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九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀这句话表现了诗人龚自珍的热烈期待，他期待着什么
理解一首诗，要从整体去看。更重要的是还要对诗人的生活背景有所了解。
龚自珍是清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。所谓改良主义，基本上就是今天我们所说的社会变革，或者就是改革。希望用新的思维，新的观念，代替旧的思想模式，用先进的思想文化理念治理国家，使国家呈现祥和太平，充满生机活力的局面。历史上的许多仁人志士都为这样的事业付出来艰辛的努力。
龚自珍的己亥杂诗，就是表达他的强烈愿望，这个愿望体现在那一句大声疾呼“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”！
自古以来，所谓太平盛世，不过就是人民安居乐业，过着富足安康的生活，统治者治理国家，能做到政治清明，体恤民情。特别是在选贤任能上，不拘一格，这样的格局才是充满生机勃勃，国家才会长治久安，人民才会幸福快乐。
从这个意义上看，社会和谐稳定并不是那种万马齐喑的局面。恰恰是从上到下，都能齐心协力，为社会为国家的兴盛出谋划策，为大家小家都能勤勉努力，力求上进，到处都可以感受生机与活力，这才是大家期待的局面。对于国政家事，如果大家漠不关心，对于未来生活毫无希望，即使有了好的想法或主张也不愿说出来，有许多能给社会创造价值的人才都被埋没，这就是万马齐喑，实在令人害怕。龚自珍的期待，就是要天公抖擞精神，如春雷惊醒大地，让大地萌发蓬勃生机。
《己亥杂诗·九州生气恃风雷》表达怎样的思想感情
《已亥杂诗•九州生气恃风雷》表达的思想感情是比较复杂的。
《已亥杂诗•九州生气恃风雷》全诗如下：
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖数，不拘一格降人才。
一，这首诗表达了作者渴望风雷激荡、社会变革的心境。
诗歌的作者是晚清著名的思想家，诗人龚自珍，创作时间是鸦片战争的前一年1839年。
其时，清王朝已经千穿百孔，风雨飘摇，内忧外患，大厦将倾。
这首诗作者有一个自注，说：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”
所谓“青词”，是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文。
作者借写“青词”为名，呼唤“天公”，用狂风巨雷劈开这万马齐喑、死气腾腾的政治局面，还社会以生机勃勃的气象。
“万马齐喑”是活用苏轼的“万马皆喑”句。
宋·苏轼《三马图赞》序说：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆喑。”
苏轼原句说的是马，龚自珍这里说的是社会现象：
要激活黑暗统治下，人们敢怒不敢言的一洼死水，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，作者认识到，唯有风雷激荡的变革，才可能实现。
龚自珍的这种思想，在当时是具有积极的资产阶级改良主义启蒙意义的。
二，这首诗表达了作者期盼“天公” “不拘一格降人才”的愿望。
龚自珍生于1792年（清乾隆五十七年），二十一岁从父亲任职的徽州府赶到北京参加乡试落榜。
“纵使文章惊海内，纸上苍生而已“，所以此后他虽屡试不第，但仍然坚持科考，以期走上政坛。直至三十八岁经过六次会试，才进士及第。 但进士及第后，龚自珍未能如愿进入翰林院，最终的职位也只是一个礼部主事。
龚自珍在《定庵全集》大量的文章中，表明了对腐朽的官僚机构和庸俗官僚的深恶痛绝，建议改革内阁制度，改革科举制，多方罗致“通经致用”人才的政治主张。
《已亥杂诗•九州生气恃风雷》中，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，就是期盼“天公” 重用“通经致用”人才的呐喊。
三，《已亥杂诗•九州生气恃风雷》中，还是对最高封建统治者抱有幻想。
虽然诗作是借写“青词”为名，呼唤“天公”。但很明显，作者所说的“天公”就是皇上。
有人把这首诗与花蕊夫人当年的“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”的诗作比较。说龚自珍的诗作比之花蕊夫人的矛头直指犹有不如 。
喝都江堰江水长大的花蕊夫人天生丽质，且诗文俱佳。后蜀主孟昶见后惊为天人，于是“近水楼台先得月”收入宫中，封为贵妃。
宋太祖赵匡胤发兵后蜀，蜀军未做抵抗，孟昶自缚请降，花蕊夫人也成了囚徒，陪孟昶被押解进京。
赵匡胤素知花蕊夫人艳丽，一见之下，大为倾心。令花蕊夫人作诗一首以试其文才。
花蕊夫人口占一绝：
“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知?十四万人齐解甲，更无一个是男儿!”
花蕊夫人既是对后蜀主孟昶“哀其不幸，怒其不争”！言外之意也是在说：假如孟昶率十四万人放手一搏，你赵匡胤未必能如此容易取胜。
赵匡胤听后无言以对。
龚自珍的“我劝天公重抖擞”，虽一个“劝”字，似乎把自己摆在君王同等位置，但整首诗渴求君王再发慈悲之意跃然纸上，不及花蕊夫人的“绝句”多多。
不过，这种时代的和历史的局限性，在所难免。
