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为什么说上有天堂下有苏杭，东北有本溪
本溪，苏杭比不了，本溪真山真水，苏杭全是人造景观，能用钱摆平的事，都不是事。本溪步出了市区，一步逸景，就乎是一个地质公园，上亿年的地质积累，让你了解大自然的神奇。看那山，层层叠叠，似乎跟你述说沧海桑田的故事。
本溪景色依然，美不胜收，就是市区的平顶山景区就让你流连忘返。
令人神往的喀什克地貌，各种突然形成的洞穴，最著名的就是本溪水洞，其实本溪还有许许多多没有开发的洞穴，等待着人们去开发挖掘。
桓仁县的大山是真正的大山，长白山余脉，具有长白山雄伟的气质，还不乏丘陵之常情，山山水水，山气犹在，碧水长流。身至于高山流水之间，人仿佛若有光，山气，水气，人气和为一体，净化人的心灵。
本溪汤沟红叶，漫山遍野，枫树红了的季节，枫叶荻花秋瑟瑟，令人神往令人感动。
去了本溪，去了本溪县，去了桓仁县，景色你就看吧。
还有乡村里的人们，那种从来没有感觉到的淳朴，那种诚实的芬芳。
说句心里话，与苏杭比确实没有可比性，但在自然景观上，苏杭差远了。
以前总说的“上有天堂，下有苏杭”为什么现在很少提起啦
的确是上有天堂下有苏杭！过去苏杭不仅是生活水平高的问题，而且文化气息浓厚，这是全国其他任何地方所无法比拟的！另有还有一个好地方，就是″湖广熟，天下足“！湖广指湖南湖北交界长江两岸古云梦泽地区，也是非常富庶！前一时期乘动车去荆州，惊讶地发现以汉口为中心的鄂西鄂东地区的江汉平原，沃野千里，其土地平展的程度远胜苏北平原和长江三角洲，是又一处发展农业具有得天独厚条件的鱼米之乡！所以古人说上有天堂下有苏杭，湖广熟天下足，是非常有道理的！文革时期我去过杭州，那时吃饭要凭粮票，可在杭州市内小饭馆吃饭不收粮票，一毛钱一碗大肉面，量足好吃！而现在大肉面25元一碗，涨价了250倍！还有一个地方也是富得不得了！就是文革前的成都平原！四川盛产稻米，川人又爱养猪，有米有肉，当时四川盆地富甲天下，号称“天府之国“！可惜被文革时闹武斗破坏了。耐人寻味的是为什么全国首富的珠江三角洲没有获得″天堂“和“天下足“″夭府之国″的美誉呢？过去凡是去过珠江三角洲的江苏人，对该地的评价都是“物欲横流“，“地方富了，人的素质低“等评价。可见珠三角快速富裕暴富，文化没跟上，不像上有天堂下有苏杭、湖广熟天下足具有悠久历史，并非浪得虚名！至于说现在为什么很少提上有天堂下有苏杭了？那是你没有很好考察这一地区！现在你再去这一地方看看，包括西至宜兴长兴，北至常州江阴张家港，东到嘉兴杭州湾，南至乌镇，仍然是″上有天堂下有苏杭″！
“上有天堂下有苏杭”，为何很少有王朝定都于苏州和杭州
我是苏州人，我来回答这个问题。
网上有许多人从不同的角度讲述苏杭为啥很少有王朝定都的原因，都非常有道理，在这里我也不在赘述，今天我换个角度来聊聊这个问题。
首先，要肯定的一点是苏杭是可以被定都的，历史上苏州是春秋时期吴国的都城，杭州是南宋的都城。历史典故也很多，负面新闻也都多。但翻开厚重的历史书，你会更接近历史真相，历史上这两个时期的苏杭是真的强大。
吴国（公元前12世纪―公元前473年），存在于长江下游地区的姬姓诸侯国，也叫勾吴、工吴、攻吾、大吴、天吴、皇吴。吴国国境位于今江苏、安徽两省长江以南部分以及环太湖浙江北部，太湖流域是吴国的核心。是春秋中后期最强大的诸侯国之一，在吴王阖闾、夫差时达到鼎盛。吴国鼎盛时灭亡淮夷、徐夷、州来、巢、钟离、钟吾、邗等一众东夷之国和楚国属国而疆域大为扩张，成为东南霸主。
南宋（1127-1279），经济鼎盛时期工农业生产总值占世界的9%到12%，比现在的欧美强哥还厉害，是中国历史上经济最发达、文化高度繁荣、科技进步的一个重要朝代。1，耕地总面积。688-700万顷。今天的6亿亩，今天是18亿的红线。亩产312斤。一直到1950年代还是这样。2，粮食总产量。孝宗时1400亿斤。南宋人口七八千万，人均2000斤。是1980年代的2-3倍。3，农业劳动生产。1980人均生产3100斤。4，手工业发展。印刷业，造船业，纺织业。
所以苏杭自古以来都是经济强大的城市，是相当适合做为国都的。
那么又是什么原因最后大部分朝代没有定都苏杭呢？
个人认为有以下几个原因：
1.文化因素，由于地域的原因，苏杭属于同一语系，吴越文化一直保留到如今，是自成一体的文化体系，而整个中国还是以中原文化为主，按照少数服从多数的原则，自然苏杭被选定都城的概率低多了。
2.地理因素，中国有两大流域，早期黄河流域发展较快，后期长江流域后来居上，所以古时的都城大多位于此两大流域核心地带，而苏杭偏于一偶，向全国辐射强度难。
而同样位于江苏的南京地理位置比苏杭优越，语系并不属于吴越文化，更偏向北方文化，所以有六朝古都的美誉。
3.苏杭原著，苏杭人民历来不好战，长江流域大平原，鱼米之乡，老百姓丰衣足食，安居乐业，属于天生安逸，所以也不是最佳都城之选。
现代的苏州是最强地级市，更是国内工业产值第一的城市，如果有机场、城市地位更升一级，未来发展会更好。
“上有天堂，下有苏杭”这句话该怎么理解
在古代，人们所能想象的天堂就是，经济发达和文化娱乐发达，即“精神文明”与“物质文明”双丰收。这也就好解释这句话的背景了。主要还是自隋唐后中国的经济重心由北方转为南方，也就是扬州南京苏州杭州一代，由于经济的繁盛，带来文化艺术的繁盛，再加上当时文人才子诗词大家的咏叹，让它们更蒙上了一层诗画生活的面纱。所以在古代人们所能及的眼界内，以苏杭等为代表的城市就成了人们向往的地方。从“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，到“钱塘自古繁华”，自北而南的财富转移，在长安洛阳开封等首都既是天下财富中心的古代中国，南宋以临安为行在、成为实际上的都城后，杭州第一次登上了当时中国城市的财富顶峰，苏州沃野平畴河道纵横，极易养活大量的人口，也是极繁华的所在，所以经济上已经相当于现在的香港上海深圳的角色了，受到当时世人的赞美艳羡便再正常不过。
故如果范成大生活在现代，或现代人说同样的话，那么这个天堂就置换成深港（沪）了，从娱乐的角度上来讲，可能澳门和前几年的东莞也能入选了，毕竟是“男人的天堂”嘛。
接文续意，现在这句话可能要加两句了：上有天堂 下有苏杭。苏杭之上，还有深上（港）？哈哈，我不是当代白居易苏东坡范成大，如果是，那么这句话在几十年后也成了流行语了，而且更牛掰，毕竟“天堂之上”了嘛。
但是，还不能这么说。为什么？因为两宋时期，开封和杭州，除了在当时世界范围内，经济发达外，文化也是登封造极。从经济比例和综合地位上来看，现在的深上（港），经济上既没有执全球城市之牛耳，文化上更是不堪，当然这是目前整个中国的问题：我们处在三千年来文化最为粗鄙的年代，甚至比满清还不如！当然，经济上有国运上升做保证，以现在的增速增量来看，二十年后深上二城进入全球前三没问题，但文化自信的建立，以晚明和晚清的恢复来看，要两三百年，好在现在已经网络化了，受教育程度普遍增高，物质增加迅速，文明观念正在深入人心。可能只需要三代人六七十年时间，中国传统的文化在现代文明的改良下，届时随着中国成为全球绝对第一经济体的体量下，我们会迎来真正的文艺复兴，到时候中国会涌现出更多的“天堂之城”！可能会有很多“跪久了就站不起来了”的网民会嗤之以鼻，但是，历史是有规律可循的，更重要的是中国有人口体量、有增速增量、有和平环境…，所以我坚信：
中国传统文化一定会复兴！
即使深圳，也在慢慢复兴传统建筑，何况其他
相片只能看三百多张，找不了拍的杭州美图了，下次奉上～
