本文目录
- 如何理解古人所说的“君子”与“士”，二者之间有何不同
- 谁是亚洲第一美男
- 有一个成语便是出自本文，你知道是什么吗你认为文中的陈实是个怎样的人呢
- 有遇到过哪些令你惊艳的人名
- 孔子的气量是不是有点小“人不知而不愠，不亦君子乎”是什么意思
- 文艺名字
- 君子之学也,以美其身；小人之学也,以为禽犊.怎么翻译啊
- 当代青少年应该为什么而读书
- “君子之交淡如水，小人之交甘若醴”中的“醴”字该如何理解
- 关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑对此，你有何见解
如何理解古人所说的“君子”与“士”，二者之间有何不同
“君子”与“士”有明确的定位和阶级差异的在先秦时代。
先说统治阶级的地位阶层：天子、诸侯、大夫，这些人都是有统治权的，大小而已。那么不同地位的统治阶级的儿子称呼有区别吗？有！天子的儿子叫“王子”、诸侯的儿子叫“公子”、大夫的儿子叫“君子”。好了，“君子”的出处明确了，定为和阶层也就明确了。
“天子、诸侯、大夫”这些人的统治权都是世袭的。问题来了，下一辈谁来继承？嫡长子——-正妻的第一个儿子。问题又来了，其他儿子怎么办？帮助哥哥打理父亲留下的家业或者国家，这些人就是“士”，可以理解为现在的高级白领。但没有地盘也没有治权，是当时最低级别的贵族，也是最高阶层的平民。
秦后进入“帝国时代”，以上的关系自然就不存在了，所以“君子”演变为道德高尚的人格楷模，“士”则转化为“士族阶级”，成为官僚的代名词。
谁是亚洲第一美男
美，来自人外在的体现，更来自于人的内心。更多的美在于自身与观者的一种感觉，一种心情。美，不能只看外表，再美的花朵，也有凋零的时刻，只有人格的美才是永恒的。在我心中既有颜值，又具人格魅力的亚洲第一美男，那一定是我们伟大的周总理——周恩来。
习主席曾这样评价周恩来：“周恩来，这是一个光荣的名字、不朽的名字。每当我们提起这个名字就感到很温暖、很自豪”。
“周恩来同志在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类进步事业而奋斗的光辉一生中建立的卓著功勋、展现的崇高风范，深深铭刻在中国各族人民心中，也深深铭刻在全世界追求和平与正义的人们心中”。
“‘大贤秉高鉴，公烛无私光。’周恩来同志一生心底无私、天下为公的高尚人格，是中华民族传统美德和中国共产党人优秀品德的集中写照，永远为后世景仰”。
周总理的确经得起这样的赞美。周总理用自己的人格魅力影响了太多太多的人，激励了很多人，甚至征服了很多外国的元首，在世界上享有很多的赞誉。
在如今的社会，一些花美男当道，充斥着娱乐圈。他们的外表的确非常俊美。也受到很多年轻人的追捧。在这里我不多加评论，但我只想说，我心中的亚洲第一美男就是周总理。
有一个成语便是出自本文，你知道是什么吗你认为文中的陈实是个怎样的人呢
梁上君子 陈实是一个仁厚慈爱,宽容,尊重他人的人格和尊严,以德待人,有远见,善解人意的人.
有遇到过哪些令你惊艳的人名
在我们三联中读的部里，就有着两个非常惊艳的人名——惊艳到我们一度以为都是化名或是网名。
一个是卫星，一个是朴光子。
一次，一位姓潘的在办公室里大呼小叫：XX你把稿子给光子看一下然后给卫星上传。完了之后喃喃自语：哈哈哈哈，我好像活在宇宙里。另一个同事补充道，我们好像在NASA工作呀！大家哄堂而笑。果然，不是文艺的地方，聚集不起来这么多来自宇宙各地的文艺青年。
卫星人如其名，温柔、笃定、贴心、靠谱，肩负很多琐碎又重要的工作，就像月球孜孜不倦地环绕着地球，守护着整个部日常工作的运转。
朴光子亦是鬼点子多极了，笑容闪亮，声音清脆，灵光接二连三，从不中断。在物理学中，光子是电磁辐射的载体，静止时质量为零。我们觉得简直形象极了：她就是这样快乐、零负担，把聪敏的思想辐射至办公室的每一个角落！
以至于我们有时候都不知道，到底是名字惊艳了我们，还是她们使这两个名字变得闪亮了。
孔子的气量是不是有点小“人不知而不愠，不亦君子乎”是什么意思
“人不知而不愠，不亦君子乎”如果孔子做到了，恰恰就说明他君子端方，气量宽宏。其实很好理解：即便别人不明白、不聪慧、不了解，你也不会因此生气、怨恨，这不正是君子的品德修养吗？
“知”是知识、智慧、明事理之意，“愠”是含怒、怨恨、生气之意，孔子的大意是：不因为他人的学识浅薄而轻易生气嘲笑，是古来君子圣人才能做到的。如果这样的行为都不算气量大度有涵养，那怎么样才算呢？
我们来看看如今社会里芸芸大众的气量平均值：
面对孩子不聪慧，父母师长的气量
九年义务教育，青少年们一视同仁，从踏进小学开始，在同等的教育之下会出现“学霸”、“学渣”、“一般学生”三种普遍类型。师长会经常偏爱学霸委以重任，然后成为家长口中“别人家的孩子”，一般学生当然就默默无闻了。
班主任可能会因为学渣成绩不好而叫家长，甚至可能因为重复教导仍然不开窍而气急败坏，大失所望。家长或许不懂得教育，但看得懂成绩单，因为自己孩子成绩单失了脸面破口大骂也是有的。
这就是一般师长和父母的气量，我们可以理解为望子成龙的苦心，却不能说他们气量宽大。因为“学渣”并非无可救药，尤其是在少年时期可塑性强，很多学生只是因为没有找到自己感兴趣的内容，亦或是被学业以外的事物所吸引罢了。
而孔子被尊为“万世师表”，提倡“有教无类”，弟子三千，有七十二贤者，史书上从未有记载他因为别人不聪慧而生气，如此看来孔圣人已经做到了君子宽宏大度的表率！他提倡因材施教、启发式的教学模式，要求学生温故而知新，通过举一反三引导学生主动学习探索，不贬低不排斥。
面对小菜鸟的不知道，上司同事的气量
刚入职的小菜鸟们什么都不懂，可能需要老员工带领一段时间，久久都不开窍的话免不了被嘲笑，大部分人也许不再搭理你，甚至背后说闲话，嘲笑吐槽等等，一般人也就这种气量，够不到君子十分之一的高度。
职场里的小老板、大老板、中层管理之类的人物，当他们往下派发任务，底层员工做不好或者尚不熟悉如何操作时，有几个人能够控制住自己的脾气面带微笑地用心指导。答案是没有，犯错的次数多了，你也就被炒了，而且随时随地都可能要忍受老板的暴脾气，毕竟是衣食父母。
所以问问自己，工作中见过多少人一直如沐春风，从不因为别人的愚蠢而生气愤怒！
面对家人、朋友、陌生人的不明白，你的气量
母亲几十年如一日地对你唠叨着家庭琐事，要你照顾好自己，你却因为她不理解你已经长大，有了独立自主的思想而恶言耳语，大呼小叫；
你的孩子丢三落四，怎么说都不涨记性，你会生气懊恼；
好朋友不小心忘记了你的喜好，做错了一件小事，你会不会因为觉得他/她不了解你而生气？
第一次见面的陌生人，因为不清楚你喜欢喝茶，而请你去喝了咖啡，即使面上不表现出来，你的心中会否有不适呢？
写在最后
显而易见，我们都是俗世中的芸芸众生，多数人只能做到尽量宽宏大度，豁达包容，“人不知而不愠”实在难以企及！人生一世，或多或少会因为他人影响自己的情绪和脾气，学会控制调节，才不会被那些名为愤怒、生气的情绪牵着鼻子走。
论语“人不知而不愠，不亦君子乎”说白了就是“不以物喜，不以己悲”的简略版，针对“不知”而言。因为别人的不明智，不聪明，能够真正做到淡然以对的能有几人呢！除非事不关己，所以己不劳心。你敢夸口做到吗？
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文艺名字
璆鸣 (qiú míng) 寓意分析: 璆鸣：出自《楚辞》【九歌·东皇太一】“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅“ 诗曰：佩玉锵锵。璆（音求）：美玉。
2.
如云 (rú yún) 寓意分析: 如云：出自《诗经》【鄘风·君子偕老】“鬒发如云，不屑髢也“ 像云一样众多
3.
陶陶 (táo táo) 寓意分析: 陶陶：出自《诗经》【王风·君子阳阳】“君子陶陶“ 陶陶：快乐貌
4.
嘉树 (jiā shù) 寓意分析: 嘉树：出自《楚辞》【九章·橘颂】“后皇嘉树，橘徕服兮“ 嘉树：美好的树木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。
君子之学也,以美其身；小人之学也,以为禽犊.怎么翻译啊
原文章：君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳。
曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今人学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲；问一而告二，谓之囋。傲，非也；囋，非也；君子如响矣。（《荀子·劝学篇》）
此句翻译为：君子学习，是为了完善自我；小人学习，是为了卖弄和哗众取宠。
当代青少年应该为什么而读书
随着社会的进步，时代的发展，特别是科学技术的突飞猛进，人类社会的生产力较之过去发生了大的变化，产生了质的飞跃。随着生产力的提高，社会物质财富的不断丰富，人类的需求也将会发生较大的变化，由过去的以物质为主转变为今后的以精神需求为主。所以，在这种时代的大背景下，作为当代的青年，我个人认为，读书要以全面提高自身的整体素质为目的，主要包括:1，身体素质。身体是一切的根本，不多说。2，思想素质。思想要放眼世界，着眼未来。3，文化素质。文化是充实人类精神的最好粮食。4，技术素质。适应时代发展的需要。5，道德素质。人类总是朝着高度文明、高度发达的方向发展的，所以，这也是时代发展的另一个要求。
“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”中的“醴”字该如何理解
“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”这句话，出自《庄子·山木》。这句话背后讲了一个什么样的故事呢？
有一次，孔子问桑雽这个人说，我两次被赶出鲁国，周游列国期间也遭遇了很多磨难，如今穷困潦倒，亲友和弟子都离我而去，这是为什么呢？
桑雽就说，你听说过一个叫林回的人吗？这个人国破家亡，准备逃难的时候，抛弃了价值千金的玉璧，抱着一个婴儿就走了。逃难带个婴儿，有什么好处呢？不仅不能发财，而且在路上还会被拖累。有的人就问林回了，你放弃千金玉璧选择一个婴儿，为什么啊？
林回回答说，我要是选择千金玉璧那是为了自己的利益，我选择了婴儿是因为我天性善良。因为利益而走到一起，遇到灾祸就会互相背弃，但是因为天性和情感而走到一起，即使再大的磨难也不会分开。
——君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子心性淡泊而能互相亲近，就像水一样。小人唯利是图却见利忘义，没有利益之后往往一刀两断，和那甜酒差不多。
孔子听完桑雽讲的这个故事，恍然大悟，那些一直跟随自己的人才值得珍惜，那些离开自己的人也不必挽留。
君子之交淡如水，就是说君子之间的交往，没有太多的利益关系，就是纯粹的互相欣赏和包容，坦坦荡荡，高山流水遇知音，俞伯牙和钟子期的故事不就是这样的么？
君子之间的交往，在于有一个人能够懂得你。他能感同身受地体会到你的快乐，你的悲伤，但是他不会嫉妒你，不会胁迫你，始终和你保持适当的距离。君子之间这样的交往，就像水一样干净透彻。
但是作为君子对立面的小人之间则不同。常言道，君子以义交，小人以利交。小人之间的交往，背后一定有什么见不得的勾当。夫以利交而利尽则人散，因为钱财而走到一起的人，最后也会因为钱财而分散。
“小人之交甘若醴”中的“醴”怎么理解呢？
“醴”的读音是lǐ，有两个意思：一是指粮食发酵而来的甜酒；二是指甘甜的泉水，醴泉。在这句话里面，是前一种意思。
“醴”左边是“酉”，右边是“豊”。“酉”是个动词，指代东西发酵，腐败的意思。“豊”这个字今天不太常用，主要是指五谷，也就是稻、麦、黍、粟、菽。五谷发酵而来，自然就是酒了。
但是古代的酿造技术有限，所以发酵之后的酒往往糖分很多，带有甜味，而且酒精度不高，所以称之为“醴”。
作者：一刀
END.
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关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑对此，你有何见解
谢邀请，这句诗经写的古歌词，鲁迅先生曾经说过，这就是青年谈恋爱的情形。没有什么内容，与现代人谈恋爱差不多，只是那时侯为了节约书写的困难，少写些字而已，不要过多的解释。就是说在湖边洗衣服的少女，看得多漂亮啊，我多么想你啊，我是正派人多么想取你啊！没有什么意思，就是现在谈恋爱情景。
