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崇祯刚即位的时候，为什么要以抽签的方式选内阁大臣
木匠皇帝明熹宗驾崩后，大太监魏忠贤希望从皇室的宗亲中挑选一名年幼者继承皇位，以便于自己继续把控朝政。依照《皇明祖训》，“父死子承”在无法推行时只能“兄终弟及”，信王朱由检作为明熹宗的亲弟弟理应继承帝位。但是，他已经是成年的皇子，魏忠贤并不愿意由他来继位。
当时的内阁早就投靠了魏忠贤，甚至被称为是“魏氏内阁”。其中，除了首辅黄立极以外，还有施鳯来、张瑞图和李国普这三位阁臣，清一色都是魏忠贤追随者。
面对皇位的传承问题，作为首辅的黄立极第一次违逆了魏忠贤的意思，旗帜鲜明地支持东林党的主张，公开拥立信王朱由检继位并且还得到了满朝文武的支持。眼见情势不可逆转，魏忠贤也只得表态支持信王朱由检登基。据《明史·阉党传·魏忠贤》记载:
七年秋八月，熹宗崩，信王立。
在朱由检登基称帝后，首辅黄立极立即进行攀附，立即撇清和阉党的关系。甚至于，就连新皇帝的年号“崇祯”也都是由他亲自拟定的。
凭借拥立之功再次得势后，东林党人立即向阉党集团宣战，准备一雪前耻。在崇祯帝的支持下，曾经不可一世的“九千岁”魏忠贤被发配到凤阳守陵，死后还被碎尸万段。据《明史·阉党传·魏忠贤》记载:
十一月，遂安置忠贤于凤阳，寻命逮治。忠贤行至阜城，闻之，与李朝钦偕缢死。诏磔其尸，悬首河间。
魏忠贤虽然处理了，但“魏氏内阁”依然存在。崇祯帝为了稳定朝局，并没有打算彻底更换阁臣，对内阁保持了最大限度的容忍，准备日后再行更换。但是，睚眦必报的东林党人却不这么认为，他们天天上疏弹劾内阁，搞得崇祯帝颇为头大，只得追究内阁首辅黄立极的责任，以“私交近侍”的罪名将其罢官归乡。
黄立极离开内阁后，施鳯来顺位接掌了内阁，成为了大明帝国的新一任内阁首辅。但是，这届内阁显然不是崇祯皇帝的心中所想，只能算是过渡。据《明史·庄烈帝本纪》记载:
庄烈帝即位，以阁臣施鳯来、张瑞图、李国普皆忠贤所用，不足倚。
崇祯二年时，随着政局初步稳定，崇祯皇帝下旨扩充内阁，要求朝臣们通过廷议推选入阁人员。
经过了激烈的唇枪舌战，当十个候选者的名单都摆在御案前时，崇祯傻眼了。因为，其中既有阉党余孽，又有东林党人。据《明史》记载:
诏廷臣推举列上十人。
深感党争的破坏力，崇祯对阉党和东林党都极为提防，竟然又“创造性”地提出了“枚卜大典”。据《明史》记载:
帝仿古枚卜典，贮名金瓯，焚香肃拜，以次探之，首得龙锡，次李标、来宗道、杨景辰。辅臣以天下多故，请益一二人，复得周道登、刘鸿训，并拜礼部尚书兼东阁大学士。
那么，何谓枚卜大典呢？说白了，就是一场抓阄大会，和福利彩票开奖没有太大区别。通过这次抓阄，钱龙锡、李标、来宗道、杨景辰、周道登和刘鸿训这六人成功中奖，入阁成为了大学士参预机务。
内阁原来有三个人，分别是首辅施鳯来，阁臣张瑞图和李国普。如今，一下子扩招进来六个，大明的内阁中突然间就有了九个内阁大臣，真的是空前绝后的热闹。
自从明成祖朱棣设立内阁起，阁臣通常也就是三到五人的编制，最少的时候甚至只有一两人。这下，创纪录地拥有了九人的规模，成为最拥挤的内阁。
在这届“熙熙攘攘”的内阁中，可谓是鱼龙混杂，派系林立，有的支持阉党，有的支持东林党，有的都支持，有的都不支持。于是，无休无止的内斗开始了，搅得明朝更加动荡不安。
从此开始，自以为是和刚愎自用的崇祯帝开始频繁更换内阁首辅，搞得跟小孩过家家似的，很多阁臣都是昙花一现。
施鳯来接任首辅后，日子过得十分憋屈，既要面对崇祯的猜忌，又要提防朝臣的弹劾。不久，他只得递交辞呈归乡养老了，顺道的还有张瑞图。据《明史》记载:
立极乞休去，来为首辅。御史罗元宾复疏纠，鳯来、瑞图俱告归。
施鳯来和张瑞图被骂跑后，内阁中只剩下了李国普这个游走于阉党和东林党的双面人物，另外还有六个刚刚入阁的“生瓜蛋子”。崇祯大笔一挥，李国普成为了新一任的内阁首辅。
李国普上任时，崇祯和东林党对魏忠贤阉党的清算工作已经持续了很长时间，可依然没有要收尾的迹象，搞得朝中人人自危。作为首辅，他委婉地向崇祯进言，竟然被对方质疑是在包庇阉党。据《明史·李国普传》记载:
请归里，荐韩爌、孙承宗自代。
从明朝的第一任内阁首辅黄淮算起到李国普，前后一共经历了五十二位首辅，经历了两百多年的时间，平均任期在四年以上。可是，从李国普开始到最后一位首辅魏藻德，一共经历了十五位，经历了十五年时间，平均任期一年。不难看出，崇祯选用首辅太过于随意，太过于任性，是一位比永乐、嘉靖和万历都更难伺候的朱皇帝。
在崇祯皇帝的“励精图治”下，明朝加速冲向了灭亡，成为了汉人统治的最后一个封建王朝。@文史不假
崇祯皇帝平均每年换三个内阁首辅大臣，是不是拿着大明王朝开玩笑
分析一下当时的情况：
当时的明朝外有满清鞑子，内有闯王造反，中间还要与士绅阶级做斗争。所以当时的崇祯皇帝真的是为国操碎了心，但是得不到统治阶级利益享受者的支持。
细细的看一下三个内阁大臣都是有自己的政治主张，并且出发点也是为了解决大明的问题。但是他们所施行的主张是站在自己利益集团的基础上，换句话说，集团的利益高于国家的利益，所以每个阁老的晋升都伴随着一次朝堂上的变动。但是仅仅有自己集团的支持是玩不转大明王朝的，毫无意外的他们都玩脱了。犯错了就要挨打，随着政治主张得不到体现，他们就成了替罪羊，都或者被贬，或者调任了。
但是大明王朝不可能不解决出现的这些问题吧！所以理想化又病急乱投医的崇祯就一次次的更换政治施行者，想要改变国内的颓势，这也造成了政令的更改，在一定程度上加速了国势的颓败，最终使大明朝退出历史舞台。
在崇祯的施政方阵中，不管黑猫白猫只要抓着耗子就是好猫，在大臣们一次次描绘的蓝图中，选择他们上位。在阁老门们一次次失败中信心尽失，最后煤山自尽。崇祯从来没有想过拿大明王朝开玩笑，只是得不到想要的效果而已。
明朝内阁由哪些大臣组成
元至正二十四年(红巾军宋龙凤十年，公元1364年)，朱元璋即吴王位，仿元制，置中书省、行中书省，设左右相国。洪武元年(1368)改为左右丞相。洪武九年，改行中书省为三司，改变行省政治直属中书省局面。同年，裁汰中书省官员，唯余丞相。洪武十一年，诏令六部，政事“勿白”中书省，夺六部政务于中书省。洪武十二年，谪斩右丞相汪广洋。洪武十三年，左丞相胡维庸案发，株连万余人，废丞相、中书省，设春夏秋冬四辅官，两年后撤之，仿宋制，改设华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁四大学士，并增置文华殿大学士。诸大学士仅以“辅太子、备顾问”。建文帝改革翰林官制，废华盖殿、武英殿、文渊阁大学士但设学士，将翰林、殿阁学士合而为一。永乐帝继位后，复旧制，并充实翰林官。洪武三十五年(建文四年，1402)，永乐帝命解缙、胡广、杨荣等翰林官七人入值文渊阁，协理庶政，是为内阁肇始。
永乐时，内阁初置为七人，以侍读、修撰、编修等职入阁，不足五品。其职初为皇帝的秘书机构，以顾问、拟票(拟定文草)等。初以解缙为首，后胡光，后杨荣，今以资历或入阁先后为序，并无职务高下。
鸿熙帝于永乐二十二年(1424)，重置各殿阁大学士，增设谨身殿大学士。设三公(太师、太傅、太保)、三孤(少师、少傅、少保)。并以封阁臣。鸿熙元年，仁宗设宏文阁，以杨浦掌理，“广知民事，为理道之助”(明仁宗宝训)，即负责听取意见，作为对内阁决策的反馈。当年，仁宗崩。宣德宣宗立，将宏文阁并入文渊阁，杨浦入内阁共事。宣德年间，宣宗特赐文渊阁印。内阁凡机密事，加封文渊阁印入内，其它公文加翰林院引移各衙门。
英宗正统三年(1438)，三杨(杨士奇、杨荣、杨溥)入内阁，并为三孤，兼六部之职。已为至尊。其实，英宗尚幼，事皆决于太后。太后不欲专权，每事皆付内阁议决。内阁权始重。英宗正统七年(1442)翰林院落成。翰林院迁出文渊阁。内阁与翰林院正式分立。英宗天顺六年(1462年)，李贤“掌文渊阁”，始为首辅次辅之分。
弘治七年，内阁专设阁员典诰敕，嘉靖中止。嘉靖十六年，世宗修缮内阁馆舍，完备制度，内阁制度至此已备。
嘉靖世宗时，首辅权位渐重，“李时为首辅，夏言次之，顾鼎臣又次之”(明史·顾鼎臣传)，至万历张居正至极。其时，一切政务由首辅票拟专定，次辅坐待之。中极殿大学士(旧名华盖殿)，建极殿大学士(旧名谨身殿)，文华殿大学士，武英殿大学士，文渊阁大学士，东阁大学士，并正五品，掌献替可否，奉陈规诲，点检题奏，票拟批答，以平允庶政。凡上之达下，曰诏，曰诰，曰制，曰册文，曰谕，曰书，曰符，曰令，曰檄，皆起草进画，以下之诸司。下之达上，曰题，曰奏，曰表，曰讲章，曰书状，曰文册，曰揭帖，曰制对，曰露布，曰译，皆审署申覆而修画焉，平允乃行之。凡车驾郊祀、巡幸则扈从。御经筵，则知经筵或同知经筵事。东宫出阁讲读，则领其事，叙其官，而授之职业。冠婚，则充宾赞及纳征等使。修实录、史志诸书，则充总裁官。春秋上丁释奠先师，则摄行祭事。会试充考试官，殿试充读卷官。进士题名，则大学士一人撰文，立石于太学。大典礼、大政事，九卿、科道官会议已定，则按典制，相机宜，裁量其可否，斟酌入告。颁诏则捧授礼部。会敕则稽其由状以请。宗室请名、请封，诸臣请谥，并拟上。以其授餐大内，常侍天子殿阁之下，避宰相之名，又名内阁。
先是，太祖承前制，设中书省，置左、右丞相，正一品。甲辰正月，初置左、右相国，以李善长为右相国，徐达为左相国。吴元年命百官礼仪俱尚左，改右相国为左相国，左相国为右相国。洪武元年改为左、右丞相。平章政事，从一品左、右丞，正二品参知政事，从二品以统领众职。置属官，左、右司，郎中，正五品员外郎正六品都事、检校，正七品照磨、管勾，从七品参议府参议，正三品参军、断事官，从三品断事、经历，正七品知事，正八品都镇抚司都镇抚，正五品考功所，考功郎，正七品。甲辰十月以都镇抚司隶大都督府。吴元年革参议府。洪武元年革考功所。二年革照磨、检校所、断事官。七年设直省舍人十人，寻改中书舍人。
洪武九年汰平章政事、参知政事。十三年正月，诛丞相胡惟庸，遂罢中书省。其官属尽革，惟存中书舍人。九月，置四辅官，以儒士王本等为之。置四辅官，告太庙，以王本、杜佑、袭斅为春官，杜斅、赵民望、吴源为夏官，兼太子宾客。秋、冬官缺，以本等摄之。一月内分司上中下三旬。位列公、侯、都督之次。寻亦罢。十五年，仿宋制，置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士，礼部尚书邵质为华盖，检讨吴伯宗为武英，翰林学士宋讷为文渊，典籍吴沉为东阁。又置文华殿大学士，征耆儒鲍恂、余诠、张长年等为之，以辅导太子。秩皆正五品。二十八年敕谕群臣:“国家罢丞相，设府、部、院、寺以分理庶务，立法至为详善。以后嗣君，其毋得议置丞相。臣下有奏请设立者，论以极刑。”当是时，以翰林、春坊详看诸司奏启，兼司平驳。大学士特侍左右，备顾问而已。建文中，改大学士为学士。悉罢诸大学士，各设学士一人。又改谨身殿为正心殿，设正心殿学士。成祖即位，特简解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。诸司奏事，亦不得相关白。
仁宗仁宗以杨士奇、杨荣东宫旧臣，升士奇为礼部侍郎兼华盖殿大学士，荣为太常卿兼谨身殿大学士，谨身殿大学士，仁宗始置，阁职渐崇。其后士奇、荣等皆迁尚书职，虽居内阁，官必以尚书为尊。景泰中，王文始以左都御史进吏部尚书，入内阁。自后，诰敕房、制敕房俱设中书舍人，六部承奉意旨，靡所不领，而阁权益重。世宗时，三殿成，改华盖为中极，谨身为建极，阁衔因之。嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上。
