河朔三镇遗祸唐朝百年，最后为何还是没能剿灭呢
公元763年，即唐代宗宝应二年。这一年对于整个唐王朝来说，无疑是充满转折的一年。因为就是在这一年，历经唐朝三代君主，迁延将近八年时间的“安史之乱”，最终以唐王朝的胜利而宣告终结。
但是，和平对于唐王朝来说，似乎只是一个奢望而已。因为，“安史之乱”结束的同时也开启了，中晚唐时期一百多年的历史困局。这是因为，在“安史之乱”后期，为了应对吐蕃的侵袭，唐代宗不得不对安史叛军采取了招降的方法。而这一举动，使叛军得以盘踞的在“河朔三镇”，以至于成为日后遗祸唐朝百年之久的藩镇势力。
历史上的“河朔三镇”，完全可以被称为是唐朝的一个“老大难”问题。这是因为，自代宗之后唐朝皇帝皇帝，便频频出击“河朔三镇”，但最终也没能将“河朔三镇”连根拔起。其中，“河朔三镇”同唐王朝对抗最为激烈的唐德宗在位时期，更是一度上演出了称王的闹剧。
而到了宪宗一朝，三镇虽然暂时归附，但是宪宗一死，便又脱离了唐朝的控制。在这之后，“河朔三镇”一直游离于唐王朝管辖的边缘，使得唐朝陷入了藩镇困局之中。那么，历史上的“河朔三镇”，为何遗祸唐朝百年也没能被剿灭？
首先，“河朔三镇”所以会成为唐朝的一个难题，并且达百年之久，跟唐王朝无力剿灭有很大的关系。这是因为，在中晚唐一百多年的时间里，唐朝所面对的除却“河朔三镇”外，还要应对其他节度使的反叛。并且，在这段时期中，吐蕃更是以强势姿态屡屡侵扰唐朝。这些问题汇聚在一起之后，使得唐朝的国力很难得到有效的恢复。其中，德宗一朝，可以说是“河朔三镇”反弹最激烈的一朝，而唐德宗为了能够凑齐军事开支，甚至大肆搜刮长安富户。
而唐宪宗在位时期，虽然促成了“元和中兴”的局面。但是，在其死后“河朔三镇”之一的卢龙便发生了叛乱，随后魏博、成德也相继发生叛乱。而这个时候的唐王朝却完全没有力量，对三镇进行长期弹压。当我们深挖这个历史节点的背后，便能发现，出现这样的情况，实际上因为是唐宪宗死后，唐朝已经没有财力、物力支撑对三镇的持续用兵。
“河朔三镇”所以会祸乱唐朝百年之久，一直难以被剿灭，同“河朔三镇”之间的紧密联系有很大的关系。一来，三镇本来便是安史叛军出身，所以彼此之间便始终都以一个整体来共同对抗唐王朝。再者，“河朔三镇”虽然也有内部摩擦的时候，但是唐朝大军一至，面对外来压力的骤增三镇便会“唇亡齿寒”起来。可见，三镇以一个整体同盟的方式，来应对唐王朝的弹压，可以说是“河朔三镇”能够祸乱唐朝百年的重要原因。
其次，“河朔三镇”所根据的黄河以北地区，对于其武装割据也提供了一定的物质基础。在当时唐朝时期，黄河以北地区的农业以及经济开发的程度，已经到了极高的程度。这便在财力、物力上为“河朔三镇”提供了一个良好的基础。并且，当时北部地区因长期处于边疆，使得三镇之兵战斗力极其彪悍。尤其是魏博镇的牙兵，更是闻名天下。当时，甚至有“长安天子，魏博牙兵”的说法。
以安史之乱爆发为起点的话，中晚唐时期总共持续了152年的时间。而在这152年的沧海桑田中，“河朔三镇”一直都是唐朝最为棘手的问题之一。从一定角度上来看，唐王朝的覆灭，同“河朔三镇”有很大的关系。
遗祸无穷有这个成语吗和遗患无穷冲突吗
遗祸无穷 [yí huò wú qióng]
[解释] 指留下祸害没有穷尽。
【名称】遗患无穷
【拼音】yí huàn wú qióng
【解释】留下无穷的祸患。
不一样祸害是后果 祸患是隐患
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历史上有什么遗祸千秋的决定
《三国演义》是许多人都喜爱的一部名著，汉末三国乱世的精彩程度也让人为之神往。在天下纷争、群雄逐鹿之际，众多的谋臣武将闪亮登场。经过演义的艺术加工，许多人都成为了近乎于妖的诸葛亮的粉丝。并且因为诸葛亮，开始关注司马懿。司马懿是两晋政权的奠基人，他的个人才能是非常出众的。虽然在演义中闹了“死诸葛吓走活仲达”的笑话，但不可否认的是，他才是三国笑到最后的赢家。
司马懿一生活了72岁，是那个时代绝对的长寿老人。他先后送走了曹操、曹丕、曹叡祖孙三代，最终将曹魏的政权牢牢地把握在了自己手里，为儿子和孙子改朝换代准备好了一切必备的条件。司马懿做了一辈子的魏臣，虽然曹魏亡在了他的儿孙手里，但他自己却实实在在为曹魏做了许多的贡献。比如他擒获孟达、多次抵御诸葛亮的北伐、灭亡了自立为燕王的公孙康。这一系列的功劳，也让他得到了后世的肯定。
“东汉末年分三国”，说是三国，其实是四国，因为还有割据辽东的公孙家族。需要指出的是，这里说的公孙家族并非是汉末被袁绍击败的公孙瓒，而是公孙度。二者之间除了姓氏相同之外，并不具备其他关系。据《三国志》的记载来看，公孙瓒是河北人，公孙度则是辽宁人。如果非要说有关系，那就是“五百年前是一家”的关系了。公孙度的发迹也算是“时势造英雄”，他早年间只不过是一个小吏，被同乡推荐给了董卓后成为了辽东太守。有了自己的地盘，公孙度开始用心经营。
所谓“乱世需用重典”，他严刑峻法、打击豪强，让辽东令行政通，自己的羽翼也由此丰满。董卓作乱后，中原各路诸侯似乎忘记了辽东还有个公孙度，他便趁此机会自立。公孙度很聪明，既不称王、更不称帝，只是给自己封了个辽东侯、平州牧。但此举意义重大，它代表着公孙度不再单纯地是汉臣，他有了自己的政权。趁着天下大乱，公孙度东伐高句丽、西击乌桓、南取辽东半岛、胶东半岛北部。
公孙度开疆拓土后又招贤纳士，入境的流民也被他加以招抚利用，此时的辽东俨然成了一个独立的小王国。建安九年（204年）公孙度病逝，长子公孙康继承其位。后袁绍之子袁尚、袁熙兄弟战败来投，二人欲行不轨，公孙康便将二人首级献给曹操。因为帮助曹操消灭了袁绍的残余势力，曹操便以汉室的名义拜公孙康为左将军、封襄平侯。公孙康自知无法与曹操相敌，便和父亲一样将周边的其他民族和政权欺负了一遍。
被唐高宗灭亡的高句丽，此时也早已经存在于辽东一带。建安十四年（209年），公孙康大败高句丽，一举攻入其国都。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》载：“桓、灵之末，韩濊强盛，郡县不能制，民多流入韩国”，这里强盛的“韩濊”也被公孙康大败，还在其地置带方郡。公孙康死后，因自己的两个儿子年纪尚小，便传位给了弟弟公孙恭。在父死子继的时代，公孙恭的继位注定是有隐患的。而公孙恭本人，还因病丧失了生育能力。
公孙恭没有接班人，他死之后的位置自然要回到大哥的儿子手中。太和二年（228年），侄子公孙渊已经长大成人，在他的逼迫下，权力易主。但曹魏方面并没有对此事表示反对，倒是做了个顺水人情：拜公孙渊为扬烈将军、辽东太守。公孙渊为了拉拢外援，便于孙权结好，孙权便册封他为燕王。很明显，魏吴两家给的都是荣誉称号。景初元年（237年），魏明帝曹叡遣使征召公孙渊入朝。
这一去必定是有去无回，公孙渊便发兵攻打幽州刺史毌丘俭，并获得了胜利。原本辽东与曹魏就互不统属，向曹魏称臣也不过是公孙家的权宜之计。在击败了毌丘俭之后，公孙渊便同曹魏撕破了脸，索性自立为燕王，还建元“绍汉”，百官有司一应俱全。次年正月，曹叡遣司马懿率步骑四万东征公孙渊。在大雨停歇之后，魏军已经将襄平团团围住并进行猛攻。由于司马懿粮草充足，而燕军则粮草短缺，公孙渊手下已经有将领开始投降。
公孙渊走投无路之下，准备投降却不得司马懿允许。公孙渊无奈只能突围，司马懿又发兵出击，公孙渊当场战死。在击败公孙渊势力后后，司马懿做了一件在三国很常见的事情——屠城。司马懿屠杀15岁以上男子7000多人，斩公孙渊所任文官武将2000多人，将余下的四万多户百姓收编为魏民。司马懿屠城的确不是一件光彩的事，但从遇难人数上来讲，司马懿在曹操面前根本不值一提。
《后汉书》载：“初平四年，曹操……过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流。”
《三国志》载：“谦将曹豹与刘备屯郯东，要太祖。太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。”
司马懿效仿前辈，用最简单粗暴的当时为曹魏解决了困扰几十年的辽东问题，不可谓没有功劳。但与曹操之前屠城的影响不同，看似一劳永逸，却影响了后世一千多年。自公孙度到公孙渊，公孙家经略辽东已历四世，一直是辽东地区最强大的存在。不仅如此，公孙家族始终压制着周边的少数民族：第一世公孙度击败乌桓、大败高句丽；第二世公孙康攻破高句丽都城、击败韩濊；第三世的公孙恭和第四世的公孙渊也曾多次攻打周边异族。
公孙家管控、压制周边异族的精神和传统，已经深深植根于辽东汉人的骨子里。即便是司马懿攻破了公孙家族，辽东汉人依旧会延续他们尚武的精神，这一切随着司马懿的屠城和将辽东百姓内迁不复存在。能打的被司马懿屠了，不能打但是知道必须打的，却被司马懿内迁了。自此辽东再无压制各民族和其他势力发展的汉人势力，汉人王朝也再也没有对辽东进行有效的统治。即便是强大如唐朝，也不过是以安东都护府进行管理。
