本文目录
- 农村越来越多的懒汉都在靠什么生活
- 如何让农村“懒汉”发家致富
- 生产队时期，如果有懒汉不愿出工怎么办
- 为什么在农村会出那么多的懒汉
- 你们村有懒汉吗他们为什么被认定为懒汉
- 据传言大衣哥朱之文没成名之前是个懒汉是这样吗
农村越来越多的懒汉都在靠什么生活
我在一个村子的小街道里做生意，时间久了，对这村子多少有了一些了解。
这个4000多口人的村子里有不少懒汉，他们一没老婆，二不种地，三不打工，他们靠什么生活，钱从哪里来？
这个问题一度引起了我的好奇心。
经过了解之后，我方才明白了其中的奥秘。
今天不说别人，单说一个叫“老猫”的懒汉。
老猫姓甚名谁我不得而知，只知道他叫老猫，年约四十来岁。
老猫的老婆十年前跟他的一个朋友好上了，后来索性带着两个儿子跟老猫分道扬镳，同那人住在了一起。
老猫因此受了些刺激，从此变得颓废，到后来，索性地也不种了，工也不打了，整天只考虑一件事：喝酒。
老猫只喝啤酒不喝白酒，之前的酒钱从哪里来我不知道，但是知道他这几年里来钱的渠道：公家给的。
据说他每月的“纯收入”还不少，有两千多，他们村上每天面朝黄土背朝天，土里刨食的人收入还达不到他的水平。
老猫不仅有收入，而且有专人服侍。
村上有个“卫生小组”，是由村里一些妇女组成的，村上给工资，让她们专门给孤寡、残疾和老猫这类人搞卫生。
老猫懒到了什么程度？
他几乎不洗脸，更不洗澡，衣服被褥都是“卫生小组”的人给洗的。
去年冬天最冷的时候老猫身上发生了这样一件事。
他睡到半夜的时候炕上的被褥着火了，火是从边上开始燃起来的，他发现了之后就裹着被子滚到中间继续睡。
火燃到炕中间后他滚到炕的另一边接着睡，直到没地方睡了，他索性滚下炕睡到了地上。
第二天，他给村支书打电话要被褥，气得村支书直骂娘，骂归骂，数九寒天的，不能看着让他冻死，该买的东西还得给他买。
据“卫生小组”的女子们说，他有时喝了酒后懒得去厕所，大小便直接在屋子里的地上解决。
老猫每天都要来我店里好几次，每天早上固定三四瓶啤酒，他是不吃早饭的，午饭多半会胡乱弄些面条凑合，然后会一整天不再喝酒，东转转西转转熬到太阳下山，无处可去的时候，再买几瓶回去，然后就着馒头喝。
日复一日，他的生活就这么简单又轻松。
这几天，我见他每天早上都要跑村委会好几次，估计又是钱花完了，或者想去讨些冬天的装备吧。
村上像老猫这样的人有好几个，去年疫情期间封村不让出门，就有一个“老猫”喝死在了家里，等人发现时早就冻僵了。
对这些“老猫”们的关怀，村民们觉得不公平，可是觉得不公平能怎样？总不能看着让他们饿死，于是，授人以鱼的事天天在上演，既然天天有鱼，就有了更多的“老猫”。
总而言之一句话，这些“老猫”都是给惯出来的。
他们伸手讨要惯了，吃习惯了嗟来之食，对于有劳动能力的“老猫”们，如果有人能敢于站出来断其财路，我想，村里像老猫这样四肢健全的懒汉会销声匿迹的吧。
除此之外，我想不出更好的办法来让懒汉们改掉懒惰的习惯。
如何让农村“懒汉”发家致富
懒汉致富，难倒好汉。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。懒汉致富谈何容易！
懒汉只所以成为懒汉，大多是心理健康和自身素质，精神状态发生了问题。
他们闲躺着都浑身不舒服，一日三餐都懒得动手，要让他们变得勤快，需要多少人下功夫才能见效？
他们懒是现象，精神世界坍塌是问题的根本所在。一味的救助，产生了依赖心理，自身造血功能不断减退，往往适得其反。
适当的采取饥饿疗法，辅助于精神刺激作用，＂断奶＂的同时，又釆取一定的精神安慰，也许可以凑效。
不从破罐破摔的环境中，脱胎换骨，革心洗面的解脱出来，扶不上墙的烂泥巴，别人毫无办法！
(网络图片，原创回答)
生产队时期，如果有懒汉不愿出工怎么办
过去不出工是不可能的，不出工就没有工分，也就分不到工分粮，那也只能吃低标准的基本粮了，但还得付口粮款，要付口粮款也得勤快点去找钱才行，不然就成了后来说集体吃不饱饭的那些人。在当时社会大环境的影响下，一个能劳动而不参加劳动的人没有，或者说是个别。
现在说生产队时期是吃大锅饭，出工不出力，养懒汉，因此就全盘否认集体化，非要分田单干才能调动提高劳动积极性才吃饱了饭的人，实际上绝大多数就是在集体化时搞投机耍滑，偷懒取巧，干活磨洋工，专门占集体便宜的自私小人，因为他们一是对集体没感情，二是极端自私自利。
在六七十年代，我就是生产队中的一个普通社员。一九六二年我才十五岁时，那年国家大办农业、以粮为纲，部分中学停办，工厂精减，不少的人到农村参加生产队务农，其中还有不少人是自愿辞职下农村，从那年起，我与生产队正式打上了交道。
一九七一年我被组织推荐在本地方参了工作，因家属在务农，所以我一直住在农村，生活在农村。由于生产劳动上我是内行，劳力又好，每逢星期天或节假日还代替家属参加到生产劳动中去，让家属在家专心忙一下家务，所以农村生产生活的点点滴滴以及对农村、对农民太了解、太清楚不过了。
在生产劳动中，实行每天点名记工分制度，迟到早退要扣工分，中途离开要少工分，干活耍滑做得不好、操作不到位，一经发现要扣分；每个劳动者都在队长、会计、记工员等及全体社员的相互监督之中，除个别灵活性比较大、无人看到以外的情况外，都是在数十人的集体之中劳动。
比如栽秋、割谷、锄地等等，虽然嘴上说说笑笑，甚至是讲故事、唱歌，有的甚至是对点小话吵吵嘴，但手上，肩上，腿上却是你追我赶，不甘落后，并且手脚快的、劳动力强的还时时自觉地把慢的、弱的扶持起一道前行。但在评工分上他们不因此而不争分，相互间工分的差距不是很大也是事实。在劳动中的不怕吃亏，互相帮助，这样好的人情环境，后来怎么就说成了吃大锅、出工不出力养懒汉了呢？
后来集体解散了，分田单干了，集体化的社员们都扮演了各顾各、各奔前程的角色。过去曾被集体化捆绑的手脚，被彻底解脱了、自由了。照说应该是干劲冲天大干怏上，农村将出现一个翻天覆地的展新局面，却后来呢？在开始仍还上交公粮的那些年，还免免强强，保持着一定的积极性。但后来公粮免了，过去叫嚷着吃不饱饭的人也吃饱了。这满足了吗？没有，有不少的人又借种地不挣钱换角色了，分得的承包责任地，如今既不包产，也无责任了。说过去集体化时是出工不出力，看现在有许多单干户们是既不出工，也不出力了。
我就想问问，除了外岀挣钱无奈抛荒以外，其他既不好好种地又要政府救助扶贫，自己却东摇西晃的那些人，算不算是懒汉？是过去的懒汉多，还是现实间的懒汉多？
为什么在农村会出那么多的懒汉
那个老师说农村会出现那么多懒汉，请这位老师闭上早上起来，没刷牙的嘴。我是一个农村人，从十五岁辍学做庄稼，今年七十三岁，因为家庭变故，以及身体方面的愿因，脱离了做庄稼。现在我队有老年人五十八个人，上了八十岁的有六个人，有病实在不能动的有五个人。不说六十岁的，七十岁以上的还有十四人，其中有五个人在胡萝卜加工厂装胡萝卜。他们起早贪黑，每天工作十二个小时，可以争到150元以上。下剩的九个人全是女性，最大的七十八岁，她们在地里打零工。每天早上五点钟上工，十点钟放工，做活五个小时，下午三点上工，八点钟放工，每天干十个小时，争120元钱。
现在白天在农村巷道里是找不到人的，但有人都是些坐轮椅的。你说我们农村懒汉多，我实在不知道还有什么人，在家不干活暍着。有人说老年人老了，干不了了，同志不行呀！年轻人都出门打了工，屋里的学生娃要人管理。
我现在希望社会上有识之士，到农村做一个实际性调查，看看是否农村还存在懒汉。这种话伤心了，流泪了。
你们村有懒汉吗他们为什么被认定为懒汉
这话要问啥年代，我们毛泽东时代的人，懒汉有，几千人的大队总有几个贪吃懒做不求上进的人，也就是大家认定烂泥扶不上墙的人。那年代的人99%忠诚守信，为建设社会主义新农村，没人计交个人得失，兴修水利，改天换地，那种热情高涨的奉献精神，现在已没办法看到了，估计今后也不会有了，只有毛主席领导的那几十年，才有这种意气风发斗志昂扬的革命精神，这才是真正的社会主义。要说现在的懒汉就说不清了，大家认为的懒汉发财了，大家认为没出息的人，现在出人头地了，所以，现在很难辦别谁是懒汉，也有可能勤俭努力奋斗的人反而被懒汉说成是无能之辈。
据传言大衣哥朱之文没成名之前是个懒汉是这样吗
不管传言大衣哥朱之文没成名前是不是懒汉，人有一个好嗓子，参加星光大道后，现在成名有钱了，和普通人比起来，那也算得上功成名就了。这样说来的话，就算大衣哥是个懒汉，那也是个命中注定有福气的懒汉，正所谓懒人有懒福，就是这个道理。就像有的人勤勤恳恳的干活，那也把日子过得鸡零狗碎一地鸡毛的。
大衣哥朱之文的事情，说明一个人要想改变命运，不单自己要有一技之长，还需要有好的机遇和平台，有贵人相助，这样多方面才能有所成就。就像大衣哥是个农民，没有好嗓子，也没有参加星光大道，也没有遇到于文华，那大衣哥朱之文到现在，也不过是个普普通通的农民，和他那个村子里其他村民别无二样。
但是大衣哥朱之文就是有好嗓子，就是参加了星光大道，就是遇到了于文华。大衣哥朱之文抓住了这个机遇，所以有所功成名就了。人的一生可能会遇到很多机遇，只要你稳稳的抓住一个机遇了，就会有改变命运的可能。正所谓命中有时终须有，命中没时莫强求。
