本文目录
- 塑料的特征有哪些
- 韩愈具有怎样的人格魅力与精神品质
- Word具有什么功能
- 什么是心境障碍
- 什么叫心境低落
- 地锦草还叫什么名字，它含有哪些成分具有什么作用
- 日照市五莲县最具有影响力的人是谁
- 心境障碍包括什么疾病
- 为什么古代文人喜欢竹子竹子具有哪些品质
- 伦勃朗的铜版画是否也具有光影效果
塑料的特征有哪些
优点：大多数塑料质轻；化学稳定性好，不易锈蚀；具有一定的韧性，即耐冲击性好；绝缘性好，导热性低；容易加工，加工成本低。
缺点：耐热性差，易燃；易应力变形，尺寸稳定性差；强度不高；低温脆性；耐溶剂性差等。
韩愈具有怎样的人格魅力与精神品质
韩愈具有怎样的人格魅力与精神品质?
韩愈的人格魅力与精神品质主要包涵、体现在韩愈古文运动领袖风范及古文运动的影响和中唐伟大诗人的桂冠之中。
古文的概念始于韩愈。他把自己的奇句单行和上继先秦两汉的散文称为古文，并使之和骈文对立。由于韩愈的努力提倡，古文发生了广泛的影响，逐渐压倒了骈文，成为文坛的主要风尚，这就是古文动动。韩愈不仅是杰出的散文家，也是一个在中唐诗坛上能够别开生面、勇于独创的诗人。只是韩愈的政治思想和世界观是比较复杂的。
我们先了解一下韩愈的生平，可以摸清韩愈人格魅力与精神品质的脉络。
韩愈（768年－824），字退之，河阳人。早年即以一个复古主义者自命。二十五岁中进士第，二十九岁入仕途，曾两任节度观察推官，四门博士，后因上疏请免徭役赋税，指斥朝政，而被贬为阳山令，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人，累官监察御史等职。元和十二年，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年，韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。著有《韩昌黎集》等。
我们分两部分阐明韩愈的人格魅力与精神品质。
一、韩愈与古文运动
韩愈是唐代古文运动的倡导者。古文运动是反对两汉以来散文和辞赋骈丽化的结果，要一改六朝遗留的讲求声律和辞藻，华而不实的文风习惯，讲求文章需“载道”、“明道”，并复兴古代的儒道。
韩愈提出“古文“的结构并提倡古文, 主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能, 目的在于恢复古代儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。其后又得到柳宗元的大力支持，韩柳均被后人尊为“唐宋八大家”之一，并称“韩柳”。
韩愈要宣传自己的政治主张和儒家思想，而六朝以来“饰其辞而遗其意“的骈文，已经成为表达思想内容的桎梏，因而自然地需要开展一个文体革新运动，也就是反对骈文，提倡古文。在提倡古文时，他还进一步强调要以文明道。韩愈学古文是为了学古道，道是目的，文是手段;道是内容，文是形式。这就是以韩愈为代表的古文运动的基本内容。“古文运动”影响深远，许多人向韩愈请教，一时韩门弟子甚众。
韩派古文家和柳宗元关于文体革新的理论，是古文理论的精华。诗人张籍、元稹、白居易等在文章方面也都直接或简接地受韩愈和古文运动影响。晚唐皮日休、陆龟蒙、罗隐等人的讽刺小品，文学价值较高，则是“韩柳“古文影响下的一个发展。韩柳以后古文有了更广阔的天地，许多古文家用它来叙事、写景、抒情和议论，使之成为文字史上渊源流长的一种重要的文学形式。
二、韩愈的散文
韩愈的散文，内容复杂丰富，形式也多种多样。他的“杂著“或“杂文“，发挥了散文的战斗性功能，不少作品达到了思想艺术的完整统一。《原毁》通过对当时社会现象的精辟分析，揭露了当时一般士大夫所以要诋毁后进之士的根本原因。他指责人情恶薄，自鸣不平，并发出了主张公正用人的呼吁。《师说》
提出“无贵无贱，无长无少“，都可以为师，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子“ , 打破了封建传统的师道观念，在士大夫耻于从师的错误意识里倡导从师而学的风气。他擅长写作文章，广为流传的杂文篇章包括《进学解》、《杂说四》等。韩愈的叙事文，有许多文学性较高的名篇，《张中丞传后叙》记述许远、张巡、南霁云等死守睢阳英勇抗敌的事迹，绘声绘色，可歌可泣。韩愈用散文抒情，写下了流传千古的祭文《祭十二郎文》，恰如长歌当哭，动人哀思伤感。韩愈还是一个语言巨匠, 善于使用前人词语又注重当代口语的提炼，创造出许多新句，其中不少成为成语流传至今，如“细大不捐“、“佶屈聱牙“、“落阱下石“、“动辄得咎“、“杂乱无章“、“俯首贴耳，摇尾乞怜“等。后人将韩愈与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。
Word具有什么功能
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什么是心境障碍
什么是心境障碍
心境障碍是指由各种原因引起的以显著且持久的情感或心境改变为主要特征的一种精神心理疾病。
心境障碍临床上主要表现为情感高涨或低落，伴有相应的认知和行为改变；可有幻觉、妄想等精神病性症状。多数患者有反复发作倾向，每次发作多可缓解，部分可有残留症状或转为慢性。
1.病因：心境障碍的病因尚未明确，可能的发病机制涉及遗传、生化、神经内分泌、脑电生理、神经影像和神经发育及社会心理因素等各个方面。
2.临床表现：抑郁发作：以典型心境低落、思维迟缓、意志活动减退“三低症状”，以及认知功能损害和躯体症状为主要临床表现，多数患者同时患有焦虑障碍，个别存在精神病性症状。躁狂发作：临床上典型症状为心境高涨、思维奔逸和活动增多“三高”症状，可伴有夸大观念或妄想、冲动行为等，发作应至少持续一周，并有不同程度的社会功能损害，可给自己或他人造成危险或不良后果。混合发作：在一次发作中同时出现，躁狂和抑郁快速转换。
3.临床分型包括抑郁障碍、双相障碍、持续性心境障碍三种。其中持续性心境障碍又分为环性心境障碍和恶劣心境障碍。
4.治疗：主要采用药物治疗、心理治疗和物理治疗。
5.预后：如不治疗，可能躁狂发作时出现攻击性和反社会行为，抑郁发作时严重者会有自杀行为；积极治疗后，通常可改善症状，恢复正常，但容易反复发作。
本内容由北京中医药大学东直门医院 心理科 副主任医师 赵振海审核
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什么叫心境低落
1.心情不好，提不起兴趣，身体也没力气，不想说话不想见人。
2.能量很低
3.甚至没有胃口，同时影响到身体运行机能。
心理学认为一切情绪低落，心境低落都是心出现问题，我们来通过内观疗法发现自己的卡点，排除消化掉，积极阳光的心态就充满了。所以可以找专业老师疏导下，也可以和我留言，即时回复您。
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地锦草还叫什么名字，它含有哪些成分具有什么作用
一，地锦草还叫什么名字
地锦草现在是植物的正式中名，记载于《中国植物志》和《秦岭植物志》中，这个植物在之前的《中国植物志》中记载为地锦，由于地锦与葡萄科地锦属植物地锦名称相同，容易引起混乱，故在新修订的《中国植物志》把大戟科的地锦改名为地锦草了；其学名为Euphorbia humifusa Willd.，是在1814年正式命名发表的；别名很多，在《台湾植物志》中记载为田代氏大戟；俗名叫铺地锦；各地还有雀卧单、卧蛋草、被单草、铺地红、千根草、小虫儿卧单、血见愁草、血见愁、草血竭、小红筋草、奶汁草、红丝草等等；在植物分类学中属于大戟科大戟属地锦草亚属一年生草本植物。
二，地锦草含有哪些成分
由于地锦草的全草药用，因此关于它的化学成分研究比较深入。根据有关研究表明，地锦草主要含有以下成分：
1，黄酮类：主要包括槲皮素苷类、山奈素苷类、槲皮素-3-O-（2-没食子酸）-葡萄糖苷、异槲皮素、芹菜素-7-0-葡萄糖苷、木犀草素-7-0-葡萄糖苷、槲皮素、山柰酚等。
2，甾醇及三萜类化合物：主要包括羽扇豆醇、β-谷甾醇等。
3，鞣质及酚酸类化合物：主要包括没食子酸的衍生物短叶苏木醇、没食子酸、没食子酸甲酯、鞣花酸等。
4，内酯及香豆素类：主要包括莨菪亭、散形酮、三脉泽兰素、7-甲氧基-6-羟基香豆素、短叶苏木酚酸乙酯等。
其他成分还有甘油酯、紫罗兰酮等。
三，地锦草有什么用途
第一，地锦草的干燥全草药用。它是中医、维医、蒙医常用药材，应用广泛；地锦草始载于宋代《嘉裕本草》，在《本草纲目》、《证类本草》中也有记载；夏、秋两季采收，除去杂质，晒干可用；其味辛，性平，具有清热解毒、凉血止血、利尿、通乳、杀虫等功效。现代医学研究表明，地锦草具有抗氧化、抗菌、止血、抑制肾功能损伤等药理作用。药用时请遵医嘱。
第二，地锦草通常生长在原野荒地、田间、沙丘、河滩、山坡，为匍匐草本，地上部分铺盖面大，抗雨水冲刷，具有水土保持作用。
第三，地锦草通常生长在田间地头，它的根系细弱，对农作物生长影响不大，在农村小孩儿常作为玩耍之物。
日照市五莲县最具有影响力的人是谁
这个问题不敢妄下结论，推荐三位山东日照市五莲县的名人，参加五莲县最有影响力的名人评选，供友友们参考，他们是：
△范予遂（1893—1983），山东省五莲县许孟镇范家车村人，早年加入中国国民党，曾任中国国民党中央执行委员会委员和常务委员、国民政府立法委员会委员等职。全国解放后，历任全国政协委员、山东省人民政府委员、山东省政协副主席、民革中央常务委员、民革山东省委员会主任委员等职。1983年10月11日在因病济南逝世，享年90岁。
△臧坤（1928.04～2013.01.10），山东省五莲县许孟镇仁里村人，中共党员，山东省人民检察院原检察长、党组书记，中国共产党第十三次全国代表大会代表。2013年1月10日，臧坤同志因病医治无效在山东青岛逝世，享年85岁。
△高守维，山东五莲人，解放军中将军衔。1948年3月出生，1965年7月参加中国人民解放军。历任任空军第10军参谋长、副军长、军长、广州军区空军参谋长、副司令员、广州军区副司令员兼广州军区空军司令员。2006年7月晋升为中将军衔。
心境障碍包括什么疾病
心境障碍是一种精神障碍疾病，是一种情感性精神障碍，包括抑郁、躁狂症、双相情感障碍和心境恶劣，伴有相应的思维和行为改变，有反复发作的趋势。间歇性基本缓解，可以表现为躁狂期或抑郁期。躁狂期的主要特点是情绪高、易激惹、夸张等。在严重的情况下，会出现与情绪协调或不协调的精神病症状，如幻觉和妄想。
为什么古代文人喜欢竹子竹子具有哪些品质
竹子象征：正直、坚韧、高洁、秉直、不屈不侥、长寿、兴盛的精神。
苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令俗。人瘦尚肥，士俗不可医”。可见东坡爱竹之深，喜欢竹。
扬州八怪郑板桥，喜欢画竹，在画上题诗。《竹石》：咬定青松不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。比喻人要有坚韧的精神。
竹子象征生命的气节和精神，有着不一般的中国传统文化的含义。竹子正直清高，挺拔、坚韧、洒脱
是人们追求的人格和美德，很受人的喜爱和接受，竹子成为了民间常见的送礼礼品，寄托了人们对友好的祝福，送给朋友。
竹子的寓意深刻，李白比喻感情。“青梅竹马”：李白“《长干行》即骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无猜疑”，形容小男孩和小女孩亲密无间，长大后便终成眷属，令人羡慕的美好姻缘。如果两个人从小一起玩大，结为夫妻。可以摆一盆竹子，一棵水养的青梅，来应景，青梅竹马。
“竹报平安”是古代人的把字刻在竹板上，“竹报”是指家书，家书报平安的意思。
“竹苞松茂”，是因为竹子的根系发达稳固，不怕风雨。枝叶像松树一样繁茂旺盛，被比喻长寿或新居落成的颂词，比喻家族兴盛。明朝，范世彦《磨忠记》“祝寿享，愿竹苞松茂，日月悠长”。
竹文化是中国人民长期在实践中和文化活动中，把竹子形象地总结成一种做人的精神，比如虚心，气节，坚韧不拔，正直等，形成了中华民族的品格、禀赋和精神象征。竹为高大，生长迅速的禾草科类植物，竹枝杆挺拔，修长，四季常绿，不怕霜雪，坚韧不怕风雨，深受中国人民的喜爱。竹是“梅兰竹菊”四君子之一，“梅竹松”岁寒三友之一的美称。
伦勃朗的铜版画是否也具有光影效果
Hello 感谢邀请，共同来探知求索伦勃朗的铜版画是否也具有光影效果？
伦勃朗，
他主要是欧洲17世纪最伟大的画家之一，也是荷兰历史上最伟大的画家。伦勃朗在他的油画作品中一贯喜欢采用自己独特的“光影”技法，一般采用非常昏暗或黑褐色的画幅背景来作画，将光线独特的集中在一个点上，来进行创作。其这种视觉效果，就如同咱们欣赏歌舞话剧一般。具有很强烈的艺术效果。
伦勃朗在作品中对光的使用非常娴熟，他的绘画造诣和技法非常高超，其每一幅画作的艺术感染力都令人非常震撼。
伦勃朗的铜版画艺术，
首先这个铜版画艺术是起源于欧洲，至今大约已有600多年的发展历史。
我认为版画艺术它其中又包括有铜版画和木版刻画等。它们都是绘画领域里非常重要的画种之一。铜版画我们通俗的讲就是利用金属版来雕刻的一种作画形式而已。诸如可分为金属版画”、“蚀刻版画”、“镂刻版画”等等各种各样的版画，也都归称为铜版画。
然这个铜版画，顾名思义，它不同与画家在纸上或油画布上作画那么简单省力。其实老实讲在制作铜版画时，它是比较复杂一点，而且刻画时非常辛苦。其技法有雕刀推刻法、(腐)蚀刻法、软蜡法等等。
在伦勃朗创作的一些版画作品当中，伦勃朗的铜版画是否也具有光影效果？
其实，我认为从伦勃朗大师在各种绘画形式上的卓越成就，加之他长期娴熟的、甚至于自认为科学的独门秘籍——“光影”效果，以及他始终对高超艺术的不懈追求。
伦勃朗在自己的铜版画上也是会或多或少的、自觉不自觉的会去利用光影效果。只因只有那样他才能更好地去达到自己内心深处的艺术思想和艺术内涵。
你想啊！伦勃朗大师的铜版画与他的油画相比他同样会去追求极至的艺术效果。我们可以从伦勃朗大师创作的版画作品中得知，他一般采用不同密度的腐蚀法和干刻技法相结合；然后再使用各种不同的线条，去进行细致而周密的刻蚀出或平行或重叠；甚至于相互交叉的细线条，以网格叠加在一起的蚀刻法来强烈地表现画面中的主体思想，伦勃朗大师时常都以灰暗部分来渐变弱化和消融次要的或不主要的部分来表现心中的艺术内涵。
伦勃朗大师常利用科学的，准确的网格结构画法来进行对形体的精准创作，以此就能够利用大面积的明暗光线来处理物体对象，从而使整个画面立刻就烘托出非常有层次，有强烈质感的艺术氛围；从而又显出非常有厚重的体积感与有纵深的空间感。
从而能使我们欣赏者赏心悦目，身临其境仿佛融入画中一般。
伦勃朗大师的铜版画——《三棵树》。就是大师腐蚀风景素描画的登峰造极之作，我们可以从整幅画面的右中部分看，大量的留白以那阴霾的天空所产生的光形成了强烈的反差，在他的风景画面中所具有的光影效果已显现出来，其明暗对比效果也很强烈。为此，我认为伦勃朗大师在铜版画中也具有自己独特的光影效果。只不过效果并没有油画那么强烈罢了。你又认为呢？
最后我们向伦勃朗大师的铜版画艺术致敬！
而他的铜版画各种技法一直将影响到现在，尤其在铜版画上的成就和地位无人能超越！大师就是大师，时间证明了一切！
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