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繁体字中的“无”和“無”有什么区别
「無」和「无」属于【异体字】关系，没有什么区别，二者完全等价。
这里要注意的，「无」被视为是「無」的简体，并不是新中国简化字的发明，「无」这个字简化字非常古老，大约在几千年前的战国时代就有。
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中国第一部字典《说文解字》就记载了「无」这个字，视作「無」的「奇字」。
所谓「奇字」就是汉代所说的「新莽六体」之一，这「六体」是：古文、奇字、篆书、佐书、缪篆、鸟虫书。
汉代所称的「奇字」，简单一点说就是战国时代流传下来的一些古文字。
引自：段玉裁《说文解字注》引自《字源》，页1115中国最古老的文献，《易经》《庄子》等，经常用「无」来代替「無」：
引自：《王力古汉语字典》，页423出土的秦简、汉帛书、汉碑，都曾用过简体「无」来代替「無」。
比如《睡虎地秦简》中的「无」：
引自：《古文字诂林》9 冊，第 1011页《马王堆帛书》中的「无」：
汉隶碑刻中的「无」字：
引自：徐中舒. (1985). 秦汉魏晋篆隶字形表，页904中古時代的敦煌佛经抄本中，「无、無」通用非常常见，比如「南無阿弥陀佛」的「南無」经常写作「南无」：
材料引自：天津艺术博物馆收藏敦煌文献（上海古籍出版社，1996），册1，页43、46好，文献材料还有很多，不一一引用，总之「无、無」通用不分的历史有几千年，所以，二者就是异体字关系。
「无、無」二者都是假借字，唯一的区别就是造字本义不一样。
其实，「無、舞」本一字分化，甲骨文、金文的字形像「一人持牛尾翩翩起舞」之形，本义是「舞蹈」
「無」被假借表示虚词「没有」以后，容易发生歧义，在西周时期，就在「無」的基础上加上表示双脚的「舛」部，强调「跳舞」，也即「舞」字，承担本义「舞蹈」。
而「无」根据《说文》的说法，是从「元」字中分化，本义是「天屈西北」：
《说文》：无，奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。综上所述：
1、「无、無」是一简一繁的「异体字」关系，「无」是一个非常古老的简化字，大约在战国时代就用来代替「無」
2、「无、無」都是假借字，在造字本义上有所区别：
「无」的本义是「天屈西北」，假借表示「没有」，本义渐渐废失。
「無」的本义是「舞蹈」，假借表示「没有」，而本义「舞蹈」被后起字分化字「舞」所承担。
春联中到底能不能出现异体字
春联不适合出现异体字。
春联是对联的一种最常见形式
对联是中国独有的一种形式，春联又是最为老百姓喜闻乐见的一种对联形式。
春联，一般只在春节期间出现，虽然在表现形式上南北方有所差别，但大多以大红纸书写后张贴于大小家门上、门框上，联语多以喜庆、吉祥、祝福的语句为内容，表达的是春节这样一个特殊节日的欢乐和祥和。
春联不宜用生僻字
由此，对联的内容就必须让人看懂，尤其是让那些没有多少书法基础的普通老百姓认得上面的联语。
如果用一些生僻的异体字就不合适，旁观者不认识还是小事，如果按照“山东秀才念半边”的习惯，把一些本来很吉祥的语句读成反面，就显得不够吉利了。
同样的道理，写春联也不宜用繁体，最好用现在通用的规范简体字来写，让人一看就懂，读着吉祥话本身就是一种祝福。
