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古人为何把妻子称为“贱内”
现在对老婆的称呼很多——亲爱的、老婆、媳妇儿、夫人、堂客等等以及其他奇奇怪怪的称呼。而在古代,一般把妻子称为“贱内”,估计现在如何这么说,老婆大人要上手断了。实际上,你真的理解这个称呼吗?一般来说,都会想着这是对女人的贬义称呼。毕竟长期以来女性总是处于较为弱势的地位,被鄙视和压榨几乎成为了常态。
礼是中华民族社会行为的基础,从周公定礼开始,礼仪就成为一种行为准则,大到国家设立礼部负责国家礼仪,到士大夫遵从礼仪,再到升斗小民间礼仪,虽然遵从的礼仪不同,但是礼不可废。
而礼中最重要的一条就是“谦虚”,这谦虚最能体现的就是对自己的称呼,例如皇帝是“孤”和“寡人”,意思就是寡德之人,表示自谦。而在“贱内”这个词汇中,“贱”不是说的女人,要记住这知识点,否则被老婆揍,别说我没告诉你。“贱”在这里指的是自己,表示自己是卑贱和谦卑的。而过去男主外,女主内,所以“内”才是代表女人。两者组合起来的意思是:我这个卑贱之人的妻子。同类的称呼还包括“犬子”,表示自己的孩子,并非是说“狗儿子”。
而在使用上也有场合限制,是用于公共场合自谦的介绍,而非用于日常家庭内的交流。在外表示我很谦虚,对您很尊重,而在家庭内的交流,则是更多的互相尊重。
古人为什么称呼自己的妻子为贱内或者拙荆
浅谈贱内、拙荆
中国文化博大精深,一直感概于古代文人的智慧。中国文人一直追求以海纳百川、水低为王的心态活着,谦虚、低调是多数人习惯的生存法则。因此,一系列的谦词就在文人墨客的笔下诞生了。
比如,古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善);官吏的自谦词有下官、末官、小吏等;读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸;文人写的作品自称为拙作;还有自己称呼自己的,比如愚弟、鄙人、卑职等等。
那贱内、拙荆是不是谦词呢?答案是肯定的。贱,是称呼自己,用以表示身份卑微,而不是妻子;而“内”,指屋内的女人(因为古代女子足不出户),因此贱内则是说“我这个卑贱之人的妻子”。
同样,拙,是指笨拙的自己;而荆,这里指的是女子以荆枝作钗,粗布为裙,生活俭朴之意。因此,“拙荆”就被用来谦称自己的妻子,又可称为“拙妻”、“拙内”。
看完了这些,头条的朋友们有何感想呢?大家可以罗列看看,我们古人的智慧里,还有哪些自谦词呢?
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