本文目录
- 你认为世间有纯阳之体吗
- 这人世间，你有接触到过如雪莲般纯净可爱的成年人吗
- 如何看待世间的一切事情都是守恒的
- 如何看待扬州文化学者高广邗说“吴文化是世间最低劣的文化”
- 有人说“世间的事，没有对与错，只不过是观点和角度不同”，你认同这种观点吗
- 世间万物，没有永存的东西，有起点就有终结，这个说法大家认同吗
- 世间还有爱吗有什么爱
- “世间万物，不为我所有，但万物皆为我所用！”谈谈您的观点
- 世间万物的道理是什么
- 《人世间》里工友们聚会，乔春燕为什么把吕川写给大家的信烧掉
你认为世间有纯阳之体吗
有吧！修出纯阳之体的人都是天选之人，
先天根器深，悟性高，正能量磁场强大。
有一种使命在召唤灵魂一般，从小就与世人不同，品性孤傲清纯，时憨憨般不拘小节，
眼界宽阔，理想崇高，一一不为一身之谋，只有天下之志，能很快以事开慧，理想有坚定的决心的方向，
更有艰苦卓绝的顽强意志力，
这人世间，你有接触到过如雪莲般纯净可爱的成年人吗
《在下就是其中之一啦～》
阳出照八方，荡去黑幽暗；
望君光明亮，我永恒此然。
《快活星》
兴奋辉闪烁，星儿云挣脱；
如龙入大海，似虎归林窝；
尽情亮洒落，恣意艳浇泼；
自由之欢乐，绽燃之快活；
君若珍若宝，却又失去过；
复得的时候，定然似如我。
《明月往事》
功成大圆满，明月喜出关；
快去见情郎，帅气俊人间；
让他瞧瞧看，最靓此美颜！……
一日细梳妆，精心的打扮；
明月九天现，艳光四射闪；
哎呀却眼前，为何云漫漫？
原来是爱郎，神功正苦练；
真气荡激扬，祥云绕身边！
即将快功成，美丽绚春天！
让我也发功，助他更完满:
芳菲更美靓，鸟语更悦然！……
这样会当然，功力受损减；
未来的几天，身形会渐变:
从这亮玉盘，化作小莹船；
又需好几天，方能复晶圆；
如此的循环，日日月年年……
纵此又何妨？情心却蜜甜！
月儿手一挥，银辉急炫绽；
泻入爱人间，璀璨滔绵绵……
《蓝天爱》
敞开胸襟亮开怀，蓝天炫展蔚风采；
一碧万里瑰美翠，洁净无瑕似玉台；
顿醉一见云小妞，情不自禁躲飘开；
骄阳连忙早不睡，急急金殿跑出来；
清风只是远一瞧，已定忘吹愣傻呆……
原来世间真是有，一见钟情神奇爱；
愿此搂偎君胸怀，生生世世永不改。
《明月出》
明月靓梳妆，翻过高高墙；
将黑暗宫殿，远远抛后边；
人间美君郎，含情在凝望；
见我心爱人，愿抛做女王。
如何看待世间的一切事情都是守恒的
本人认为:
这个世间应该指的是地球。里面包括人、动物、植物、各种物质等；
在目前的人类科技、认知理论下，世间的一起事物确实是守恒的。
此消彼兴、此短彼长。比如说我们的城市建设，到处高楼林立、到处汽车拥堵，我们看到的是城市物质多了，钢铁、水泥多了；但是构成钢铁水泥的铁矿石、石头等物质相应的减少了；地球上总的物质没有改变！
根据目前的万有引力理论解释，地球上的一起物质，都在地球引力的作用下，运动变化着，就是一个小小的细菌、一滴水也都跑不出地球外去。
但是这些理论和假设，都局限在人类目前的科技认知下。
不能因为您看不到风 ，就否认风的存在；不能因为您看不到思维意识的形状，就否认思维意识的存在；人类世界一般有平面空间和三维空间、四维空间，但是是否存在五维空间、六维空间等多维空间呢？不能因为科技理论没有证实，就否认事物的存在。
我们假设外星人对地球上释放不明物质（新物种、细菌等），地球总的物质就增加了，我们人类就看不到；
我们人类跑到地球外空间的飞行噐回不来了，地球总的物质就减少了，我们人类也感觉不到的；
所以说，在人类目前的科技、认知理论下，一起事物都是守恒的。仅限于此。
如何看待扬州文化学者高广邗说“吴文化是世间最低劣的文化”
此言不达，起点低，论据劣，与学术界不在一个层面，无需辩驳。中华文明的奠基石是各区域文化，无论吴越文化，中原文化，长三角文化，海派文化都不可或缺，都是经历漫长的同邦并土，同气共俗，相互抵砺，最终相互交融的中华文明，任何想挑起内斗，姿意割裂，破坏大和谐的言论都是对中华文明的犯罪。就如那个中国人人人恨噬其肉的方舟子一样，是居心叵测的内奸，某人是做死的节奏，硬要往上凑，就是想臭出名气来吧。
有人说“世间的事，没有对与错，只不过是观点和角度不同”，你认同这种观点吗
歌词答你：
那王侯将相的千古功名，
化作一抹历史尘烟，
那南耕北卧的孑然身影，
鸿爪雪泥避世窥天。
跳出红尘逐水而欢，
任大江东去沧桑变浅，
存一心清音幽远，
纵万里放歌扬鞭笑看转眼。
仰天长笑，
挽流云挥毫妆长卷，
朝花夕拾，
暮雨泉边勤洗砚。
那天下的纷攘苦海无边，
休将白发藏恨绵绵，
那千锤百炼的暮色残年，
了却此生鬼哭神厌。
名存实亡的仪态万千，
焚悲欢离合三生陌念，
八面来风高水长渊，
仰星河点点星光不谋而迁
世间万物，没有永存的东西，有起点就有终结，这个说法大家认同吗
谢邀请！
原创思想，这因为世间万物是变化性的，是变化性而产生出来的，所以就有着物质性的东西所谓起点的所谓的终结性了。而世间万物的变化性就是永恒性的，如果物质性的东西不是变化性的，哪就不会有万事万物的出现了，而就没有物质性的起点以及物质性的终结可言了。但不知是不是这样的认为，而下面就交给砖家们继续的讨论吧！
世间还有爱吗有什么爱
对哦！说实话！什么是爱啊？
维有，男女之间越做越爱！
如今，兄弟姐妹之间都没有爱，在利益面前，亲情爱情，就是个屁，没有金钱的支撑，什么爱都没有，这就是现实！
同意吗？什么是爱？两个相爱的人分手了，男不娶，女不嫁就算是真爱吗？不是，是对自己和父母的不负责！
“世间万物，不为我所有，但万物皆为我所用！”谈谈您的观点
天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
这是苏老师所写“赤壁赋”中的一段话。世上万物，已经有了归属，是别人的东西。我一分一毫都不会拿。别人家的领土，你不能侵略。别人家的钱财，你不能去偷去抢。别人家的老婆，你也不能有非分之想。而大自然恩赐给我们全人类的东西，每个人都可以充分利用，尽情享受。这是我个人的观点，我想也许小偷不会认同，但大多数朋友都会点头赞许的。也有某些人把自然景观，据为己有，把景点围得水泄不通。游客要付高价门票，才能得以一见，把自然景观作为生财之道。不知道会不会有人能把清风明月也作为发财的工具？
世间万物的道理是什么
世间万物的道理是什么？
世间万物之理就是遵循自然规律。
那么自然规律是怎样的呢？小时候不太懂或不知道，随着慢慢长大自然有了新的认识；
我认识并归纳的是:″强者生、弱者亡“(个人认识语)，自然界一切万物无一例外。
动物世界相信都看过，羊被狼吃掉、牛、马被老虎和狮子吃了是吧？
那么花草、树木森林若不强盛，必被挤死，万物类推…，
唯独人类没有遵循自然法则.个人认识理解(可讨论)，它只是遵循了世界已变成这样，走向无奈可悲的未来、一切皆不逆，我们自然要生活，顺从是唯一的选择，而逆言好似痴人说梦。而如此是受千百年易经与儒家之影响。
有这样一段话:人类压抑的社会就是最大的负面产品，它诞于感情，却彻底用一套虚假的名为法律人情的规则代替了万物法则，彻底是隔阂开了人类与自然。人类与自然隔阂并不简单地指代城市与森林、浪费和环保，而是在两套规则的秉持下两个几乎不同的世界。在这一规则下顺从才是唯一选择，你非你、他非他，从来不是自然…
可有续文
粗述此，您又有何新的认识理解和高见、不妨讨论分享
《人世间》里工友们聚会，乔春燕为什么把吕川写给大家的信烧掉
人世间》乔春燕烧吕川的信是因为吕川在信中表达了对当时社会风气的不满，春燕保持着高度的政治敏锐性，担心吕川的这些言论会连累到大家，所以赶紧抢过信放在炉子上烧了。并且跟小伙伴们说：
“老百姓过好自己的小日子就行了，以后别在和吕川通信了。”
果不其然，因为这些信，吕川被学习开除了。
