本文目录
- 你觉得民间书法家的存在，难道不是传统书法的价值吗
- 传统文化如何返本开新
- 传统糕点有南北之分吗
- 为什么正月初五叫“破五”有哪些传统习俗呢
- 端午节的来源和风俗习惯是什么
- 在全国乡村端午节有什么习俗
- 端午节习俗及寓意
- 端午节了，你们家有哪些习俗还在继续
- 今年是建党100周年，我们最该保持哪项优良传统
- 农村传统手艺五花八门，养活了几辈人，你知道有哪几种手艺人
你觉得民间书法家的存在，难道不是传统书法的价值吗
谢谢邀请！
我觉得民间书法家的存在，不但是对传统书法的继承，而且也是有一定价值的。
近年来，有不少民间书法家都不择手段的挤扁头往各级书协里钻，其目的就是弄个书协会员的“头衔”，以摘掉民间书法家的帽子，在我的朋友圈里，就是两三个人通过各方“努力”加入了书协组织。而实际上，他们几个人的字写的是很疵毛的，根本摆不上抬面，更别说登大雅之堂啦。加入书法协会之后，他们的作品还是无人问津。这的确是个奇怪的现象。
大家看看，上图中的书法是不是民间家书法家写的啊？
在民间，书法高人多了去了。
某种程度上说，极少数民间书法家不喜欢跟风，也就是说，他们不善于与时俱进，书法创作也是按老套路进行，跟不上时代审美的要求。关于这一点，建议民间书法家还是多看看全国各地举办的书法展览，那里的书法作品形式是比较靠前的，如果不靠前，是根本入不了展览的。
上图为书协会员的书法作品，标准的展览体。跟着学吧！
民间书法家要想提高自身价值和书法作品价值，办法还是有的，只要做到以下几点就行。
第一，从学习书法之日起，就要走传统的路子，先师法古人，再逐渐形成自己的书法风格。
第二，紧跟时代书风。书法创作要遵循各书体的书写规则，作品形式要符合时代审美。
第三，摒弃江湖体、自由体，忌大显神通，忌放飞自我。
上图的书法作品的创作者也不是书协会员。
我认为，民间书法家也是书法家。民间书法家，首先要自己尊重自己，不要认为自己低人一等，更不要靠写字养家糊口。大家仔细想想，中书协会员的书法作品润格一平方尺五十元都无人问津，有的民间书法家的作品润格都达到每平方尺千元以上了，该知足了吧。
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。
传统文化如何返本开新
一个民族善于学习新的先进的东西才能不断前进，复古保守是倒退的开始。要因势利导，才能到达新的目标。
传统糕点有南北之分吗
谢谢邀请，传统糕点有南北之分的，根据我国南北方人群口味不同，分南方以甜淡为主北方则以稍微咸点为主，谢谢。
为什么正月初五叫“破五”有哪些传统习俗呢
为啥正月初五叫“破五”？做好几件习俗，破出一年好彩头，别忘了“迎财神”！
时间过得飞快，马上到大年初五了，老话有“初一不出门，破五不回家”的说法。大年初五为什么叫“破五”呢？古代人认为初五之前的那些过年禁忌，到了这天都可以破，所以，大年初五这天叫“破五”，是人们对美好生活的祈望与憧憬。由于破五这天非常重要，所以，这一天的禁忌也非常多，比如，这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等等。
初五这天为什么要吃饺子呢？老辈人认为过年初一到初五期间的禁忌比较多，无论信不信都不敢过于“轻举妄动”，一旦过初五这天，就不再禁讳了，所以，在古代这天要吃饺子来祝贺。还有一些地区有“包饺子，捏住小人嘴”的习俗，意思是让小人闭上嘴，少说坏话。
传说大年初五也是财神的生日，也是“送年”，就是过了这一天年就算过完了。也有一些地方把破五叫“圆年”，意思是说年过完了，到这一天要做一个总结，划句号了。
那么“破五”到底破的是什么呢？
“破五“也是有很多神话传说的，其中一个版本是据《封神榜》上来说的。说姜子牙在封神的时候，把背叛自己的妻子封为“穷神”，有令她“逢破即归”。在民间认为姜子牙的妻子是很让人讨厌的“背夫之妇”，她被封了“穷神”以后，人们更讨厌她了。所以，古代民间就在大年初五这一天“破”她，让她“即归”----就是让她马上滚回去的意思！
还有一个说法是，破五就是“赶五穷”，分别是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷等等，总之是要把对我们不利的这些都赶走，这样我们新年的一年就会更顺利，生活更美好。
还有一个传说，说夏朝的时候玉帝派弥勒佛去治理凡间，弥勒佛奉命来到凡间办事，就想给凡间留下一个好印象，以后工作好开展，就带着大家过一个好年。从腊月二十四就开始安排过年的一些事，有了弥勒佛的帮助，大家过年过得很舒坦。但是，好景不长，大年初五这天天上又来了一个神，他来可不是和凡间欢度新年的，而是来捣乱的，还和弥勒佛大吵了一架。
原来大年三十的时候，人们在请神的时候把它忘记了，这事对他来说在天庭上太没有面子了，它就非常不高兴，来捣乱来了。弥勒佛一看他不肯善罢甘休，只能打圆场说：没事！今天不是大年初五吗？我们再给你放一次鞭炮吧，给你包一次饺子，就算给你补上了。这个神一听，只能这样了，所以，从那以后每年大年初五都会放鞭炮和吃饺子。你们知道这个神是谁吗？相信有的朋友心里已经有答案了，他在正月初六有重头戏，他是谁呢？有知道的朋友可在评论区交流！
大年初五有哪些传统习俗呢？
我们知道大年初五也是祭神的日子，刚才已经简单说了一下。我们大年初五要做好哪些事情能够为来年讨个好彩头呢？
1、吃饺子
我们感觉那些传说只不过是一些神话传说，或者有人会说是封建迷信。但，这些恰恰是老辈人对未来美好的一种祈望。古代过年是要仪式感的，有了这些才有了年味。所以，我们不能用现代人的思想去批判老辈人对过年的理解。
老辈人特别重视大年初五这一天，他们认为别的时间可以选择不吃饺子，但是大年初一和大年初五是必须要吃饺子的。并且，饺子的寓意也是很好的，比如，老辈人有用花生和蜜做馅包饺子，寓意家庭幸福甜蜜，财源滚滚。这种老传统现在人们已经不是很在乎了，想吃什么就做什么，不只局限于吃饺子了，您还会在大年初五这天吃饺子吗？
2、请财神
别忘了正月初五的重头戏请财神，有的朋友说大年初四已经请过五路财神了，那么在大年初五请的是什么财神呢？其实，还是这五路财神，只不过这些习俗也有地域性，有的地方过的时间上有差别。总之，大年初四没请的，可以在大年初五请了。不过，这只是一种祈求，不能太沉迷，还是要通过我们勤劳的双手和聪明的大脑，给妻儿老小挣一个体面的生活。
3、打扫卫生
有朋友可能说了，怎么这两天都在打扫卫生，你看大年初三“穷鬼日”要打扫卫生，大年初四要“扔穷”，大年初五我们还要打扫卫生。老辈人认为家里卫生要勤打扫，不然就会压财运。所以，大年初五这一天我们还要把家里打扫一遍，干干净净的。对于，上班族来说，把家里收拾干净，收一下心情，要开始努力工作了。
这些老传统我们现在来看还是挺有意思的，每个传统习俗背后都有自己的神话传说，老祖宗的思想还是比较活跃的，不像我们现在过年只想着吃吃喝喝，留不下什么给后代传承。所以，我们不要老把老传统认为是迷信的东西，只不过是老辈人对美好生活和对后辈的祈望和祈福罢了，没有那么复杂。有了这些老传统才更有年味，才更像过年，您说是吧？
全文完，都看到这了，麻烦您帮忙转发一下，感谢阅读！
端午节的来源和风俗习惯是什么
端午节，现在是我国法定节假日。为每年的农历五月初五。端午节有很多称呼，比如“龙舟节”、“五月节”、“端阳节”、“浴兰节”等。
《荆楚岁时记》有解释，仲夏登高，顺阳在上。五月是仲夏，其第一个中午的太阳正是登高好天气，这一天往往不会下雨，所以被称作“端阳节”。
端午节起源于中国，流传与中国以及受中国古代影响的属国地界，比如现如今的韩国，受汉文化影响的很多地方都有端午节的习俗传统。
最初端午节是古代百越部族地区，一些崇拜龙图腾的部落举行图腾祭祀时原定的特定日子。
大约在春秋战国之前，农历五月初五这一天，赛龙舟祭祀图腾就一直是其部落习俗。直到战国时期，楚国大夫屈原在这一天，伤心绝望之下跳下汨罗江，这一幕恰巧被百姓看到。百姓自发组织，打捞屈原。并往江中投放饭团，吸引鱼虾去吃，以期鱼虾不要吃屈原身体。
后来，贵族统治者为了树立屈原忠君爱国的思想榜样，便将这一天作为纪念屈原的节日。因为屈原很得民心，同时也是一位伟大的爱国诗人，这个节日便流传下来。
2008年，端午节被国家定为法定节假日，与春节、清明节、中秋节同是汉族四大传统风俗节日。
端午节，包粽子吃粽子，赛龙舟成为主要的节日活动，但中国太大了，有些地方还有一些特别的活动，比如古人五月采摘兰草汤沐浴，现在有些地方还保留着。
在全国乡村端午节有什么习俗
?端阳佳节自古传，历经春秋两千年。传说在公元二百七十八年，战火纷飞动乱不安的年代，伟大的爱国主义诗人屈原气愤投入湖北汩罗江而亡，为了纪念屈原，就有了端午节的习俗。端午节是中国传统三大节日之一(端午节，中秋节，春节)。
今年的端午节是阳历六月月七日，阴历五月初五，按老历记事，端午节在每年的阴历五月初五日。端午全国农村各地都有门挂艾草的习俗，艾草是一种中草药，它气味芬芳有杀毒除瘴气作用，挂在门上散发的香气可避除蚊蝇杀菌有利于人们的身体健康！
端午在全国乡村还有划龙舟的习俗，在此期间还可以看到江河中龙舟竞渡的景观，据说举行龙舟比赛是在水中寻找屈原。在端午节这天人们吃的美食是粽子，粽子品种繁多有肉粽水果粽五花八门，你可根据自己口味选用。
另外端午节吃绿豆糕也是少不了的，吃了香甜可口的绿豆糕，象征着我们的生活步步高升之意！端午节已进入了盛夏，为了身体健康防治各种传染病，孩子们勃子上戴着中药缝制的“香包“又叫“香囊“，这样可以除去瘴气有利于身心健康。端午节的风俗在全国乡村大同小异，你地有什么习俗？欢迎你留言评论！?
端午节习俗及寓意
阴历五月初五是端午节，是我国民间的一个很重的节日，是为纪念伟大的爱国诗人而形成的。传说，屈原在这一天抱石投江自沉。在端午节形成了包粽子，赛龙舟，门前挂菖蒲艾草，饮雄黄酒的习俗，这都是有寓意的。现在端午节己被列入世界非物质文化遗产名录，政府也规定当一个重要民族节日来对待，放假庆贺，以示重要。
屈原是伟大而爱国的诗人，忧国忧民，写有《离骚》《天问》《九歌》等不朽的诗篇。诗人投汨罗江自尽后，楚人哀人，以舟楫拯救，后渐演变成端阳竞渡，象征并寓意人民划舟船冲进波涛，跳入激流打捞屈原的情景，也寓意人民对屈原的重视和热爱。
包粽子投河，目的是喂鱼祭河神，古人迷信，相信有河神，屈原投江自杀后，为使龙鱼虾蝦不吃屈原尸体，让河神不怪罪为难屈原而采用并形成的俗习，寓意也是爱屈原诗人尊崇诗人。
在阴历五月初到端午节，江南进入梅雨季，空气潮湿且又是多雨连绵季节，病菌很易滋生，过去医学医药不发达，人很易在此时染病影响健康威胁生命，据说菖蒲艾草等中草药能起到杀菌防病祛邪作用，故就形成挂门前或用来煮水洗身消毒杀菌防病驱邪了。饮雄黄酒其意类似，雄黄是一种矿物质，也是一味中药，虽说有毒，但能杀菌，特别是杀皮肤真菌有特效，为防菌除病，所以有饮一点雄黄酒，涂抹雄黄以驱邪去菌除病得健康之目的。雄黄有毒，要把握好剂量，雄黄忌煅烧，煅烧即分解为砒霜，是剧毒的，不可乱用了。
端午节了，你们家有哪些习俗还在继续
谢谢圣邀，
我们这里的端午节，还是老方式，买些粽子和水果等，去看女婿的一家人，有的双亲老人一起乐哈，互问些家长里短的话，有的在忙里偷闲，聚在一起吃吃喝喝热闹一下，孩子们看到老爷和佬佬都非常的亲切，孩子们快乐的吃些粽子和爪果类，女婿家备一些酒菜共同享乐，这就是农民的节曰快乐，非常简洁的端午风味，，？水族以赛龙舟船庆祝端午节为快乐，？
有些有学问的老人，就讲一些历史的故事，在公元前远古的时代，五月初五就有着很重要的意意，特别是艾蒿在古时家家都对他，象神一样的看代，所以家家必备用之，黄帝时期的五月五日，农家的门边就开始挂一把艾蒿，有人说当作门神，有人说避邪驱灾，总之艾蒿对人类地确是有很多好出，确实有消病去灾的实用价值，古医人说在五月初五，曰出之前采的为最佳，，？这主要是神农帝，为人类创造了百草治病的原因，再后有《荆楚日记》上有也有记录，各家有当门神之称，其实在前些年的时期，大多的家庭都的备几种野草放在家中，比喻，艾蒿，薄荷，益母草，柴胡，大黃等等，一防备用，就现在还是有人采点艾蒿等备在家中，这就是端午的起因，，？后又有楚人为纪念屈原的故事，又增加了气份。
今年是建党100周年，我们最该保持哪项优良传统
群众路线最重要，最该保持好这个优良传统：“密切联系群众”，“从群众中来到群众中去。”
始终做到密切联系群众，党员干部才能真廉政、出威信
我们的党员干部,只要做到密切联系群众，尤其是联系普通群众，困难群众。就能够同人民群众保持深厚的友谊和感情。始终得到最大多数人民群众的理解和支持。
反之，如果只知道联系富人和权势，必然会疏远普通人民群众，离贪污腐败和遭到人民的唾弃就不远了。
从群众中来、到群众中去，制定的政策就不会脱离实际
到人民群众中去，了解他们的实际生产生活状况，听听他们的合理期盼，这样最终制定的政策就不会脱离实际，才会摆脱形式主义、官僚主义的旧作风。
坚持和发扬群众路线，我们才能始终保持好党的光荣传统，才能立于不败之地。
农村传统手艺五花八门，养活了几辈人，你知道有哪几种手艺人
中国地大物博,民间风俗丰富多彩,民间文化源远流长,民间手艺博大精深,不同地域、不同时代都有不同的民间手艺传承。在我们这里,过去农村手艺人就有“三缝”、“九佬”、“十八匠”之说。
三缝大体是指蓑衣缝、鲜猪缝、肉缝。
九佬大体是指杀猪佬、渡船佬、修脚佬、摸鱼佬、剃头佬、阉猪佬、钻磨佬、补锅佬、打枪佬。
十八匠大体是指分别专业从事金银铜铁锡、木瓦窑石漆、弹篾染画、雕茅焗皮的匠人。
三缝、九佬、十八匠是中华民间文化集大成者，也是民间传统文化技艺的传承人。里面凝聚了许许多多的民间文化故事、传说和绝技。尽管今天很多都已经不再发挥作用了，但其物质形态、非物质文化却是难得的民间艺术瑰宝。好好整理和挖掘，好好发扬光大，意义重大。你还知道有哪几种手艺人?
