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五十知天命 方式 好的

五十知天命的年纪,最好的解压方式是什么?50岁知天命,如果50岁还没成功人生算是失败的,你认同吗

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-11-08 17:16:34 浏览48 评论0

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五十知天命的年纪,最好的解压方式是什么

最好的解压方式是在自己身体允许的情况下,干一些力所能及的事情,这不但是最好的解压方式,也是健康快乐的妙招。人到了五十这个年龄段,经历了生活的风雨历程,说老不老,尤其是对社会和人生的认识已经很透彻了,真可以说是经验丰富。如果这个时间闲下来,太早了,不论对社会和家庭都是一大损失,就是对自己的身体健康也没有好处。

所以,虽然到了知天命之年,更应该珍惜余生中的最后几十年。人生在世只有在工作中才能获得快乐和幸福,虽说到了五十岁以上的人,不可能和年轻人一样干力气活,但是做一些力所能及的事情,最好。一旦闲下来的时候,就会觉得很无聊,对身心健康有害无益。

50岁知天命,如果50岁还没成功人生算是失败的,你认同吗

谢邀!

我认为成功的概念很广,如果是普通人有结婚生儿育女,生活有担当,能够把孩子们养大,这样就可以说是成功了。如果是科学家们的成功就包括更多了,它包括家庭,事业,科研等等。

五十知天命,你发现身体最大的变化是什么

谢邀;

常言道;"五十知天命",不论男女到了这个年龄,身体多少都会出现不同的变化。

我感觉自己还没有太大变化,唯一变化的就是体重增加了10kg。(1米75,体重78kg,还在允许范围之内。)再胖每天5公里越野,再快步走回来,3天就降下來啦。

保持积极向上的心态,乐于助人,多做公益事。烦心事抛脑后,太操心也无用。棘手事在现场解决,决不拖沓。(性格决定人生!跟头跌了不少,教训也吸取了很多)!这就是我到五十岁的生活阅历。

五十知天命,指年过半百只能以自己的退让来和世界和解吗

不是吗?世界上所有的宗教不就是让世界和解吗?为什么叫年过半百?仅仅是时间划分?它也暗喻人的精力!特别是中国的今天这样一个人口大国,而资源又越来越集中的环境。给自己一个放下的台阶,又给了年轻人一个空间,还能获得道德的制高点。l

人们常说三十而立,四十不惑,五十知天命,所谓的天命到底指什么

谢邀应答!

今特以南宋大家朱熹晚年高徒陈淳(1159—1223)所著《北溪字义•命》的论述作答:

“若就造化上论,则天命之大目只是元亨利贞。此四者就气上论也得,就理上论也得。就气上论,则物之初生处为元,于时为春;物之发达处为亨,于时为夏;物之成遂处为利,于时为秋;物之敛藏处为贞,于时为冬。贞者,正面固也。自其生意之已定者而言,则谓之正;自其敛藏者而言,固谓之固。就理上论,则元者生理之始,亨者生理之通,利者生理之遂,贞者生理之固。”一一以上引自陈淳著《北溪字义》(熊国祯、高流水点校)第4页。(中华书局,1983年8月第1版,2009年4月北京第2次印刷。)

又,《周易·乾·文言》云:“元者,善之长也;亨者,嘉之合也;利者,义之和也;贞者事之干也。君子行此四德者,故曰:乾,元亨利贞。”

综上而言之,这个“二人为天、人一叩为命”的天命,其终极指向就是尧舜禹汤文武周公孔孟以降一以贯之数千年“允执厥中”的中庸、大中至正之道的“中”!

【附注】:

由“中”的汉字结构“丨左为阳,丨右为阴”可知,汉字“中”即静态的阴阳太极图;反之,阴阳太极图则为动态旋转的汉字“中”。

孔子说五十而知天命,人到五十就不须要去努力奋斗了吗

现在总拿“五十知天命”来作为人生年龄阶段的解读,当口头禅了,其实是小看了孔子的这个“知天命”。

这个“知天命”可不简单,能悟透已入圣人阶。这里说的是孔子自己的经历境界,不是说的所有人。

比如他说“七十从心所欲而不逾矩”,即是“率性而为”,即合道,悟者从心生律,所以不逾矩,是无为法的境界,“无为无不为”。所以,孔子自身的修养境界是真正的圣人境。

天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。《中庸》

命自天降,性自命出。《性自命出》

知天命即同禅宗的明心“见性”,明了自己“本来面目”,即“见道位”。“有人能悟未生时”说的也是此意。

未生我时,我是谁?

生我之时,谁是我?

据说当年达摩祖师为王子时,参这两问而出家,悟透而至“无我”境。顺治皇帝也参这两问而出家。当参破这两问时,就是“知天命”了。

孔子说:五十知天命“天命”到底是什么

天命,倘若不假思索,我们很可能认为就是天的命令。

但是天能够发布命令吗?咱们讨论讨论。

一,我们通常说“老天爷”,既然老天可以称“爷”,那应当是有生命、有意志的?可是我这几十年从未听到这位“爷”说过一句话、放过一个屁!据此我断定,这是一位早已死翘翘的“爷”。所以我们千万别指望这位死过气的“爷”能够发布命令、锄强扶弱、惩恶扬善什么什么滴。

二,既然老天爷早已死翘翘,那么他还能发布命令吗?当然不能。可是他又何以自“命”不凡呢?他的“命”还存在吗?究竟何为“天命”呢?

三,为了搞清这个问题,我特地在梦里请教了孔老夫子,他老人家说,“谬也,谬也,天者非天也,者非命也。”当时我没听懂,一头雾水,但是再想请教,他老人家已飘然而去。我一急,梦醒,暗忖,恍然大悟:

原来他老人家所说的天,并非我们惯常所见的天,而是说宇宙自然;并且他老人家所说的命,也绝非指发布命令,而是指生命至理、自然规律。

据此我又断定,老天爷不过是骗人的假道学,只有孔老夫子的话才是真理论。

但是孔老夫子为何又说“五十知天命”呢?

很简单。10岁小孩子啥也不懂,20岁年轻人都在忙着谈情说爱,30岁、40岁中年人虽然“不惑”,但养儿育女家庭负担重,没有闲工夫,只有50岁老年人(古时候50岁的人多已老而清闲)比较闲逸,开始总结人生,思考自然,参悟“天命”。

所以孔老夫子说,“五十知天命”,意思是说人在50岁之前不懂事,只有活到50岁才懂事。

其实朋友们,时至今日,孔老夫子的话也不可全信。以我而言,虽70有余仍不知“天命”为何物,莫非我老人家几十年都被屎尿憋成了糊涂虫吗?

笑话,笑话!

古话说:“三十而立,四十不惑,五十知天命”四十不惑怎么理解

古话说“三十而立,四十不惑,五十知天命”,四十不惑怎么理解?

一:先简介岀处,以便正确理解题意。

这句话出自于孔子《论语.为政》原文:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

二:解读“三十而立“与“五十知天命“,以便正确理解“四十不惑“。

1:三十而立:其中的“立“指的是可以将自己的志守住,古代人一般从15开始读五经,三年一经,到三十年刚好学完五经,这就是孔子所认为的‘立“三十而立:指人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向,概括地讲人到了这个年龄就要立身、立业、立家。

2:五十知天命。“天命“意指“上天的旨意。其内涵是人到五十岁其阅历、学识、对事物的认知程度等都到了最高境界,已知晓了自己的命运。也就是说人到了五十岁就不得不认命了,已经无力回天了。

三:解读“四十不惑“

要正确理解这句话,关键是要理解“不惑“的意思。“不惑“的原义:遇事能明辨不疑。

其涵义是:人到了四十岁对人生有了一定的认知程度,能辨明世事,对事物的认知不迷惑、不糊涂,没有什么疑惑不解的了。

四十岁是人生的鼎盛时期,精力、学识、工作能力、社会知识等方方面面都处在巅峰,该有的都应该有了,能享受的都享有了。

最后祝愿:每个人都有一个美好的不惑之年,快快乐乐地享受美丽人生。

以上是个人对这个问题的肤浅认识,仅供参考,欢迎大家共同探讨!