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好马不吃回头草,职场中该不该吃回头草
这个看情况,第一企业的性质,国企事业单位因为你的能力提升回去就任新岗位,这个叫荣归故里。民营企业规模大点,只要是更高职位更好福利,为什么不能回去呢,小点的民企还是建议不要回去,空间小给啥职位都不去。第二就是刚刚讲的岗位,如果同级别的相同岗位就没必要回去了,空间不大。如果是晋升职位可以考虑。第三就是看公司未来发展前景,越来越好可以考虑,一般的就不要再考虑了
好马不吃回头草与好女不嫁二夫是不是自相矛盾
这是比喻词语,在某些地方用的是很恰当的,比如说好马不吃回头草,假如、假如说你的前夫是一个家暴男,然后过不了多久又想与你复合,那么就可以用上好马不吃回头草这句词语了,简单的意思就是不想让你重吃第二次家暴的苦;至于好女不嫁二夫,这话好像也不怎么正确,并且历代历朝都有改嫁和重娶的人,怎么就成了不嫁二夫的人了呢?现社会今天结婚、明天就离婚,甚至说夫妻俩刚踏出民政局的大门,一转头就和另外一个人去领证结婚了,在事实婚姻面前,谁敢说他/她们不是好马呢?其实是只要自己认定的事,就不要在意别人说什么?并且人本来就是自相矛盾的,否则怎么会纠结着,比如说明知道没有结果,可心里就是放不下,再明确的一点说明知对方不爱自己,可自己就是非他/她不嫁与娶,这就是明显显的自相矛盾
破镜重圆还是好马不吃回头草
如果有一天啊,那个要了你半条命的男人,拖着疲倦的步伐,伤痕累累,可怜兮兮的,甚至声泪俱下,想要回来与你和好的时候。你会怎么想?你会心疼他吗?你会和他破镜重圆吗?亲爱的姐妹,我来告诉你,他一定不是因为多么思念你,多爱你,而感到悔恨了,而是他在外面沾花惹草,挑挑拣拣,四处碰壁,受尽了凌辱与委屈,最后,发现你是最好骗的,这就是上你这里来疗伤,寻找自信来了。如果你答应了他,你的结果不言而喻,你将受到第二次的伤害,这种伤害对于你来说一定是致命的。请不要重蹈覆辙。你见到他能做的,就是面带微笑地告诉他有多远滚多远,之后把这段情感抛到九霄云外,或者就把他当作你生命里的一个过客,只是你成长中的一段感情经历。火坑不怕跳,就怕你明明知道,却还大义凛然,无怨无悔,自己最后却满身疮痍,独自忍受。
“好马不吃回头草”这句话说的真的对吗
听过一些离婚的和相对象的人好像喜欢说这话。究竟是心里话还是自我解心宽也只有本人心里最清楚了。我们也只是听听即可。不必当真。虽说是这世界上没有后悔的药,但真的是自己的错或为了所谓的面子而错过了一个可爱的人,那还是认错就好,回头是岸,越快越好。所谓浪子回头金不换。执迷不悟,那会越陷越深,那好马不吃回头草会叫你知道什么叫悔不当初,什么叫后悔莫及。如真的不是你的错,你还往火坑里跳,你有救世主的心,那你还真的是好人。真的是不容易。如婚姻已经翻篇了,也都各自成家,是不是好马那还另说,但各自安好肯定是对。是还想吃回头草,还吃锅里还占着碗。那你真的就不是物了。犯忌也犯规矩了。东北话说,你这就是找削了。在这里好马不吃回头草就肯定是对。具体情况具体分析。这是我的理解。但愿无误。谢谢。
好马不吃回头草,真的这样吗这句话有什么深刻含义
好马不吃回头草还真有这么回事,过去人不管是相马还是相牛,这是一个重要依据之一。
良骥吃草时有一个习性,喜欢按自己设定的吃草路线一路吃下去,而不东吃一口,西吃一下。在农村有放过牛的人也有类似的经验。只要把牛赶到大草坪里去吃草就不用担心了,它会沿着自己设定的路线埋头吃下去,直到吃饱为止,不会乱跑,因此,只要草坪的草足够,把牛放到草坪后,就能放心大胆地去做别的事。
这就是好马好牛的习性。记得小时候,村乡人买耕牛相牛时,先是把牛从牛栏里放出来,看看牛的嘴巴和牙齿,再绕着牛转圈,然后让牛去吃草,就是要观察牛是不是“打草”,所谓“打草”就是牛吃草的一种良好习惯,也就是说看牛吃草的吃相好不好。“打草”的牛放到有草的地方,就会一路吃过去,心无旁骛。这样的牛易长膘,农忙时吃草快,只有一会儿功夫就能吃饱了,不耽误犁田。而“不打草”的牛吃草没有规律,这里吃一口,那里吃一下,犹如蜻蜓点水,显得三心二意,这山望着那山高,总是想着草深处走,而到了草深处有不好好地吃,农家认为这种连自己的肚子都无法吃饱的牛,壮不了,耕田时爱耍牛脾气,不好对付,且还爱满地乱跑,毁人庄稼。
过去人们对好马好牛的判定标准,一般既指马牛的长相和模样、脚力、力气,同时也要它们好驯服,听话。马牛“打草”就成了考察马牛优劣的一种关键指标之一,好马不吃回头草就是经验之谈。
马牛吃草是这个道理,世间之人又何尝不是这个道理。中国民间有一句古俗话:“百艺百穷。”这句话简颠覆了当代人的世界观,为什么呢?因为现在的人都强调能干的人都是多才多艺的人。君不见,现在的家长在培养还孩子时,恨不很把世界上所有艺术技能都学到手,把所有的课程都学好,让自己的孩子成为全才,于是让孩子满城市地跑,去学各种各样兴趣班,这是一种多么不现实的思法。
古人所谓“百艺百穷”是一种自知之明,一种非常实在的说法。人学了上百种技艺,如无一种精通,貌似你什么都懂,多才多艺,什么都能做,但学的都是三脚猫的技术,没有一种可以真正的行家里手相比的技术,也没有一种可赖以为生的技术,所以才“艺多人穷”。而那些一生只学一两种,甚至只学一种技艺的人,他们倒可以凭借自己精湛的手艺养家糊口,有的还因此发家致富。我记得有一位作家说过这样一句话:一生一世只做一件事的人就是专家。笔者非常赞成这个观点。
以上说的是好马不吃回头草的本意,下面再来辨析一下这句话的引申意义。
好马不吃回头草的引申意义是用来比喻有作为的人不走回头路。也有的解释为比喻有志气的人立志别图,即使遭受挫折,也决不走回头路。想起这种与本意离题万里的解释也真是醉了。民间的一种相马技术被古代那些不事稼穑、不事放牧的书呆子们想当然地曲解了,还振振有词,以壮其胆。然而,久而久之,雪里藏不住石头,纸里包不住火,谎言终究是谎言。古人也知道对这句话的比喻有点牵强附会。例如,古代的举人与那些连举人都中不了的秀才相比是有作为的人吧,他们进京参加会试的总有一些要落榜的,落榜后三年后他们又重新参加会试,按好马不吃回头草的“理论”他们不应再去考了,这是在吃“回头草”呀,但绝大多数落榜人员还是要参加会试。还有一些被免去官职的人,之后又官复原职,还弹冠相庆,这也是在吃“回头草”呀。
也许有人说,这不是回头草,立志成才。那我又问,什么样才是“回头草”呢?中国语言太丰富,真难说得清楚。
后来,古人觉得人生在世一去不回头的说法欠妥,中国儒家讲究的是中庸之道。于是,好马不吃回头草又增加了后半句,如:“好马不吃回头草,紫燕偏爱旧时家。”“好马不吃回头草,浪子回头金不换。”等。你看,后面的句子都有“回头”的意思,过分调强遇事不回头,在人世间哪里行得通呢?有些事情该回头的还必须回头。佛也说回头是岸。就如现在一些失足人员,他们能及时回头,难道不值得庆幸?还有,因种种原因离婚的那些夫妇,他们的感情还在,分开后还是觉得复婚的好,难道这种回头,不是值得庆贺的事?
有人说下半句尽显老祖宗智慧,这样说也没错,但笔者认为这是老祖宗亡羊补牢措施,因为只用好马不吃回头草这一句用来比喻有作为的人不走回头路,是走极端,于理不符。