妙智菩萨真的是肉身不坏吗
你好，佛教的世界观世界分为心和心外之物身体是身外之物心外之物是随缘的缘就是条件事物随着条件的生成而生成随着条件的变化而变化随着条件的灭亡而灭亡所以不具有永恒性和真实性肉身不坏等等说法都是一种表法
妙智法师的生平
妙智法师（公元1888～2003年）妙智法师，俗姓蔡，名松苍，祖籍福建福州，生于清光绪十四年（一八八八年）岁次戊子十二月二十八日。自幼随父学医，刻苦钻研，医术精湛。一生悬壶济世，为无数患者解除病苦，直到圆寂前四天还在行医，深受社会各界人士的好评。妙智法师于一九三七年，感悟世事变幻，人生无常，毅然出家，在福建省龙海县浮宫镇鹳石岩寺，礼传清和尚为剃度师，二十世纪三十年代末在福州鼓山涌泉寺，受具足戒于虚云老和尚座下。一九九六年福建省漳浦县佛教协会礼请妙智法师住持于乌石岩紫薇寺、兴教寺。一九九九年，释法光叩请恩师常住福建省漳州市龙文区香光念佛堂，这位跨越了三个世纪的老寿星，于二○○○年被评为「全国第五届世纪健康老人」，并名列榜首。妙智法师一生慈悲济世，以身师表，他的所有积蓄，均用于济困、助学、赈灾、助残、收养弃婴、放养野生动物、植树造林等社会公益事业；以及建寺、印经、雕塑佛像等佛教弘法利生事业。一九九九年，年届百岁的台湾孔孟学会会长陈立夫先生，欣悉一百一十一周岁的妙智法师仍健在于世，为妙老题赠墨宝∶「超世豪人」。妙智法师也欣然写下「松鹤延年」以回赠陈立夫先生，祝贺他百岁华诞。两岸世纪寿星之翰墨，因缘殊胜，叹为希有！妙智法师一生以修持「药师法门」为主。他所提倡的佛教养生之道是∶「三勤」∶脑勤、手勤、脚勤；「三静」∶静心、静气、静行；「三淡」∶看淡权力、看淡金钱、淡忘年龄；「三乐」∶助人为乐、知足常乐、自得其乐。其中不仅内涵养生静华，更富有佛教慈悲济世的真理，值得当今世人借鉴。二○○二年九月九日至十七日，年已一百一十五岁的妙智法师等一行一百零七人，前往九华山、南京中山陵、栖霞寺、洛阳白马寺、少林寺、永泰寺等名山古迹朝圣礼佛。途经江西、安徽、江苏、河南、浙江、福建等六个省行程数千里，妙智法师之所以能行动自如，与其一生的「脚勤」之功是分不开的。此行因缘殊胜，二○○二年九月十一日下午瞻仰了九华山慈明和尚的肉身之后深有感触，当晚对九华山天池寺住持涤尘法师说∶「老衲将来往生后，请法师多多关照」。妙智法师圆寂于二○○三年正月二十八日六时二十五分，世寿一百一十六岁，僧腊六十有六。圆寂前预知时至。漳州市佛教协会于二○○六年正月二十八日确认妙智法师肉身不坏，成就肉身菩萨，为福建省首尊。令人不可思议的是，他的头发和指甲竟然又长出来。
