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唯君子与小人难养也什么意思
这句话的原文应该是：
子曰：“唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨”。出自《论语一阳货》篇。个人理解诠释如下，供朋友们参考。
孔子认为，只有女人和小人是最难与他们相处的。太亲近了，他们就会显得无礼；太疏远了，他们又要怨恨”。孔子为什么会做出这样的结论呢？这和孔子生活的时代背景息息相关。孔子生活在春秋后期(公元前552一前479年)，当时社会风雨飘摇，动荡不安，天下欲乱，国衰民苦。普通百姓人家的子女连温饱也解决不了，根本没有读书接受教育的机会。试想，人类本来就是高级动物，是因为不断地学习，有了知识，提高了智商才能成为主宰世界的主人。假如没有一点文化，又生活在浑浑噩噩的群体之中，可能就会逐渐退化到原始动物之列，那么，说他们不懂道理，难以相处也不冤枉了吧？我们再看当今时代，不论男女都能上学去接受教育了，既丰富了知识，开拓了视野，提高了认识世界和改造世界的能力，又懂得了国法公德和为人处世的道理，所以就容易相处了。古语说，“夏虫不可语与雪，井蛙不可言与海”。是因为秀才遇到兵，有理讲不通啊！纵观当今社会，由于普及教育，出现了多少先进女性和普通百姓中的翘楚？孔子的这句话已经逐渐落伍了！
孔子为什么说“唯女子与小人难养也”这句话含义恐被误解
唯女子与小人难养也，这句话本就是很直白的说教！但凡经历过世间沧桑的人，都会理解这句话的人性内涵！至于后面所补充的“近之则不逊，远之则怨”则是上面话语的进一步道白，是生怕大家理解偏激了。那是孔子站在男性为主导地位的立场上，所发出的哀叹！其实，若站在女性为主体的高度来释解，反之也是成立的！人们在从事社会活动的过程中，但凡做出决择和判断，必须站在中性即中庸的立场上去衡量事物的是非曲直，而不能参杂私欲和情感色彩！如果你所面对的人物是一个异性，即美女亦或是小鲜肉，那么，异性的相互吸引爱慕，往往会影响你正确的思维判断！即判断的公平公正性！这在某些特殊的工作环境当中是会经常会造遇到的事情。这是在吿戒人们，一定要做到跳出三界外，不在五行中，才能真正做到禀公办事，公平公正执法！只有保持清政廉洁自律的心态，你才能成为一个真正的高尚的君子！如果被异性美色蒙住了双眼，那你很可能就会做出感情用事的错误决断！因此，异性就会象小人一样影响你正常的思维导向！这就是孔夫子说这句话的真正内涵！而根本不是对女性的贬低和诬蔑！可千万不能理解错了！
孔子说“唯女子与小人难养也”，“难养”是不是指养不起
一、《论语.阳货篇》
子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。
二、养的含义
走近他们会无礼，而疏远了他们就会怨恨你。
这里的小人有些人以此来批孔，说孔子看不起劳动人民，实际不是指一般意义的劳动人民，具体地说，指“下人”，指的是家仆。
而女有两层解释，一是家眷，指的是妻妾；二作“汝”，指的是子贡。
古代养不是现代意义的抚养、赡养、喂养等意思。更多的指修身养性，是指养身、养心、养性、养命。这里的养指的是与他们相处。
三、时代所限
在孔子眼里，能做到君子的境界恐怕无几人，孔子在回答孟武伯问子路、冉求、公西华都一一回答他们擅长之处，可是最后都说还没有达到仁的境界，都要修养。连孔子的这些学生孔子都认为他们还没有达到自己的标准，需要修养，更别说下人、家仆。
事实上，当时社会中，小人和女子由于其社会地位的局限，不可能有受教育的机会，故他们的视野非常狭窄，所知有限，思想水平与道德修养高不到哪去。从这一方面看，无知蒙昧、不知学习、不求上进的人，孔子也肯定不会对他们另眼相看。
同时，以当时男权社会来讲，我们以今天女性完全平等来看待孔子所处时代，进一步指责批判，实属有点苛责。
