本文目录
《兰亭集序》中，文人雅士的曲水流觞指什么活动，其它国家有吗
公元353年（东晋永和九年）3月2日（农历），王羲之和当代的众多名人齐聚一堂，设下了曲水之宴（曲水宴），喝酒、吟诗、赏花，喝的稍微有点醉的王羲之写下了千古名篇《兰亭序》，其中说到了“流觞（shang，古代酒杯）曲水”：（兰亭序局部图）
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
曲水流觞，是一种风俗活动，一般在上巳节（现在合并成清明节）期间举行，后世不一定在这个时间举行。祭祀完毕后，大家坐在溪水的两旁，在上游放置盛酒的杯子，顺流而下，停到谁的面前谁就要饮酒，依此来祛除灾祸，后来也增加了其他活动，诸如命题作诗也是有的，谁拿了题目是要作诗作赋的。后世将溪水人工化，规范化，并不一定要坐到溪水边了，这样的活动称为“曲水流觞”。（古代曲水流觞绘画）
这种活动可以追溯到西周初年就有了，晋武帝司马炎不清楚曲水流觞活动，大臣讲了这样的话：
昔周公卜成洛邑，因流水以泛酒，故逸诗云：“羽觞随波流”。
西周初年，周公经营东都洛邑，建成后举办曲水流觞活动，用羽毛承载着酒杯，随波逐流。到了秦朝时期，这项活动成了宫廷赐宴的一种，称为“曲水宴”。在这项活动期间，文人墨客作诗写赋，赏花，成为一时间的盛事。（人工设计的曲水流觞场景图）
另外一个非常著名的北宋文人欧阳修也曾经举办过曲水流觞活动，欧阳修也喝的有些醉了并写下了名篇《醉翁亭记》。
什么国家也有曲水流觞活动？
比较典型的学习汉文化传统的是日本，像“曲水流觞”的活动他们也举办，而且保持的比较原汁原味。根据《日本书纪》的记载，在公元458年的三月三日在鹿儿岛仙岩园举办过曲水宴，和曲水流觞活动差不多，和王羲之举办的曲水流觞活动相差了105年。现在日本很多地方保持有曲水宴这样的传统活动，饮酒作诗，成为了一个旅游的招牌，形式上学习的中国，内容上多是日本的和服、和歌、饮酒等表演活动。（日本曲水宴表演活动）
朝鲜（包括朝鲜和韩国）古代的文人也学习汉文化，像曲水流觞这样的文人聚会形式也很早有学习了，下面是韩国的“曲水流觞”的建筑设计。
受中国汉文化影响的较深的国家一般都学习曲水流觞活动，是文人们附庸风雅的乐事。
古代文人，“曲水流觞”、“一殇一咏”，他们为什么诗才如此敏捷
最初知道的“曲水流觞”是在济南趵突泉公园里的“泺上台”与“板桥泉”之间的一段溪流景点处知道的。应该说“曲水流觞”是古时候文人墨客间的游戏，“板桥泉”涌出的泉水流经途中人工修造的不规则溪流水道里，人们在这里放入一个杯子，杯子里面盛满酒，自上游而下，杯子停留在谁的面前，谁就即兴赋诗一首，若是不能作出诗作，就要接受罚酒，喝光杯子里的酒，所以说老漁每次为游客介绍时，都会感叹:古代的知识分子真会玩啊……至于“一觞一咏”不过是古代文人墨客行酒令中的一种，当今的酒席宴上也有流行，不过是酒至微醺时的“一杯一句”顶替了“一觞一咏”，即兴顺口溜代替了平仄有序的古人赋诗。提问的古人诗才之所以敏捷，老漁以为学习内容所致，古学问没有数理化和英语等外语课程，主要课程就是经，史，子，集以及诗词歌赋，传统纯专业的汲取造就了文人们敏捷的出口成诗的才能。
古代有什么喝酒小游戏
“酒逢知己千杯少”中国人喝酒注重气氛，酒礼与酒令更是古来有之。古代的投壶、射覆，复杂而又高雅，现代“哥俩好、五魁手“的划拳酒令更是简单而又有趣，这些都是酒文化中不可或缺的一部分，让你的酒桌徒增几份雅趣。
文雅一点就是行酒令
行酒令，是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，一般推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称“行令饮酒“。
饮酒行令，不仅要以酒助兴，往往还伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举，要求行酒令者敏捷机智，有文彩和才华。行酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。最早诞生于西周，完备于隋唐，流行于士大夫中。
古人与我们现在在酒桌上玩摇骰子一样，古人也偶尔会想一些“益智小游戏”来玩，藏钩、射覆、牙牌、猜枚都属于此类。
藏钩也称“送钩”，简便易行。参与的一方将“钩”藏于手中或匿于手外，握成拳状让另一方猜度，猜错罚酒。就像现在的“猜有无”一样。
射覆则是要先分队，也叫“分曹”，先让一方悄悄把东西藏在器皿下让另一方猜。唐代诗人李商隐大概是精于此道，才会写下 “隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”的诗句。能喝酒玩乐玩一宿然后直接上班，这体力也真不是吹的。
牙牌就是麻将，明朝盛行的玩法是猜麻将的点数。猜枚则是从藏钩、射覆发展而来的，不仅要猜有无，还要猜单双，猜数量，猜颜色，抓的东西也更加常见，随便一把瓜子、松子，就地取材，随时可以玩起来!
划拳
可能拿着工具玩儿有点不够爽利，喝酒还是划拳最过瘾。
猜拳这事儿，最早可以追溯到汉代的“手势令”，自古玩法一脉相承，都是用若干个手指、手势代表某个数，两人出手时各报一个数字，若恰好有人报的数字为二人比出的数字之和，则为赢家，输的就要喝酒喽。
明代盛行的姆战则是划拳的简化版，规则类似斗兽棋，双方出手指比大小，拇指胜食指，食指胜中指，以此类推，最后小指胜拇指。《浮生六记》中记沈复曾“拇战辄北，大醉而卧”，看来沈复当时的运气和手法都不是很好。
投壶射覆，划拳捻牌
射箭比武，歌舞助兴，这些都是最初级的玩法。《周礼》有 “燕射，帅射夫以弓矢舞”的记载，想来颇有气魄——搭弓射箭，谁输谁喝，倒也不失为鼓励骑射的好手段了。
但是，要喝个酒还要专门找块场地准备一堆弓箭，实在是太麻烦了，更何况还有不会射箭的人呢，于是人们简化出了老少咸宜的投壶——以铜壶代替靶子，投箭取乐。
玩法虽然不同，难度却不见得降低，毕竟还有人在壶外面放上屏风玩“盲投”，或者背对壶玩“背投”呢。
汤匙令、拧酒令
除了这种颇有技术又富有竞技意味的游戏，古人喝酒时候有一些玩法也是相当的简单粗暴。
清代酒桌上颇为盛行的汤匙令、拧酒令，就跟我们现代转酒瓶子一样充满了随机意味，只不过人家转的不是酒瓶子而是勺子和不倒翁，勺柄指向谁，或者不倒翁的脸朝向谁，谁就喝酒。
