本文目录
- 《西游记》原著里，猪八戒自称会“鏖战大法”，他到底有没有用过鏖战大法
- 万马战犹酣的犹酣是什么意思
- 求解鏖战是什么意思，鏖怎么读
- 鏖战意大利女排，中国女排需要谁站出来
- 《西游记》里猪八戒自称会“鏖战大法”，究竟是何法他有无用过
《西游记》原著里，猪八戒自称会“鏖战大法”，他到底有没有用过鏖战大法
在小说《西游记》中，猪八戒除了拥有腾云驾雾、天罡数三十六般变化等相对大众化的技能以外，还掌握一项非常小众的技能——熬战之法。对于这项技能，猪八戒非常引以为傲，经常在公开场合有意无意透露自己的熬战能力，特别是在年轻貌美的女子面前，更是不加掩饰大肆加以吹嘘。那么，猪八戒口中的熬战之法究竟指的是什么技能？在实际中他到底有没有用过熬战之法？接下来我们结合原著对这两个问题进行一下简单的分析。
猪八戒
熬战之法的出处和含义
整部《西游记》中，熬战之法仅仅出现了一次。第二十三回，黎山老母与观音、文殊、普贤三位菩萨分别变成老妇人和三个年轻女儿，目的是对取经团队的禅心进行考察。唐僧、孙悟空和沙僧见到美女财物毫不动心，顺利通过了考察。而猪八戒却凡心大动，借着放马的机会背地里与老妇人商讨招赘女儿的事情。当时老妇人提出，由于担心三个女儿互相攀比，犹豫着不知道将哪个配给猪八戒才合适。结果猪八戒笑着说道：
娘，既怕相争，都与我罢；省的闹闹吵吵，乱了家法……哪个没有三房四妾？就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个服侍得他欢喜。
猪八戒与老妇人筹划招赘之事
根据这段话，我们大致可以推测出熬战之法是处理夫妻、男女关系得一种有效方式。联想到猪八戒的好色本性，我们基本可以判定熬战之法实际上是一种古代房中术。根据一些相关文献的记载，熬战之法往往将两性与养生、气功紧密结合在一起，修炼之人借助熬战之法可以实现长生不老、延年益寿的功效。在《西游记》中，除了猪八戒之外，须菩提祖师也对熬战之法颇为精通。孙悟空当年在灵台方寸山学艺时，祖师曾列出几种道家三百六十傍门供他选择练习，其中就包含“静”字门中之道：
祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。
须菩提祖师传道
这里面提到的采阴补阳就是熬战之法的重要内容之一。通过这种方式，修炼者可以实现法力或者武力的大幅度提升，甚至可以益寿延年。但是，熬战之法对于另外一方却又很大的伤害，长此以往，往往会出现阳气不足，导致精神萎靡甚至还会有性命之忧。除了《西游记》，一些古典世情小说和武侠小说中也有类似表述，这里不再赘述。
猪八戒运用熬战之法的经历
根据熬战之法的含义和特点我们可以知道，猪八戒要想运用熬战之法，必定需要女性的配合才行。那么，整部《西游记》中，与猪八戒有关的女性多如牛毛，但是能够有时间和空间让猪八戒施展熬战之法的只有四位，她们分别是嫦娥、卵二姐、高翠兰和七个蜘蛛精。下面我们逐个进行分析。
猪八戒被收伏
- 第一：嫦娥
猪八戒在天庭担任天蓬元帅时就对嫦娥情有独钟，但是却苦于一直没什么机会。在一次蟠桃宴会上，猪八戒喝的酩酊大醉，不知是误打误撞，还是有意为之，反正就跑到了月宫之中，对暗恋对象嫦娥进行了调戏。书中写道：
逞雄撞入广寒宫……全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。
在这个场景中，猪八戒是非常有机会施展熬战之法的：一则嫦娥独自在家；二者猪八戒法力远胜嫦娥。但是由于自己醉酒之后行动迟缓以及嫦娥的极力反抗，再加上纠察灵官及时赶到，结果猪八戒的如意算盘并没有得逞。
嫦娥
- 第二：卵二姐
猪八戒因为调戏嫦娥被玉帝贬下界之后，并没有因此而悔改或者收心，而是继续寻找机会。没过多久，猪八戒就找到了第一个目标——卵二姐。卵二姐又称卯二姐，原型是一只兔子，居住在福陵山，积攒了大量财富，但由于自己法力不济，便想要招赘一个丈夫。猪八戒得知后便爽快同意了卵二姐的请求，做了上门女婿。结果比较蹊跷的是，猪八戒入赘福陵山不到一年，卵二姐就因不明原因死掉了。关于她的死因，不少人将其归结于猪八戒的熬战之法，对此我没有依据也不好进行评判。但有一点可以肯定，两人维系夫妻关系一年时间，要说没有用过熬战之法，恐怕连唐僧都不会相信吧！
猪八戒
- 第三：高翠兰
卵二姐死后不久，猪八戒很快又找到了第二任妻子高翠兰。这一次，两人维持夫妻关系长达三年之久，并且关系融洽，书中明确写出猪八戒与高翠兰有接吻、拥抱等亲密行为。据此我们可以断定，在与高翠兰夫妻关系存续期间，猪八戒肯定也是施展过他的独门秘术的。此外，书中还有一处线索可以加以佐证。高翠兰第一次登场时，呈现在我们面前的形象是面色苍白、精神萎靡，这一点非常奇怪。原著写道：
云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。一片兰心依旧，十分娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。
根据书中描写，高家是当地的大户，条件非常优越。而高翠兰却面色苍白、瘦弱无力，一副没吃饱饭、没睡醒觉的模样，这根本就不符合常理。联想到前面对采阴补阳的分析，我们推测高翠兰之所以有如此表现，很可能是猪八戒长期使用熬战之法造成的。
高翠兰
- 第四：蜘蛛精
前面几个场景中，作者并没有明确写出猪八戒使用了熬战之法，都是我们的推测。而在蜘蛛精这里，作者对熬战之法有了比较明确的描写。原著第七十二回写道：
不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲇鱼精……东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；滑扢虀的，只在那腿裆里乱钻。原来那水有搀胸之深，水上盘了一会，又盘在水底，都盘倒了，喘嘘嘘的，精神倦怠。
这段话不仅写出了猪八戒使用熬战之法的过程，而且写出来几个蜘蛛精被熬之后的的表现——精神倦怠，这与我们之前的推断不谋而合。
濯垢泉八戒戏女妖
综上所述，猪八戒当初在老妇人面前并没有吹嘘说大话，他确确实实精通熬战之法，并且根据书中的线索来推测，他至少在三个（组）人身上使用了这项技能，分别是卵二姐、高翠兰和濯垢泉的七个蜘蛛精。
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万马战犹酣的犹酣是什么意思
犹:相似，如同。酣:痛快;尽兴。一般形容在做某事的过程中的心态，如同像喝酒一样痛快。
求解鏖战是什么意思，鏖怎么读
鏖读áo，鏖战的意思是与人激烈的战斗。
【词 目】：鏖战
【拼 音】：áo zhàn
【释 义】：与人激烈的战斗
【出 处】：《新唐书·王翃传》
【近义词】：激战、苦战
【例 句】：他们与敌人鏖战了三天三夜，已经很疲乏了。
鏖战意大利女排，中国女排需要谁站出来
女排姑娘们，每个人都站出来，因为，这是集体项目，需要集体相互配合，才能防，能守，能攻，才能一步步前行，才能取得胜利！而不是哪一个人站出来！
《西游记》里猪八戒自称会“鏖战大法”，究竟是何法他有无用过
应为熬战之法。
《西游记》第二十三回，三藏不忘本，四圣试禅心。
骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅 心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。
话说那有钱的寡妇正愁着到底把三个女儿中的哪个嫁给八戒，八戒想全要。
八戒道：“你看娘说的话。那个没有个三宫六院？就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个服侍的欢喜。”
从原著的上下文来看，八戒说的“熬战之法”，显然说的就是房中术。
八戒的出身，熬战之法是个修炼的一种法门
《西游记》里猪八戒是这样介绍自己的：“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。……忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。……有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。……婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。……功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。”
猪八戒用的兵器也是太上老君打造的神器。
由此可见，猪八戒也是道家出身，靠的是自己的修炼。
菩提祖师当时问孙悟空要学什么的时候，也介绍过大概的类型。
祖师道，“教你‘动’字门中之道如何？”悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”
在道家的学说中，房中术讲究采阴补阳，本就是修炼的一种法门。猪八戒会这个也不足为奇，从猪八戒的意思看，这种修炼方法算是初级技术。
道家讲阴阳，而同时把女人看作阴，男人看作阳，为修炼，便用采阴补阳的方法。
只要猪八戒使出这一绝学，对手一般都会招架不住。
我们都知道在《西游记》着唐僧，孙悟空沙僧和猪八戒是要去西天取经的，从这个角度来看他们就是佛家之人。佛教的教义中有比较重要的一条就是“戒痴戒色”，其他三人都对色这没有什么念头，唯有猪八戒既贪吃又好色同时还好吃懒做。我们都说绝对江山易改，禀性难移，这句话用来形容猪八戒真是再贴切不过了。
从在天庭担任天蓬元帅开始他就调戏嫦娥，到被贬下天庭为妖倒插门于卵二姐，再到在高老庄垂涎高翠兰最后霸占高翠兰，再之后在四圣试禅心中对菩萨扮的美女也是春心荡漾，还有和七个蜘蛛精姐妹鸳鸯戏水。在女儿国时他更是仿佛来到了温柔乡，整个人从头到脚都软了。猪八戒真是身体力行地践行着他的“人设”。
而他这从东华帝君那里学习得来的熬战之法更是使他如虎添翼。凡是领教了他的熬战之法的对手无不流连忘返，毫无还手之力。怎么说呢，这人呀，不对，这猪呀，真是猪生欢快，能用如此战术去应对每个他遇到的对手.
不战而屈人之兵不过如此。从这个角度来说猪八戒实际上要比孙悟空厉害，虽没有孙悟空的七十二变也没有孙悟空的火眼金睛，但他真实的能力不是只会大喊：大师兄，师傅被妖怪抓走了。
有这等超人的绝学，难怪猪八戒对黎山老姆变化的莫贾氏夸下海口，男人谁都有三房四妾，即使再多几个俺老猪也能够笑纳了。之所以猪八戒能够夸下海口也就是因为这熬战之术。
