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陶渊明《归园田居》中的五首诗哪一首最好
陶渊明的田园诗是他农村生活和精神世界的具体体现，表面上是写田园风光、物候和日常生活，但内心世界却是借助对田园的描写抒发胸臆，寻求自然的理想，表现对自然的热爱，对和谐的人生的品味和向往。陶渊明创造了大量的以田园风光和田园生活为题材的诗歌，《归园田居》五首就是其代表作之一。在这五首当中，我认为《归园田居》其一最好。
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
这首诗比其他几首多了一些现实的感触，诗人的本性本来就与虚伪的世俗格格不入，喜欢清新美丽的大自然；而官场的污浊约束更增加了诗人对田园的热爱。自由和谐的田园生活，纯洁素朴的田园景色，让诗人感受到了身心的解放，他悠然的、不知不觉的就融入了理想的家园里。
所以，我认为这首最好。
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曹操的《短歌行》和陶渊明的《归园田居》，你更倾向哪一种人生志趣
曹操《短歌行》和陶渊明《归园田居》这两种生活志趣我都意欢，但我还是倾向曹操《短歌行》中的生活志趣。 陶渊明《归园田居》诗中写农耕劳动，与农民交往，写农村的自然景色，表现自己田园生活的怡然自得之乐，情真意切，格调清新，简洁含蓄，富有韵味。他的这些作品通过主观的抒情和客观的叙事，描绘出一个美好的生活境界，表现追求理想社会的思想。他在诗中描绘的景象就是他的理想社会。安居乐业，不闻外事。可他的这种理想社会难以实现。
曹操的人生志趣就不一样了，他的《短歌行》主题思想非常明确，慨叹时光易逝、功业未就，抒发了招纳贤才的急切心情，表现了积极进取的精神和要求建功立业的强烈愿望。诗中所用比喻的含义，非常深刻。如本诗以“朝露”比喻人生之短暂易逝，以“明明如月”两句比喻人才之难得，以“月明星稀”等句比喻人才择主未定，以“山不厌高”、“周公吐哺”等句比喻将以博大的胸怀，欢迎投奔他的人才。这些比喻化抽象为具体，增强了诗歌的形象性，具有强烈感人的艺术效果。
总之，《短歌行》正像曹操的其他诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样。是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的；然而他那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。诗的主旨：他的不屈不挠，奋发进取的精神值得我们学习。
陶渊明《归园田居》为何而归
陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。
从何而归：官场。
归向何处：田园。
出自：陶渊明《归园田居·其一》。
原文：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。久在樊笼里，复得返自然。
释义：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
