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如何评价贾平凹的新作《山本》
贾平凹是中国现当代文学史上的领军人物,出生于陕西省棣花镇,其创作特色是在进行长篇叙事中融入大量的本土特色,并以商洛为核心塑造出了众多与山地相关的文化意象,其小说被人称为地域小说,其人被称为“商州贾平凹“。《山本》作为贾平凹的第16部长篇小说,是他为秦岭所做的传,其中不仅包含了商洛文化特性,还包括了整个秦岭的发展脉络;既是对经典的一个继承,又是源自本真的性情书写。
《山本》主要讲述了在20世纪20、30年代的秦岭大山中涡镇发生的一场动乱,女主人公陆菊人带着一块被“赶龙脉“的风水先生相为“能出官人“的风水宝地做嫁妆嫁到涡镇,指望它带给自己好运,但阴差阳错这块地却被公公送给了家庭遭遇横祸的井宗秀用作安葬父亲的坟地。陆菊人绝望之余发现井宗秀竟是个既知恩图报又聪慧俊逸的青年,便把初始的美好期望都寄托在了井宗秀身上。井宗秀竟也不负所望真的成了涡镇保护神一样的统领,涡镇一时繁荣昌盛令八方羡慕。但是涡镇终究逃不过历史的轨迹,在一场炮火中沦为灰烬。
贾平凹的《山本》,在我看来是一部向传统小说致敬的的长篇小说。在叙事特色上借鉴了明清小说的写作手法,又对中国传统文化进行了批判和深刻的反思。
1、 《红楼梦》式的人情观察书写:琐碎的叙事结构
与《红楼梦》的琐碎叙事结构相似的是《山本》在叙述故事中也通过琐碎地记叙了在井宗秀的带领下涡镇不断发展直到最后变成了一堆尘土。
《山本》中井宗秀送给陆菊人的那面古镜也照应了《红楼梦》中的“风月宝鉴“,这面镜子见证了井宗秀从一个画家逐步走向预备旅长,也见证了他从平凡变得卓越,从雄心壮志变得野心勃勃,从不断的扩张变得膨胀,最后丧命。陆菊人作为“人镜“不仅仅见证了井宗秀的蜕变过程,同时也反映出了井宗秀发迹变泰过程中的异化。
二、《水浒传》式的暴力书写:写暴力又有反思与批判
《山本》采用复调式结构叙述了民国时期西北地方武装在国军与红军之间的周旋以及两军既有武装冲突又有联合的故事。沿着故事情节的发展进行探究,会发现血腥与暴力贯穿全书。这与《水浒传》中所崇尚的暴力美学一脉相承。《水浒传》中写了108将,这些英雄好汉具有嗜杀成性的一面,在除暴安良过程中,他们不仅对坏人施以酷刑,同时也滥杀无辜,让无辜者也死于非命。贾平凹在《山本》中所构建的是一个“残酷暴虐“的世界,真正实施暴行的武装力量却洽洽是来自农民和下层市民。例如:井宗秀得知是阮天宝设计害死自己的兄长以后,就杀死阮天宝要拨皮做鼓。小说在叙述这些残酷的细节时,仿佛是不经意的,没有过于渲染和耸人听闻,却达到了令人战栗的效果。在《山本》中作家则是利用一种别样的反讽方式来对一个杀人如麻的“英雄人物“进行描写。作者以一个局外人的角度,对故事中的人物进行冷酷的批判和强烈的反讽,这一点与《水浒传》相比就有了一个高度的提升。
· 陈思和在《试论贾平凹《山本》的民间性、传统性和现代性》说到“《山本》是一部向传统经典致敬的书。所谓致敬,不是传统经典顶礼膜拜,而是处处体现了对传统经典的会心理解,对于传统经典的缺陷,则毫无留恋地跨越过去,以时代所能达到的理解力来实现超越。“(一往文学作者:午阳)
倪瓒小楷古雅俊逸,其书风是如何形成的
倪瓒,字元镇,号云林。是元代有传奇色彩的大书画家。与黄公望、吴镇、王蒙并称元四家。曾散尽家财给予亲友,然后浪迹五湖,漂泊于三泖间,为书画终其一生。
倪瓒虽与赵孟頫同属一朝,但他的书法却能冲破其樊篱而独辟溪径。传世作品以小楷和行楷小字为主。其特点是结体平扁,力避圆熟。用笔古拙多波磔,分隶意味浓厚。虽追冷逸古淡,实又灵秀虚和。
那么倪瓒这种书风是怎样形成的呢?且看后世两位大家的分析后,便可窥其端倪、明其轨迹。
明代书画家徐渭在《徐文长遗稿》中说:“瓒书从隶入,辄在钟繇《荐季直表》中夺舍投胎,古而媚,密而疏。”
清代书论家笪重光在书论中称:“云林书法得笔于分隶,而所书《内景黄庭经卷》宛然杨、许遗意,可想见六朝风度,非宋元诸公所能仿佛,元镇真翰墨第一流人,不食烟火而登仙者矣。”
倪瓒的书法风格,虽然不是有元一代的主流,但能自出新抒,成为元代书苑的奇葩,在中国书法史上也算可圈可点的人物。
我是晋风。愿与大家在书法艺术,诗词楹联及人文知识等方面,同学习,互交流,共进步!
张雨生、姜育恒、赵传、童安格、黄品源、伍思凯、郑智化和齐秦,你更喜欢谁的歌
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