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《水浒传》里的“神火将”魏定国和“圣水将”单廷圭有多厉害
初次见到圣水将和神火将这俩哥们，逻辑文史姨以为他们也会是法师类的角色，但二人之所以以水火为名，其实是擅长水攻或火攻罢了。纵观全本小说，施公倒是没让二人大肆的发挥战技优势（一方面是因为兄弟众多，另一方面他俩技能发动的条件也有限，你说放火还比较容易，放水…全让李俊那些人抢风头了），论单挑战绩也屈指可数，但作为马军小彪将领，水火二将用仅有的表现为自己成功正名。
在关胜投降梁山后，这两位凌州团练就风风火火准备去立功了，关胜毛遂自荐去立功表明心意，于是他就带着宣赞、郝思文去御敌去了。后来两军对峙，宣赞、郝思文与魏定国、单廷圭一顿混战，战场外的关胜看得很清楚：
关胜遥见神火将越斗越精神，圣水将无半点惧色。所以在关胜眼里，水火二将的实力不在自己的副将之下，并且魏定国的表现很可能还高于那三人，后来二人使计诱敌，宣、郝纷纷被擒。
（楼上的图是李应和杜兴…我只是喜欢后面那俩旗子而已…）
后来李逵和鲍旭等人劫了囚车就下宣、郝，水火二将只得继续去擒敌，此战单廷圭有一场和关胜大战五十回合的记录，但并不能表明二人旗鼓相当，毕竟关胜的目的是招降，所以多少在消耗单廷圭的体力和耐心，后来关胜用拖刀计将其拍下马，单廷圭归降。
魏定国见单廷圭投降了，大怒，与关胜交手十余回合后就想诱关胜去追，亏得单廷圭提醒，否则关胜很可能就化为焦土了。恰好李逵抄了魏定国的后路，使其进退两难，魏定国才但应被关胜说降（这段我有点费解，为毛魏定国必须等关胜来才归降）。
后来二人投降梁山，总体就比较低调了，不外乎就是按照指挥收收人头杀杀士兵罢了，整田虎时，二人差点被乔道清吓得尿了裤子…征方腊时，水火二将中了王寅的空城计，纷纷掉落陷阱被南军戳成筛子。
所以单凭上山前与宣、郝的交手中，水火二将的实力也能排在小彪的前列了。而这二人的名字也起得很有意思，一个“善廷归”，一个“未定国”，合起来就是归顺朝廷才是善，未来定要安邦定国。
文/逻辑文史游
和水德星君、火德星君没啥关系…
《皇室战争》如何赚取圣水优势
《皇室战争》中玩家在竞技场上会随机匹配一个同分段的对手，双方进行攻防对战，将本方卡牌布置在战场上,在规定的时间内摧毁对方的国王塔以获得胜利。不过随着这次9月底的更新，引入了“决胜时刻”机制，以后除了1v1天梯对战，其他模式中将极难再出现平局。
每场战斗玩家最多可以选择8张卡牌出站，而布置卡牌需要消耗的资源就是圣水了，不同卡牌需求的圣水量也不同，一般来说圣水消耗越大的卡牌威力也越大。因为圣水是《皇室战争》中唯一资源，所以圣水优势就是取胜的关键了。取得圣水优势无非就是以较低的圣水费用消耗掉对手圣水费用较多的单位。
而获取圣水优势常见的套路呢，一个是配合本方公主塔打防守反击，这样很可能会牺牲塔的血量，俗称卖血。比如对面下的野猪、巨人、石人、天狗之类的只会攻击建筑的卡牌，不会攻击本方军队。那么我们就可以布置军队卡牌来防守，而这些卡牌随后是要参与反攻的，所以在付出公主塔掉一定血的代价之后，我们再配合本方防守部队反攻，就可以获得了圣水优势。
还有一个常见套路就是利用法术了。比如一个雷电法术可以劈对面3个单位，如果把握好时机，劈到了对面3费5费的卡牌，比如火法、女巫、公主等血量不是很多的卡，就赚到了十分可观的圣水优势。再比如万箭齐发、火球这样的范围法术，如果能用3费、4费的卡秒掉对面5费的亡灵大军，或者同时捎带到了其他单位也是很赚的。
其他的套路也是大同小异，小编在这里再分享几个常见的赚费搭配。2费的滚木可以消灭3费的哥布林飞桶、哥布林团伙、公主、骷髅军团等等低血量的地面部队，稳赚1费。各种哥布林，骷髅这种大军团低费卡牌在对付王子、皮卡这类高攻击但是攻速慢，又是单体攻击的卡牌有奇效，如果对面没有相应法术解的话能赚2到3费。
空军单位比如亡灵、蝙蝠对付只能对地的地面部队，能很好的解卡又赚到了圣水优势。地狱塔、地狱龙在防守巨人、皮卡、石人这种血厚的坦克卡牌效率奇高，抓住时机又能赚一波费用。还有瓦基利女神也是赚费的一张好卡，较高的血量与伤害，旋转一圈带来的大范围攻击都能赚取可观的圣水，缺点就是不能对空，需要其他军队或者法术辅助。
我们只要一直坚持这种打法，在赚取了足够的圣水优势后，抓住时机，直接一波碾压过去，肯定能夺取最终的胜利。
那么大家还知道什么技巧呢？
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梁山好汉圣水将单廷圭的“圣水”是个什么宝贝
圣水，就是水浒之水，水泊梁山之水，圣水将军单廷圭说的是朱元璋以水克火，暗藏了大明王朝的国运。因此，“圣水”不是什么宝贝，而是天道循环、五德终始说所隐含的“水德”。
那么，此水为何是“圣水”，为何单廷圭绰号是“圣水”将军呢？
单廷圭、魏定国水火不相容
《水浒传》中说，圣水将军单廷圭、神火将军魏定国都是凌州团练使。北宋时期把州分为六等，第五等州是团练州，团练使到任，就是团练州的知府。奇怪的是，别的州都只有一个知府，即便是陈州、颍州，也只有韩滔、彭玘一个团练使，凌州却有两个。
更为奇怪的是，凌州的两个团练使是一水、一火，在五行中是相克的关系，也就是圣水将军克神火将军。施耐庵为何要把这一对相克的“将军”一同安排在凌州做团练使呢？本回答便围绕题目的问题，说说“圣水将军单廷圭”。
历史上是没有凌州这么个州的，有人说《水浒传》中的凌州是山东陵县。这样解读，是受了曾头市与青州、凌州之间关系的影响，“凌州”虽然与陵县有点关系，但却不是山东陵县。实际上，《水浒传》中的凌州与临淮州一样，写的是古代的“凌县”，施耐庵以此暗藏朱元璋的祖居地。因此，圣水将军单廷圭就与朱元璋有关了。
单，姓氏读作“善”，但在《水浒传》中应当读作“丹”，为什么？《说文解字》注释：单，大也。单是大的意思，“单廷圭”就是宫廷中很大的一只“圭”。
朱元璋字国瑞，他为何“字国瑞”呢？“璋”就是半圭，圭是古代祭祀用的玉器，表征国之祥瑞的礼器。这只“圭”，又被施耐庵谐音做“龟”，书中的九尾龟、蔡九知府、蔡京等人都是“龟”，蔡就是占卜用的大龟。圭，又是一种古代计时工具，梁山好汉时迁是也。
因此，“单廷圭”其中的一个隐喻就是朱元璋。但是，单廷圭的绰号为何是“圣水将军”呢？难道朱元璋有这样一件宝贝吗？
《水浒传》中的大圣出自泗州大圣祠
李逵沂岭杀四虎，前后都去了泗州大圣祠。泗州大圣原本是观音菩萨，这个佛教圣者在书中出现过很多次，曾经隐藏在“七星聚义”的故事中。泗州是朱元璋的一个祖居地，上文讲到的“凌州”就与泗州有关，感兴趣的朋友不妨考证一番古代的“凌州”是怎么回事。
朱元璋为何在《水浒传》中写“泗州大圣”，除了以泗州指向朱元璋的祖居地之外，还有其他什么符合能与朱洪武相合呢？原来，“大圣”出自朱元璋自己给自己预定的谥号。
洪武十五年（1382年），皇后马氏去世后，朱洪武给她上的谥号是“孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后”。既然皇后是“高皇后”，那么，皇帝肯定就是“高皇帝”了。果不其然，朱洪武的谥号就是：大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝。
稍微留意一番，朱洪武的谥号中就有“大圣”，他就是“泗州大圣”。揭开这个谜团，《水浒传》中很多密码也就迎刃而解了。比如飞天大圣、圣手书生、圣水将军，以及“太祖武德皇帝”等等。如此，“圣水将军单廷圭”这个绰号与人物暗喻了朱洪武，也就没有什么疑问了。
说到这里，还是没有解决“圣水”到底为何物，它究竟是朱元璋的什么宝贝呢？其实，“圣水”并不是什么宝贝，简直就是克制朱洪武王朝的一个天大的预言。
《水浒传》之“水”就是圣水
上文曾经提到，单廷圭、魏定国是一对水火不相容的关系，是水克火。这层寓意，说的是大明王朝的国运。朱元璋之所以要做“高皇帝”，是他自比汉高祖，大汉王朝就是火德运。所以，《水浒传》中总是爱放火，动不动就像诸葛亮那样，四处纵火。《水浒传》中的“火”比《三国志通俗演义》中多得多，在两部小说中，“火”隐藏的就是大汉、大明王朝的国运。
朱元璋之所以在朱标死后，立孙子朱允炆为皇帝，其中一个原因就是“应天顺命”。朱元璋以“五德终始说”，也就是五行终始说为子孙们确定了“金木水火土”辈分，朱标没死做了皇帝，那是“木字辈”人掌管国运，去生下一辈的“火”。此后，就按照五行相生的循环关系，确保大明王朝生生不息。《水浒传》“引首”中所说的“天道循环”，就是这个意思。
在尚未打下江山之前，朱洪武的儿子们已经占据了“木”，因此，施耐庵在《水浒传》中，先把朱洪武的辈分确定为“金字辈”，曾头市之所以与凌州是相互救援的关系，是因为曾头市的老子曾弄是“金”国人。如此，朱洪武以“木字辈”开启子孙轮流做皇帝的国运，自己便先给“木字辈”当头一克，朱标早亡，朱棣等人无缘皇位。
如此，五行终始就因为“木”的缺失而断链了，金与火就直接发生关系，朱允炆于是葬送了爷爷传给他的皇位。
朱棣夺得皇位后，他的儿子朱高炽继承，然后传给朱瞻基、以下是朱祁镇、朱祁钰、朱见深、朱佑樘……，大明王朝的“五行循环”这才被理顺了。但是，问题又来了，朱棣固然理顺了大明国祚传承，那么，朱洪武就得是“水字辈”了。“木”的前面应当是“水”，所谓“天一生水，地六成之”，朱洪武的辈分当然是“水字辈”。只有“水”才能生“木”，然后五行流转有情，继续循环相生。
朱元璋得了天下，定“洪武”年号，后世也把他叫做“朱洪武”，岂不就是“水字辈”吗？
因此，施耐庵把朱洪武的辈分与谥号提炼合并，就写了这样一个“圣水将军单廷圭”，“圣水”也可以说是一件“国宝”，是朱洪武保大明国运的一件大宝贝。
然而，朱洪武却又自己克自己，他的“水”直接克制了朱允炆，以及大明王的“火德运”。《水浒传》中写了很多诸如镇关西鲁达打镇关西、梁山大火并，等等自己打自己，自己杀自己的故事，其原因就在于此。
施耐庵在梁山大聚义时，写到了大明王朝这把火钻进了正南地穴，也就是熄灭在水泊之中。
这就是“圣水将军单廷圭”、“神火将军魏定国”同在凌州做团练使的缘故。“圣水”就是克制神火的，《水浒传》中的“水”，就是这样的“圣水”，施耐庵以此讥讽皇权天命，戳穿君权神授的大谎言。
从汉中市怎么就到了南郑县圣水镇813厂东区
驾车路线：全程约15.9公里
起点：汉中市
1.从起点向正北方向出发，行驶50米，右转进入民主街
2.沿民主街行驶250米，右转进入天汉大道
3.沿天汉大道行驶2.5公里，左后方转弯进入江南路
4.沿江南路行驶230米，直行进入东昌街
5.沿东昌街行驶1.7公里，直行进入东环路
6.沿东环路行驶1.6公里，直行进入胡家营桥
7.沿胡家营桥行驶300米，过胡家营桥，左前方转弯
8.行驶8.2公里，左转
9.行驶210米，右前方转弯
10.行驶660米，右转
11.行驶200米，到达终点(在道路右侧)
终点：八一三东区鐧惧害鍦板浘
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