本文目录
- 如何评价特朗普的执政风格
- 为什么说拜登执政比特朗普执政还要失败
- 南非总统祖马的执政前景如何
- 历史上有哪些执政能力很强的女性
- 你认为马克龙的执政能力成熟吗
- 亚努科维奇重返乌克兰执政的可能性有多大
- 隋文帝与唐太宗在中国王朝文化执政历史上，谁的贡献大
如何评价特朗普的执政风格
特朗普自从2017年1月20日正式宣誓就职至今，他的新闻不断。因为他是商人出身，所以他所做的事多数都与钱有关。
从他竞选时喊出的口号“美国优先”和“让美国再伟大”就可以看出，他的出发点就是美国的利益，也就是美国利益优先。
他为了利益无所不能。无论是敌 是友，有油就揩，有毛就拔。对中国更是穷尽一切所能，挥舞关税大棒，对中国出口产品加征关税，针对中国公司、企业进行无厘头打压，恨不能至其于死地。他还对盟友下手，打压日本、韩国，提高他们驻军费用。对于不合作的国家采取更加严厉措施。比如，德国所交的驻军费用没有达到美国的要求，于是美国要从德国撤军9500人。
在其他方面美国最拿手的要数退群了。他为什么玩退群，就是因为他们的利益受到侵害，使他们得不偿失，所以他动辄就 退群。从现实情况来看，是美国打乱了世界秩序，搅得世界不得安宁。
为什么说拜登执政比特朗普执政还要失败
特朗普执政4年，成为了美国历史上的最差总统；拜登执政不到一年，很多人认为拜登比特朗普还要失败，美国历史上最差总统的帽子应该从特朗普的头上换到拜登的头上。真的是这样吗？个人比较赞同这种观点。
第一，拜登年纪更大，确实做了很多蠢事。将近80岁的拜登比特朗普大了4岁，被特朗普称为瞌睡乔，说明特朗普打心眼就看不起拜登。拜登虽然执政经验非常丰富，但能力确实有限，除了经常忘词、说蠢话，还经常干蠢事。拜登干得最蠢的一件事情，就是宣布美国从阿富汗撤军，让阿富汗政府短短几天之内失去政权，让阿富汗塔利班势如破竹、摧枯拉朽很快重新夺回政权。这是拜登始料不及的，让美国失去了信用和权威，让美国盟友对美国非常失望。
第二，共和党籍的特朗普执政时期，主要遭到民主党人反对，尤其是以美国国会众议院议长佩罗西为代表的民主党人，给特朗普制造了很多麻烦。特朗普曾与佩洛西大战几个回合，最典型的就是在美国和墨西哥的边境墙问题上，特朗普彻底输给了佩洛西。而民主党籍的拜登执政，不仅遭到共和党人的反对，甚至遭到自己所在党籍的民主党人的反对，这在美国实不多见的；拜登才执政几个月，支持率就下降到了历史最差点，特朗普执政时期的支持率一直维持在40%左右，而拜登似乎40%也保不住了。
第三，特朗普信奉单打独斗，拜登喜欢拉拢盟友进行群殴。很显然，特朗普的成本很低，而拜登的成本很高。如果拜登花了血本，拉拢了盟友跟随美国起舞，应该说拜登的钱花得值得；但是，拜登不仅没有真正拉拢盟友，反而让盟友对美国失去信心。美国帮助澳大利亚拥有核潜艇，法国破天荒地召回驻美大使，拜登又是主动要求与法国总统马克龙通电话，又是与马克龙会面时当面道歉，终于让法国和美国的关系没有进一步下降。然而，拜登作为世界唯一超级大国的总统，在马克龙面前如此卑微和下小，这在美国历史上十分罕见。所以，很多人很多媒体认为拜登比特朗普还要失败，确实没有冤枉拜登。
南非总统祖马的执政前景如何
根据相关媒体报料：随着去年的12月18日，南非副总统拉马福萨以微弱优势击败对手德拉米尼－祖马当选执政党党首，意味着南非进入到了“后祖马时代”。非洲人国民大会（简称非国大）原党首、总统祖马对南非10年的统治划上句号。
在此次换届选举中，据说两位提名候选人拉马福萨和德拉米尼－祖马都不是等闲之辈。现年68岁的德拉米尼－祖马，身份远远不止“祖马前妻”那么简单。与穆加贝的年轻妻子格雷斯毫无从政经验却妄图“继位”全然不同，她可谓是南非著名的女政治家。她之前的职业据说是医生，并有着丰富的从政经验。她长期以来投身于非国大对抗种族隔离的长期斗争，并曾担任南非卫生部长和外交部长。并且曾在2012年出任了非盟委员会主席，正式接替担任这一职位四年的加蓬人让平，成为这一非洲组织的首位女主席。那么2017年年底这一次，德拉米尼－祖马成为了竞选非国大主席的第一名女性。她获得了2261票，仅仅以179票的差距惜败给拉马福萨。
当然，现年65岁的拉马福萨也是履历亮眼。他曾在南非大学就读法律专业，之后投身黑人觉醒抗争并因此在上世纪70年代两度被白人政府投入监狱，丰厚的政治资本令他成功获任非国大副主席。他曾经是曼德拉接班人的有力候选人，但最后还是被劲敌姆贝基略胜一筹。姆贝基接班曼德拉之后，拉马福萨一度把精力转到经商，并成功成为商业巨鳄。在担任祖马政府副总统之前，拉马福萨已经是南非最富有的巨商。
自从1994年南非废除种族隔离制度后，非国大在南非一直占据主导地位。但是，在祖马治理下，非国大也陷入困境，经济发展遭遇一系列危机，失业率高达27%，祖马也饱受腐败和丑闻指责而下台。现在由拉马福萨接任，故而，拉马福萨未来的任务很重，他的执政前景不容乐观。自去年大选接任总统后，就将主抓三大任务，加速没收土地、复苏经济及打击腐败。但收效不大，外加今年突如其来的疫情冲击，更是雪上加霜。所以，现任总统拉马福萨要想扭转接手时的局面，还有很长的路要走。
历史上有哪些执政能力很强的女性
辽、宋、西夏、金并立时期，辽国有一位女性政治家——萧太后。
辽承天皇太后萧绰（953—1009年），小字燕燕，北府宰相萧思温之女。
她是辽景宗的皇后，辽圣宗的母亲。萧太后明达治道，习知军政，闻善必从，信赏必罚。
在她摄政期间，辽国达到了鼎盛时期。
早在景宗时期，皇帝就因自己多病，委政于皇后。燕燕皇后以女主临朝，裁决大政。
圣宗继位之初，由于“母寡子弱，族属雄强，边防未靖”（《辽史·后妃传》），萧绰以太后身分摄政当国，临朝称制二十七年。她临驭天下四十余年，在政治上多有作为。
辽圣宗耶律隆绪（970—1031年），小字文殊奴。
他喜书翰，精射法，晓音律，好绘画，有很高的军政、文化素养。
辽圣宗继承其母的政治思想、统治方略，锐意于治。在他的统治时期，辽朝达到鼎盛。
承天皇太后母子挽辽朝于危亡之际，经过孜孜不倦的努力，在政治上取得了名垂青史的成就。
他们的政治思想和统治方略，大体可以归纳为以下几个方面:
一、任贤纳谏 用人不疑。
二、整顿吏治 严惩贪酷。
三、开科取士 重用汉官。
四、修订法律 改革制度。
你认为马克龙的执政能力成熟吗
马克龙总统年轻有为！敢打敢干！他提议建立欧洲军队，遭到特朗普的百般刁难！马克龙总统是正义的总统！支持他！
亚努科维奇重返乌克兰执政的可能性有多大
可能性很大，亚努科维奇重返乌克兰的可能性很大！他有可能是收拾乌克兰残局的最佳人选之一。
72岁的乌克兰前总统亚努科维奇，为何这两天不断被网友提及呢？几乎是高频率啊！自然是与这两天俄罗斯对乌克兰展开的特别军事行动有关，而且关系还很大。普京总统在战前有一个很重要的讲话，大概意思是：乌克兰自2014年通过政变上台的政府是非法的新纳粹和傀儡，要对乌克兰去军事化和纳粹化。2014年乌克兰发生颜色革命时被赶下台的总统正是亚努科维奇，之后他逃往俄罗斯寻求政治庇护，现在全家仍然生活在俄罗斯。
从这两天俄罗斯军事行动的态势来看，推翻乌克兰现政权只是个时间问题。按照普京总统的逻辑，清除了乌克兰政府的新纳粹分子之后，把那些暗藏的美欧分子赶跑之后，必将扶持建立一个亲俄罗斯的新的政府，最低要求是保持中立！那么在这个过渡阶段最合适的主持大局的人是谁呢？我认为亚努科维奇是最合适的人选之一，理由大致有三：
①从法理上讲，亚努科维奇本来就是通过民选上台的总统，只不过是在8年前颜色革命（政变中）中被赶下台。现在乾坤又颠倒了过来，当然要把亚罗努维奇扶正，甚至平反昭雪，或者叫矫枉过正，这样俄罗斯此次发动的特别军事行动才显得名正言顺。
有网友认为，亚努科维奇不是被乌克兰以“叛国罪”等罪名被法院判处了13年有期徒刑吗？这根本不是个事儿，当现在的新纳粹和傀儡政府被俄罗斯推翻之后，一切强加在亚努科维奇头上的罪名将被一笔勾销，胜者为王败者寇嘛。
②凭借亚努科维奇曾经的资历和威望，让他出面收拾乌克兰残局，可谓是人尽其才啊，或者是最佳人选。他能在短期内镇得住场面，或者能打开局面。
亚努科维奇祖籍本来就是顿巴斯地区的，属于俄罗斯族，正因为八年前他上台之后亲近俄罗斯，便遭到了乌克兰国内亲西方的民粹分子的武装政变。现在俄罗斯的大军拨乱反正，给亚努科维奇提供了绝佳的政治舞台，他肯定是乐意施展一番的。要知道8年前他被迫下台流亡时多么的心有不甘呀，现在杀个回马枪正好可以一雪前耻，尤其是乌克兰法院以叛国罪羞污于他，他都死不瞑目啊！
③如果亚努科维奇重返乌克兰，普京是一百个的放心！普京是他的救命恩人啊。他有没有能力不重要，重要的是对俄罗斯忠心不二，对美国和西方仇视。
俄罗斯此次在乌克兰的特别军事行，也是普京政治上的豪赌啊！有人分析军事完成之后，乌克兰的局面无外乎是三种方式：一是扶持一个亲俄罗斯的乌克兰傀儡政府。二是把乌克兰分为东西两个国家，或者是几个国家，就像南斯拉夫的肢解一样。三是逐步地把乌克兰加入到俄罗斯的版图里面。许多网友认为普京采取第一种模式的可能性比较大，那么亚努科维奇的作用也就愈加的明显。
总而言之，俄罗斯在乌克兰的特别军事行动结束之后，便进入了正常化的治理阶段，为了防止新的纳粹和激进分子上台，新的乌克兰领导人肯定是俄罗斯信得过的人，那么还有比亚努科维奇更合适的人选吗？他可能是被历史地推到前台了。
隋文帝与唐太宗在中国王朝文化执政历史上，谁的贡献大
一般认为，唐太宗李世民建立的功绩要比隋文帝杨坚要大，然而，我却并不这样看。如果以在当时社会以及后世的影响力上来论，李世民名头更响，但如果论对中国文化的塑造，我觉得杨坚要比李世民伟大，杨坚是整个唐宋时代中华文明的再造者和开创者，而李世民是袭三代之底蕴的继承者和发扬者。［杨坚——杨广——李渊三代。］
▲杨坚创世的时代背景
从西晋灭亡的公元316年开始，中原文化便陷入胡族的洗劫和迫害之中，即便到了公元439年鲜卑族建立北魏政权、孝文帝以汉文化做固国安邦的根基，然而实际上，中华文明还依然处于动荡不安、游离无依状态，那些迫于皇帝压力而暂时屈从中原文化的胡族部落，一旦有什么风吹草动，就会故态复萌。比如，孝文帝一死，他一生向汉化进行的努力，立刻灰飞烟灭。胡族种性里的对中原文化的轻视和排斥，让他们一刻都没有放松对中国汉地的侵压和欺凌。直到杨坚代北周立隋，以军事力量和文化感召，统一天下，从根本上杜绝了汉文化被消灭和汉民族被灭除的危险。胡族狂乱的铁骑造成的“中原陆沉”“文化浩劫”给了杨坚机会，杨坚抓住了，不仅完成了汉民族种族的重新归一，也完成了汉文化濒临灭顶之灾的现实意义上的拯救。我觉得他是英雄。
▲治政功绩
杨坚建立隋朝后，励精图治，锐意革新。他“每旦听朝，日昃忘倦，居处服玩，务存节俭，令行禁止，上下化之。”，成为历史上最勤政的皇帝。在整个中国封建时代，在勤于政事这方面，除了阴狠歹毒的雍正和刚愎自用的崇祯，没有谁再可以跟他相提并论。
隋文帝改革币，铸造标准的五铢钱，禁用古钱和杂钱，使货币得到统一。在全国推广统一的度量衡，促进商业的健康发展。
在政治方面，隋文帝恢复汉魏体制，确立了三省［中书省、门下省、尚书省］六部［尚书省下属吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部］制。这种体制组织严密，分工明确，在有效地加强中央集权的同时，提高了办事效率。
他同时对地方行政机构进行简化，通过废郡，实行州县两级制。在加强对地方管控的同时，节省了开支，减轻了老百姓负担。
隋文帝还下令制订《开皇律》，废除车裂、枭首等残酷刑罚。创立凡判处死刑、须经“三奏”才能处决的死刑复奏制度。同时，他还整肃吏治，惩治贪腐。
隋文帝废除了始于春秋、盛行和泛滥于东晋的门阀士族制度，开创了以考试选拔人才的科举制，使得广大庶民子弟得以有机会参与政治，改变自身命运。
他还实行轻徭薄赋，劝民农桑，奖励耕种，提高农民的生产积极性，在增加国家财税收入的同时，让农民也能够安居乐业。
随着一系列利国养民的改革善政的推进，隋朝国力日渐强盛，人口兴盛，百姓衣食富足，经济繁荣程度超过以往任何朝代。彼时天下粮仓充盈，以至于“府藏皆满，无所容，积于廊庑。”
开皇四年［584年］，东突厥可汗上表称臣，尊杨坚为“圣人天可汗”，表示愿意以藩属身份，永世归顺。
▲口碑评价
从“圣人天可汗”这个突厥人的评价来看，杨坚的伟大不仅耀世，而且令人信服。从他的节俭、从他的勤政、从他基于对黎民百姓生命的尊重而创立的死刑复奏制度来看，杨坚是有仁心的！而仁心是成为“圣”的必须标准。在中国历史上，能用“圣”来描绘的皇帝寥寥可数。更主要的是，这个“圣”是胡族人给的，而不是跪舔皇家的文人们谄媚吹捧的！这就实实在在说明，杨坚在位期间，他所取得的成绩，不是“浮夸风”下的过度美化，而是政绩的准确表达。
在西方历史学者眼里，隋文帝是中国历史上最具影响力的皇帝：“他成功的统一了经历数百年严重分裂的中国，他最重要的改革之一是通过科举考试来选拔政府官员，为国家选拔了一批批非常得力的人才”。
西方人从大局观出发，对于杨坚的政绩给予肯定：一，国家领土的统一；二，国家文化凝聚力的重新整合。
《剑桥中国隋唐史》这样评价：“隋朝消灭了前人过时和无效率的制度，创造了一个中央集权帝国的结构，在长期政治分裂的各地区发展了共同的文化意识……隋朝的成就肯定是中国历史中最引人注目的成就之一。”
注意官键词：共同的文化意识。这个非常重要，中国文化在经历近300年的胡族蹂躏之下，依然能倔犟挺立，挺过煎熬，进而重新焕发生机，杨坚的贡献至关重要，尤其是在文化处于生死存亡的时刻。
所以，杨坚做的功绩，不是可以用开拓了多少土地、养育了多少民众来表达的，而是对共同文化意识的扶持和推进成长。他的“去胡化”是非常关键而影响巨大的一步。
然后我们再看李世民——
李世民当然也很厉害，有代表“文治”成就的“贞观之治”，“武功”也有灭突厥、和吐蕃、开西域等等。他的“天可汗”也可以说是实至名归。他的功绩诸位同学都相当熟悉了，不再赘述。
我想说的是，他做皇帝时做的两件影响深远的“坏事”：
第一件，以皇家的威慑干扰编修史书的贤才良俊，删除对皇家脸面造成负面影响的史实。后世的皇帝，依样画葫芦，人间世从此没有个性的历史。
实际上，从这一方面来说李氏皇家至少不像看起来的那样落落大方，胸襟开阔，相反，还透露出一种自卑。如果他们创造的一切成就都是令人信服的，何惧史官的真实表达呢？
第二件，开放包容胸怀下的“引胡入汉”。
李世民拥有四分之一的鲜卑血统，因此唐代的社会风气呈现出一种开放包容状态。这种包容出于自信。以一种“自我为中心”的思想意识逐步膨胀，生长，最后变成狂妄。“我是天朝上邦，异族入华是推崇我，敬重我”这种思想意识不仅成为皇帝个人的意识，也成为了国家意识。就是在这种优越感的鼓励之下，唐朝君臣丧失了应有的忧患意识。以致于成群结队的胡人步入汉地，学习汉家文化，进而走进朝堂，成为这个国家机器上的一个个关键零件。人口日繁，这种零件越多。国家属性在不断胡化的同时也逐步丧失了本来的性质。那些本来应该成为国家文化中流砥柱的唐朝官员、士大夫们，在这种近似“捧杀”的过程当中，逐渐失去了进化的本能。
从贞观之治的顶峰公元649年算起，到安史之乱爆发的公元755年，不过百年时间，一个汉族政权却要遭受异族动乱的侵袭。这就跟李世民的过度“胡化”有着千丝万缕的联系。李世民用宽阔的胸怀包容了异族的粗野、狂悖和不伦，给了胡人繁衍壮大的舞台。他赢得了个人荣誉，却因在异族面前的过分自信放纵了胡人的欲望和野心。他忘记了一样最沉重的东西，那就是“传统”。到“安史之乱”时，胡人实际上是借汉族政权的壳，下了自己的蛋，而且这个蛋没有一点汉家色彩。由此我们应该知道，保持种族的纯粹性是重要的，也是必要的。李世民的过度“胡化”，为汉族政权的再次蒙难埋下了伏笔，不管他是不是真的出于“民族融合”这个尊大的动机。
综上所述，如果从对中国文化的贡献上来看，杨坚的“去胡化”要比李世民的“胡化”贡献大，更有远见。
