本文目录
- 人死后有人哀悼和没有人哀悼对死人来说有意义吗
- 四月四日全国哀悼日，王者荣耀停服一整天，你们是怎么度过的
- 悼念逝者的诗词
- 求哀悼死者的古诗词
- 哀悼亲人的诗词
- 追悼写诗怎么写
- 在毛主席诗词中，有悼念故去的人的诗词，您知道是哪几首吗
- 4月4日10时也就是明天，全国人民默哀3分钟，也恰逢清明节，我们更应该注意什么
- 亲人去世后，该不该发朋友圈说“一路走好”呢为什么
- 慎终追远是清明节承载的文化意义，今年清明节是举国哀悼日，你最想说的是什么
人死后有人哀悼和没有人哀悼对死人来说有意义吗
大家好，我是心灵涤荡，很高兴回答这个问题。
人死后有人哀悼和没有人哀悼对死者有意义吗？
首先，我不明白题主提出这个问题的背景是什么。但是，我要声明的是，在几千年的历史长河中，泱泱中华，有礼有义，华夏文明源远流长。
比方说，人死后，我们的后辈要为过世的先辈举行隆重的安葬仪式，让逝者安息！在此过程中，哀悼是必不可少的环节，虽然说，哀不哀悼，对于逝者已无知晓，似乎意义不大，可在传统上，在礼仪上，这个环节不可或缺，预示着亲人告慰亡灵，生前的亲朋好友与逝者作最后的诀别......
而题主可能是从某个角度来分析，认为人死后哀悼没有多大意义。
我估且不论题主提问的出发点，题主有此一问，肯定有其提问的必要。或认为举行这样的哀悼仪式是铺张浪费，或认为逝者的后辈在逝者生前，对逝者不恭不敬，而在其死后再搞这样的动作，太虚伪了，为人所不齿......
借此，我想说的是，做人要凭良心，为人子女，对自己的长辈要尽善、尽孝，要懂得“你养我小，我养你老“的天经地义和义不容辞。
人在世时，你能做到″扪心自问已无愧于心“就巳非常到位。至于人死后，我们传统的习俗、传统的礼仪也必不可少，如果我们一味的标新立异，可能会遭到世俗的反对、唾弃。
我并不否认，有些习俗不可破，但废除旧俗须有一定条件或背景推动，否则，你将被认为是冒天下之大不韪！
四月四日全国哀悼日，王者荣耀停服一整天，你们是怎么度过的
王者荣耀4.4日停服一天，也应该说腾讯旗下所有游戏今日全部停服一天。应该说是一个特殊日子，没有王者荣耀的日子似乎就是没有灵魂的日子，清明节假期第一天就要面对这样的寂寞，相信很多王者荣耀玩家已经不知道该去干什么了，甚至一度陷入迷茫，不知所措对吧。那是你们没有发现王者荣耀的另一个模式——单机模式。百万玩家被人机虐哭，已被打到自闭，原来王者荣耀还有这么好玩的模式！
如果不是因为这次停服，很多玩家还不知道王者荣耀居然还有单机版，即便有很多玩家知道这个模式，相信也一定没有玩过吧。很多玩家会质疑，一个人机模式有什么好吹的，其实不然，要是平时也就算了，今天王者荣耀停服，能够玩到游戏已经很不错了对吧。另外王者荣耀这个单机版虽然是人机模式，但是这里的人机并不傻，还是有一定操作水平的，百万玩家已经在这个单机模式被虐哭，被打到自闭。
王者荣耀单机版并不是所有模式都有，目前只有1V1模式，这个模式估计是很久没有更新了，目前新英雄镜，以及上个新英雄蒙犽，都没有出现在单机模式中。还有四个非直售英雄无法体验，包括：韩信、赵云、嬴政、武则天。其余英雄可以随便体验，其实利用今天王者荣耀停服的机会，在这个单机模式中练习英雄也是一件挺好的事情。
王者荣耀单机版中电脑的水平还是可以的，不认真玩的话恐怕还打不过人机。人机经济增长的速度非常快，而且人机的进攻欲望也非常强，与其说是人机，倒不如说是AI人机，单机版王者荣耀中的人机已经远超我们印象中的人机。在王者荣耀单机版中，可以免费使用8套满级铭文，而且对局数据不会同步到王者荣耀正式服。唯一的缺点就是无能选择人机英雄，人机英雄是随机的，小白今天玩了几把感觉遇到后羿、貂蝉的概率比较高。抱着练英雄的态度，不慎在与人机貂蝉的对局中，小白被人机貂蝉虐爆了，人机的进攻欲望太强了，甚至一度越塔强杀，这样的人机，恐怕已经打哭了很多青铜玩家！
小伙伴们，4.4号你们玩王者荣耀单机版了吗？感觉如何呢？
悼念逝者的诗词
悼念逝者的诗句包括：
1、宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
原文：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。
2、西晋潘安《悼亡诗三首（其一）》
原文：
荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。
私怀谁克从？淹留亦何益？僶俛恭朝命，回心反初役。
望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有余迹。
流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回遑忡惊惕。
如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。
春风缘隙来，晨溜承檐滴。寝息何时忘？沈忧日盈积。
庶几有时衰，庄缶犹可击。
译文：
时光流逝，冬去春来，你去了碧落黄泉，层层的土壤将我们永远隔绝了。我自己也很矛盾到底走不走呢，想留在这里，但是你已经不在了，留在这里又有什么用呢?
勉强遵从朝廷之命，转变念头，返回原来任职的地方.看着我们共同居住过的房子，走进去就想到了你以及和你的种种经历。可是，在罗帐、屏风之间再也见不到你的身影。
可是墙上挂的你的笔墨遗迹，婉媚依旧，余香未歇。恍惚间，你还在我身边，直到看到你的遗物在墙上挂着，才想到你已经离开我了，心中怅然若失，还有点惊惧。
我们就像翰林鸟一样，现今我却形单影只；如同在小河里一起遨游的比目鱼一样，你的中途离开让我再再难以前行。冬去春来，寒暑流易，你去世忽已逾周年。
又是春风袭人之时，檐下晨溜点点滴滴，逗人哀思，难以入眠。深沉的忧愁，何时方能消却？如同三春细雨，绵绵无休，盈积心头。
要想使哀思衰减，只有效法庄周敲击瓦盆了。
3、宋代贺铸《鹧鸪天·重过阊门万事非》
原文：
重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
译文：
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
求哀悼死者的古诗词
江城子 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗
悼亡诗 王士祯
陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。
江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待万追忆，只是当时已惘然。
悼室人诗 江淹
适见叶萧条，已复花庵郁。
帐里春风荡，檐前还燕拂。
垂涕视去景，摧心向徂物。
今悲辄流涕，昔欢常飘忽。
幽情一不弭，守叹谁能慰
悼亡诗 沈约
去秋三五月，今秋还照梁。
今春兰蕙草，来春复吐芳。
悲哉人道异，一谢永销亡。
帘屏既毁撤，帷席更施张。
游尘掩虚座，孤帐覆空床。
万事无不尽，徒令存者伤。
悼亡诗词一如哀祭文，其要在于感情的真挚而不在于字面上的刻骨铭心，苏轼《江城子》中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”数句，即因此而传诵。又因为悼亡诗词悼念的不是那些志存高远的士人之辈，而是与诗(词)人久居一室的妻子，所以写来多亲昵之语，又多撷取妻子在世时的许多生活琐事，并与妻子死后人亡物在作比较的方式表达感情。元稹的悼亡诗且多议论，这与元妻韦丛不但与丈夫生前恩爱，且甘于贫贱、品性高尚，所以元稹诸如“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”(《遣悲怀》其二)、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”(《离思》其四)这些比而兼议的句子，也成为传诵不衰的名句。
哀悼亲人的诗词
1、《离思五首·其四》
唐代：元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
2、《沈园二首（其一）》
宋代：陆游
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
译文：城墙上的画角声仿佛也在哀痛，沈园已经不是原来的池阁亭台。令人伤心的桥下春水依然碧绿，在此曾见她的倩影如惊鸿飘来。
3、《沈园二首（其二）》
宋代：陆游
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
译文：离她香消玉殒已过去四十多年，沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。自身即将化为会稽山一抔泥土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
4、《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
清代：纳兰性德
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
译文：辛苦最怜，算是天上月。一轮端正，悬挂天中。一昔如环，曾有最光辉的时刻，那么圆满皎洁。但一朝别去，永远留下遗憾。如果能够像天上的圆月，长盈不亏，那么，我作为冰雪，将不惜为你融化。十分无奈，尘世因缘竟然那么容易断绝。
但是，帘幕间的燕子就不一样，年复一年，辛苦奔波，不是和往常一样，仍旧踏在帘钩上，轻轻地呢喃。鬼唱秋坟，纵使能够另恨血化碧，只是挽歌唱罢，心上的愁和恨，仍旧不能消解。而今，算是已经认定，死后化作花丛双蝶，生生世世，永不分离。
5、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
宋代：苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。
追悼写诗怎么写
悼亡诗是通过诗词来表达对逝者致哀和敬重的载体，是人们经常用于缅怀先人和悼念死者的一种形式。在我国传统文化中，非常重视“慎终追远，民德归厚”的理念。
悼亡诗是写给特定人或人群的，有很强的针对性。其内容要符合逝者的地位、身份、情操和业绩，其描述要真实，其情感要真挚。我曾经写这类作品，如：【临江仙•吊屈原】＂长夜漫漫醒复醉，铅华洗尽春秋。沅湘奔走为谁愁？骚人无绝唱，死谏不封喉。 乱世奸邪多得道，忠心反是难酬。英雄气短泪长流！年年端午祭，以解后人忧。＂ 再如：【七律•缅怀赵尚志】＂以身许国急先锋，屡出奇兵频建功。浴血十年斗倭寇，扬威千里震关东。敌酋哀叹密营绿，黎众欢呼战报红。 壮志未酬人已去， 忠如武穆大英雄＂。
悼亡诗，事关逝者的荣辱，立意应该是积极而真诚的。我国自古就有以“逝者为尊”的理念，要以其大节为重。要多宣扬正能量，以激励后人。在坚持真实性的同时，要注意艺术性。力求尽善尽美，这是对逝者的敬重，同时也是对逝者家人的尊重。以上供交流，请多多指正。
在毛主席诗词中，有悼念故去的人的诗词，您知道是哪几首吗
在毛主席诗词中，最著名的悼念故人的诗词是《蝶恋花：致李淑一》，全词如下：
我失骄杨君失柳，
杨柳轻飏，直上重霄九。
问讯吴刚何所有，
吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，
万里长空，且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎，
泪飞顿作倾盆雨。
这首词，是毛主席最具浪漫主义情怀的一首诗。杨指杨开慧，柳指柳直荀，杨开慧是毛主席的妻子，柳是杨开慧的老表，而李淑一则是柳直荀的妻子。杨开慧和柳直荀为革命牺牲了年青的生命，毛泽东无时无刻都在怀念他们，这是对亲人的怀念，也是对烈士的缅怀。但毛主席没有限于悲痛之中，而是想象他们的灵魂死后升天了，来到了月亮之上，见到了月亮上的两位仙人，一位是月亮上的劳动者吴刚，一位是民族舞蹈家嫦娥，二位仙人见到人间高尚灵魂的到来，吴刚棒出自酿的桂花酒，嫦娥则翩翩起舞，为二位烈士表演仙舞。正当他们在天庭即月亮上兴高采烈之时，却忽然听到了人间的消息，人间的那只恶老虎被降服了，而二人正是为了降服那只恶老虎而牺牲的，他们的情绪立即化作倾盆大雨降落凡间，也表明地上怀念他们的人可以放心一哭了。
4月4日10时也就是明天，全国人民默哀3分钟，也恰逢清明节，我们更应该注意什么
谢谢悟空邀请！
4月4日也就是明天，全国人民默哀三分钟，也恰逢清明节，我们更应该注意什么？
答:明天就是清明节，是我们全国各地人民，共同纪念逝去的革命英雄烈士，拉响鸣号！致哀三分钟！使大家记得，英雄烈士为了党和人民的利益，献出了宝贵的生命。今天，祖国和人民永远不会忘记你们！祝你们在天堂好安息。
亲人去世后，该不该发朋友圈说“一路走好”呢为什么
如果你的朋友圈能夠涵盖你的亲朋好友，且有些亲友常在圈内联系，但又不经常见面或住在异地，那建议你在圈内发个讣告，这样做显得合情合理。
如今的朋友圈好比，先前北京大前门的茶馆，朋友们时不时都聚在茶馆里喝大碗茶，唠唠嗑，农村的大榆树下，乡亲们茶余饭后都聚一起，家长里短说一说。这过程便知道张家婆姨生了，李家母猪下了。隔壁王大爷病了，邻村的刘木匠去了。而有了微信聊天都改在网上了，茶馆里喝茶的人少了，榆树下吹牛的人没了。也因此要想说什么也就在网上了。
在网上圈中发布一下消息是合适的，因为当下的朋友圈是发布消息最好的平台，若说以前不这样，怕不合规矩，那是以前没有网啊，就象以前通知远方的朋友什么事需要写信一样，现在只需打个电话或发个信息就成，但仍要求要写信通知才合规矩一样，没道理呀。
说到亲人去世，在圈内发一讣告，一方面表达自已对亲人的追恩，二方面在讣告中告知亲朋好友对逝去亲人后事的安排的具体日程，让亲友们能及时得到讯息，进而安排好工作，准备好准时参加葬礼。
当然亲人去逝当大事，该有的礼节也不能少，比如至亲一定要派人通知到，主事的一定要派人去请，以及不在圈内但需要通知到的亲友。等等。
慎终追远是清明节承载的文化意义，今年清明节是举国哀悼日，你最想说的是什么
虔诚祭祀，
缅怀先人们的初衷与美德，承载着中华传统文化的良好品德和风气，清明节的今天为全国哀悼日，悼念在冠状肺炎病毒中牺牲的英烈们和感染疫病的逝世者。
中华民族是个多灾多难的民族，值得庆幸的是每一次灾难都湧现一批可歌可泣的人民烈士，他们用自已鲜活的生命换取了大众的安全及利益，国家正因为无数的他们日益强大繁荣，百姓因此幸福美满，毛泽东深情的写过为有牺牲多壮志，是的你们永远活在我们心中，我们深切的追悼你们。
并沉痛追悼在这次肺疫中不幸逝世的人们，我们永远记住二O二O年的清明节。
