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印度苦行僧是怎样的群体为什么要残忍自虐中国有苦行僧吗
“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身“。印度苦行僧把这四点演绎到了最高境界，苦修无欲，方得精神自由和灵魂解脱。
苦行僧唯一欲望就是能活着，活着的唯一欲望就是折磨自己。在印度，苦行僧非常受尊重。印度真正的苦行僧是怎么想的，怎么修行的，印度苦行僧生活是怎样的？一起看看。
本期导读:
①印度苦行僧及派别。
②苦行僧的自虐式修行。
③中国有没有苦行僧？
修行中的印度苦行僧
印度的苦行僧
苦行僧，印度特色的一道风景线，又称禁欲者，在印度已有数千年历史，见于印度教，佛教也有。几十年不洗的头发拧成绳，刷着煞白的脸，有的涂抹着骨灰……
苦行，就是把人性欲望压缩到极限，只求活着即可。虔诚，是苦行僧最极致的内心追求；自虐，是苦行僧最极致的外在追求。
苦行僧认为，自己身体就是罪孽的载体，肉体磨炼可换来精神升华。修行有很多种，生活中越多痛苦，越能洗脱自己罪过，离天堂就越近。小编也不清楚他们到底有什么罪过。我们看来就是各种找虐。
苦行僧多来自穷人。不过也有中上层阶级人士，甚至贵族。这些人忽然顿悟，散了家产，远离家人，从此走上孤独艰苦的修行之路。
躺在钉板上的这位大师就是“天衣派“
苦行僧的派别
按照衣着，苦行僧又可分为青衣派和天衣派。
青衣，即身着黄色僧衣，看上去庄严正式，有些正统大师之风，一看修为就高深。
天衣，纯天然风格。蓬头垢面，浑身找不到褴褛，只一块遮羞布，把该遮的部位裹一下。猛一看就像一丝不挂的行为大师，给人高深莫测之原始感。他们远离凡尘，身上又涂抹骨灰，据说那表示罪孽、死亡和再生。
这位大师把自己吊在树上修行
苦行僧自虐式修行
在印度，苦行僧是神明的使者。也有一些忌讳，不要老盯着苦行僧看，不要逗留过长，又或好奇地围观拍照，这是非常不尊重的行为，而且有可能拍照后被索要财物。有些苦行僧看到女性，也会起身离去。
苦行僧坚决贯彻“吃得苦中苦方为人上人“之理念，今世越能吃苦，死后就越接近天堂。套用那句歌词，就是“拿今生赌明天“。
苦行僧用尽各种手段折磨自己，让自己遭受痛苦，生怕漏了人间哪种苦痛似的。通过把人性欲望降低到最低，来追求灵魂解脱，摆脱轮回之苦。印度教认为，人要经过几次轮回。
苦行僧衣食住一切从简。常居于破败和危险之地，遮不遮雨的不重要，主要就喜欢受罪。
有些苦行僧一生只洗两次澡:出生和死亡。平日也不洗漱，整天不修边幅。他们眼里，污秽和洁净并没什么分别的，所以苦行僧是没有体香的。苦行僧也会故意给自己断水断食，断电断网……只要不饿死就可以了。
有的苦行僧把头插土里，不知道这样能练什么，充电或练级？有时又会倒立，或者把自己吊在树上。有的苦行僧会淡定地睡在扎满钉子的木板上。有时赤脚走在热碳上。又或带着寓意湿婆神的三叉杖，故意赤脚行走在酷暑中，边走边虔诚地念叨路人听不懂的古经。
大师右手举了40多年，一直没放下过……
“冥想“是苦行僧每天必修课。
冥想是很神圣的，苦行僧高举右手一动不动。看着很容易，举出境界就难了，只能稍微吃点，尽量不喝水，还易造成肌肉萎缩。
传印度一位苦行僧，把手臂伸向空中40多年没放下过，最后手臂枯萎了。你行你也举。
印度苦行僧几无忌讳，他们也抽烟，喝酒，也西毒，也吃喝拉撒(动宾结构)。苦行僧会把恒河上飘浮的什么S尸捞出来生吃。他们眼里那不是食物，而是神明赐予的礼物。苦行僧最大的忌讳是折磨自己不够狠。
当然苦行僧并非一点禁忌没有，他们不可撒谎，不可杀生，不可以有男女那种开心事。
中国有没有苦行僧？
中国也有苦行僧，他们被称为“中国佛教最后的尊严“。中国苦行僧和印度不同。
印度苦行僧，旁观者看来更像自我惩罚，自己找罪受，那种修行直接、粗暴、够狠。
中国苦行僧是对物质追求的释然。据说辽宁某大悲寺里就有一群苦行僧，他们不碰钱财，每天吃一顿饭，休息几小时，清净潜修，生活清苦而自足。每年历时半月，步行600公里去化缘。我觉得这才是真正清苦僧人。
气质这块就拿捏死了
然如今这个社会，好像什么都变味了。小编20年前在南昌就常碰见僧人。见过僧人逛超市买Da宝；街边游戏厅里玩“恐龙快打“；火车站年轻女子骑摩托车接走了僧人……
八年前去苏州某寺。高僧说禅，后告诉我捐功德不要超过299元，最低不要低于99元。阁下既然不是什么得道高僧，在下自然不是什么正经施主。最后经砍价给了20。
所以，苦行僧被称为“中国佛教最后的尊严“。
小编有话说
印度苦行僧的生活，常人理解不了，苦行僧的修行，常人更接受不了。我们看来，都木有女人为难你了，你自己又何苦为难自己？不过，这就是苦行僧追求的生命之光。
不说别的，那毅力就让小编望尘莫及。就说把头插土里这事，小编就做不到。
大师: 各位谈谈对我的看法
各位怎么看待印度苦行僧？
印度苦行僧可以自律到什么程度这个群体的寿命有多长
印度苦行僧的变态修行方式,高举右手46年不放以示自律，吃尸体和屎尿都如家常便饭。
印度的苦行僧群体
自古以来，苦行僧这个特殊的群体在印度一直都存在着，他们通常以污头垢面、衣衫褴褛的形象出现在大众面前。他们一边走路嘴里一边朗诵着经文，忍受着常人难以忍受的痛苦，生活方式自律得让人望而生畏！
其实不仅仅是在印度，事实上在其它接受佛教的大部分国家都有苦行僧的存在，只不过印度的最多，也最为出名。
根据有关数据统计，印度苦行僧的人数大概在500万人左右。在这个庞大的苦行僧群体中，大部分人都是穷人，有钱人也有，不过却少之又少。
众所周知，印度这个国家有着非常严格的种姓制度，种姓越高的人在社会上的地位就越高，一生都可以享受到至高无上的待遇。而种姓低的人则恰恰相反，在印度种姓越低则越会遭到人们的排斥。
有不少学者认为，印度之所以会有这么多苦行僧，可能就是为了对抗种姓制度而出现的。
苦行僧的修行方式
印度苦行僧的修行方式有很多种，做出的事情也会超出人们的想象。
根据《瑜伽经》里的记载：
苦行:忍受饥、渴、寒、暑、坐、立等痛苦，遵守斋食、巡礼、苦行等等誓戒。
也就是说，苦行僧们会不定期的不吃不喝，忍受严寒酷暑，甚至还会睡钉床、踩火炭等，经历着常人难以忍受的痛苦，他们这样做的目的为的就是锻炼自己的意志力，自律程度让人佩服。
在印度，有的人从十多岁就成为了苦行僧，比如这个叫皮拉拉德.杰尼的男子，他从13岁开始就加入了这个群体，并声称自己已经长达78年不吃不喝不排泄（也不知道是不是真的），他希望以这样的方式得到神明的认可。
曾经有人为了证明杰尼所说的话是否属实，还特地做了一次试验。
他们把杰尼安置在印度一家医院的病房里，然后把所有的门和窗都密封严实，并且还在房间内安装了监控，结果杰尼真的在这个密室里不吃不喝度过了十多天的时间。
苦行僧的信仰
在印度，苦行僧可分为两个派系，一派信奉湿婆神，另一派则信奉毗湿奴神。
鉴于宗教原因，苦行僧们认为死者拥有神秘的力量，他们视恒河为圣河，面对河里的浮尸，他们认为这是神送给他们的礼物，甚至还打捞起来分食。
在苦行僧的认知里，人在死后要经过几个轮回才能达到天堂，为了能早日得到神的关照，他们认为这种独特的修行方式是通往极乐世界的唯一捷径。
自律程度
印度苦行僧的自律程度可以超乎常人的想象，我们普通人举起手，最多几分钟手臂就会发麻酸痛，可有一位苦行僧为了自己的信仰，他把自己的右手高举46年，就连吃饭睡觉都不曾放下！
这位有着超强意志力的人叫阿马尔可杰，从1973年开始到现在，他的右手就再也没有放下到腰部以下！由于长时间保持一个姿势，他的右手已经完全没有了知觉，犹如一段枯木。
阿马尔可杰曾经有一个美满的家庭，他和妻子也育有三个可爱的孩子。
在46年前的某一天，信奉湿婆神的阿马尔可杰突然顿悟了过来，于是他毅然离开了他的家人和朋友，从此过上了苦行僧的生活。他以高举右手作为他的修行方式，没想到这一举就是46年。
一般来说，苦行僧们的生活过得是非常清苦的，但他们却乐在其中。按照规定，他们必须要做到“三不”，即不杀生、不撒谎、还有就是要做到禁欲。
他们在饮食上有着严格的把控，只能吃很少的食物，就连喝水也都会有所节制，他们享受这种自虐般的状态。
平均寿命
印度人的卫生程度想必全世界都有所耳闻，根据世界卫生统计结果显示，印度人的平均寿命在68.3岁左右，位列世界第125位。
印度苦行僧们的生活条件极差，喝脏水、吃腐肉、绝食、生活不规律，从这个角度来看，他们的寿命应该不会太长。
但是令人感到非常惊讶的是，通过调查发现，这个群体的人虽然常年如此，但是他们的寿命却能够和印度人的平均寿命整体持平！有的苦行僧甚至还达到了90多岁！
最后
虽然我们对他们的这种近乎自虐的生活方式有很多的不理解，但是他们的所作所为确实是违背了现代科学和健康，这是不值得提倡的。
不过值得肯定的是，印度苦行僧们对生活的自律程度让人敬佩！三人行必有我师焉，择其善者而从之，倘若我们能从他们身上学到那种不轻易放弃的毅力，不得不说对我们也有莫大的好处。
遇到一个苦行僧，非要给你20块，如果是你，你会收吗
苦行僧是盛行于印度的一种修行方式，即使是在如今的印度，也经常能够见到那些蓬头垢面、衣衫褴褛的苦行僧。那么苦行僧为何要自甘遭受这些极端之苦？其实这只是他们为了能够进入天堂而走的一条捷径。
苦行僧也被称为禁欲者或苦行修道者，在印度已有数千年的历史。
“苦行”一词的梵文原意为“热”，因为印度的气候炎热，所以，印度的宗教徒便把受热作为修行的主要目标。但是到了后来，苦行僧主要的修行方式则发展为“三不”，即不性交、不撒谎、不杀生。因此，苦行僧可以理解为为了某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体之引诱，能忍受各种恶劣环境的人。
如今印度的苦行僧人数大约有400至500万人，其中女性苦行僧人数约占10%。
这些苦行僧们带着象征湿婆神的三叉杖，背着简单的行囊向深山进发，并边走边吟诵古经文。苦行僧们一般居住在远离尘嚣的喜马拉雅山上，或是寄居在某个寺庙之中，或是过着居无定所、漂泊流浪的生活。他们忍受着常人难以忍受的事情，诸如长期断食断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭之上，以此来锻炼修行者的忍耐和毅力。
在印度有位叫做阿玛尔的苦行僧，他就有着超出常人的忍耐和毅力，据说他高举手臂多达50年不曾放下，导致手臂肌肉严重萎缩。
些苦行僧一生只洗两次澡(出生和死后各洗一次)，身上散发着难闻的气味，头发不剪不洗，只是胡乱的盘在头顶，长长的胡子打着卷，上面沾满了灰尘。而且苦行僧大多都是赤身裸体，身上涂抹着木炭灰甚至是死人的骨灰，只在腰上裹一块已经看不出颜色的破布条。可以说，苦行僧们把对生活的需求，已经降到了他们所能承受的最低限度。
说起苦行僧，您一定以为他们都是一些穷的叮当烂响之人吧？
如果您那样认为就大错特错了，苦行僧中多数是穷人不错，但也有女人，也有中产阶级，甚至是达官显贵、百万富翁。他们在一朝顿悟之后，便散尽家财，远离父母妻儿，加入苦行僧进行修行。
苦行僧之所以叫苦行僧，是因为他们视自己的身体为罪孽的载体，是臭皮囊，必须劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，方能获得精神的自由和灵魂的解脱，他们必须要做到“三不“，即不性交、不撒谎、不杀生。
苦行僧的脸上大都画着各色条纹，据说这是代表这不同的教派。
经过多年的发展，苦行僧内部也分为很多的派别，因为门户之见也曾多次兵戎相见。苦行僧们各自有自己的教主、教义和教规，主要是信奉毗湿奴神和信奉湿婆神。
从衣着上来分辨，苦行僧又可分为天衣派和青衣派。天衣派即为裸体派，即全身一丝不挂，最多用一条窄窄的布条遮住下身的敏感部位，而青衣派则体面多了，他们一般都是身穿黄色的棉布衣服（及似丐帮里的污衣派和净衣派）。
大多数苦行僧都是温顺平和，但也有好勇斗狠的苦行僧，由于他们早已无惧生死，因此，打斗起来也是勇猛无畏。
过去苦行僧也曾拥有过武器，例如棍棒、长矛、佩剑和三角铁叉，如今的苦行僧仍然携带着棍棒或三角铁叉。或许是心无旁骛、艺专而精的缘故吧，苦行僧们大都有着自己的绝活，例如刀尖上行走、荆棘上睡觉、火堆上赛跑。而且有些苦行僧的眼睛都是红红的，这是因为他们吸食了大量的大麻脂，他们认为这样就可以拥有洞悉别人心思的能力，即他们称之为的“神功”。
那么苦行僧为何要自甘遭受这些极端之苦？其实这只是他们为了能够进入天堂而走的一条捷径。
其实印度教并非佛教，虽然印度也一直在把他们打造成佛教圣地之形象，但此举无疑令尼泊尔人很是不爽。印度教认为，人是需要经过多次的轮回才能进入天堂，而有些人则希望能够早日进入天堂，所以便加入了苦行僧的行列。
每当苦行僧们感觉自己的大限将至时，就会来到他们心目的“圣河”恒河岸边，静静的坐在岸边等待那一时刻的来临。所以，苦行僧们自甘遭受这些极端之苦的目的，其实只是为了能够顺利进入天堂而走的一条捷径。
