本文目录
- 《封神榜》中有哪些神兽坐骑
- 西游记排名前五的坐骑有哪些
- 西游记中出现两次文殊菩萨的坐骑，但怎么长得不一样
- 《西游记》里神仙的坐骑都是怎么来的
- 赤兔马好还是乌骓马好
- 《西游记》里九头狮子与青牛精那么厉害，为什么要给人当坐骑
- 秦琼的神兽坐骑为何绝食而死
《封神榜》中有哪些神兽坐骑
很高兴回答你的问题，关于《封神榜》的神兽坐骑。
四不象——姜子牙的坐骑
原为元始天尊的坐骑，后送于姜子牙，它的犄角像鹿，面部像马，蹄子像牛，尾巴像驴，但整体看上去却似鹿非鹿，似马非马，似牛非牛，似驴非驴，故获得“四不像”的美名。
鳞头豹尾体如龙，足踏祥光至九重；四海九州随意遍，叁山五岳刹时逢。
姜子牙帮元始天尊在人间跑腿封神，元始天尊自然不能太亏待自己的徒弟，于是送了限量级的坐骑——四不像。
黑虎——赵公明坐骑
被赵财神下山时临时捉住，充做脚力，非常凶猛。闻太师前往峨眉山罗浮洞请来赵公明相助。经过一座高山时，见山脚下狂风大作，突然跑出一头黑虎。赵公明见了大喜，心想：我此去无坐骑，正好用得着它。便用丝带套住黑虎的脖子，跨上虎背，降服了他。”
扳角青牛——太上老君的坐骑
扳角青牛：上古瑞兽“兕“，兕这种生物长的很像水牛，但皮毛是青黑色，头顶额心正中长有一根冲天牛角。
奎牛通天——教主的坐骑
是一头乌黑色水牛，牛身周围有祥光瑞霭、五彩庆云腾腾而起。两只牛角形如弯月，牛头额间正中有太极八卦图纹。苍灰色，出入水必有风雨，能发出雷鸣之声，并伴以日月般的光芒。
九龙沉香辇——元始天尊
元始天尊的代步銮舆，乃是鸿钧老祖以乾坤鼎足足炼制十二万九千六百年之久的无上宝物。以鸿蒙沉香木为车基。上采九天五彩神石、下集九幽五气玄金，吸日月星辰之精华、纳天地山河之神秀。阴阳极气流转，五行灵光游曳。
七彩祥云——鸿钧老祖
鸿钧老祖也叫鸿钧道人，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。在小说中，鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古。而七彩祥云作为鸿钧老祖的出行之物，
西游记排名前五的坐骑有哪些
《西游记》中神仙菩萨们的坐骑众多，且有相当一部分都下过凡做过妖，比重占了九九八十一难的很大一部分，至排名前五，指的是那个方面？战力？颜值？地位？智力？先来看看书中出现了哪些个坐骑。
- 仙鹤。南极仙翁的坐骑，着墨不多，估计也就是个看家护院外加交通工具，但是论颜值的话，这个必排第一了。
- 白鹿。也是南极仙翁的坐骑，有参与比丘国之难，白鹿通常都是和仙鹤一起的，像是白娘子盗仙草守护者就是鹿鹤二童，不知道他们是不是CP。
- 避水金睛兽。牛魔王的坐骑，金眼可入水，不会变化之术，不能人言，不辩主人，在老牛去碧波潭时还被拴在门口，看来是个不入流的坐骑。
- 金毛犼。观音菩萨的坐骑，朱紫国强夺祭赛国王后的妖怪，但被紫阳真人动了手脚，只可远观不可亵玩也，也算是蛮悲剧的坐骑了，跳出西游，犼的实力可是牛逼轰轰的，南北朝志怪书记《述异记》说犼以龙为食，曾一犼战二龙三蛟，这龙和蛟是真正修炼出来的，而不是上餐桌的龙肝凤髓，可见其实力之强。
- 青狮。文殊菩萨坐骑，狮驼岭和乌鸡国都出现过，至于是不是同一只无从知晓，与普贤菩萨坐骑白象和如来娘舅大鹏结为兄弟下凡为妖，三人吃了一个国家的人，将狮驼国变成一个妖国，实力不俗，但更多的还是靠大鹏鸟的手段。
- 白象。普贤菩萨坐骑，前面讲过了。
- 谛听。地藏王菩萨坐骑，能知未来事，能辨善恶，眼光长远，在分辨真假美猴王一节，明明已知孰真孰假，却不说破，让其去如来处辨别，让地府免遭一场劫难，作为地府老大地藏王的坐骑，其实力也是不容置疑的。
- 白龙马。唐僧坐骑，挺窝囊的一条龙，从海族太子变成了一个凡人的坐骑，即使修成正果也还是佛界吉祥物。
- 九灵元圣。太乙救苦天尊坐骑，妖界大佬，不动声色的就活捉了孙悟空三兄弟，在西游中貌似还木人可以做到，而且他捉唐僧不为吃唐僧肉，只为给黄狮报仇，可见他已是长生不老了，教养的黄狮等妖也算是西游众妖中最有素质的了，其实力修为妖品都是上乘。
- 青牛。太上老君坐骑，老子西出函谷关骑的就是他，从开天辟地时就一直跟着老君，若非老君坐骑，其地位估计也是只在三清之下了。
还有吗，只记得这么多了。如有漏的，欢迎指出。
至于排行，看排什么了，每个人的看法都有所不同，每个坐骑擅长的领域也不同，所以也不是很好排。
西游记中出现两次文殊菩萨的坐骑，但怎么长得不一样
《西游记》中出现的这两个文殊菩萨的坐骑并不是同一只。
文殊菩萨是《西游记》中出现的比较重要的一个菩萨，也是民间所信奉的四大菩萨之一。唐僧师徒取经，路上遇到的许多妖怪都来自于天上众神佛的坐骑或童子，因为唐僧取经百灵下界，这其中就包括有文殊菩萨的坐骑。
弥勒道：“一则是我不谨，走失人口，二则是你师徒们魔障未完，故此百灵下界，应该受难。
在乌鸡国时，文殊菩萨的坐骑下凡为妖，成为狮俐怪。
当年文殊菩萨奉佛旨来渡化乌鸡国国王，却因言语冲突而被其捆住浸入御水河三天，佛祖便令文殊菩萨的坐骑青毛狮子下凡为妖将国王推入井底三年以报“三日水灾”之仇。
菩萨道：“你不知道。当初这乌鸡国王好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来。如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。‘一饮一啄，莫非前定。’今得汝等来此，成了功绩。”
也就是说这青毛狮子是奉旨下界为妖，而他成为假乌鸡国国王后也没有做什么坏事，还将乌鸡国治理得井井有条，从他变成唐僧后和唐僧的气体一般就能看出他并非恶人。
这青毛狮子实力一般，与孙悟空交手，只能扛上数合就败阵下去。
他两个战经数合，那妖魔抵不住猴王，急回头复从旧路跳入城里，闯在白玉阶前两班文武丛中，摇身一变，即变得与唐三藏一般模样，并搀手，立在阶前。
在狮驼岭时孙悟空遇到的青狮精也是文殊菩萨的坐骑，这青狮精是狮驼岭三魔的老大，他实力高强，曾一口吓退十万天兵。
我大王会变化：要大能撑天堂，要小就如菜子。因那年王母娘娘设蟠桃大会，邀请诸仙，他不曾具柬来请，我大王意欲争天，被玉皇差十万天兵来降我大王。是我大王变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，吓得众天兵不敢交锋，关了南天门。故此是一口曾吞十万兵。
也就是说青狮精的绝技就是变大将敌人吞入肚中。
青狮精曾与孙悟空有过交手，二人打了二十回合没有分出胜负。
那老魔与大圣斗经二十余合，不分输赢。
后猪八戒加入战斗，青狮使用绝技来吞猪八戒，孙悟空将计就计钻进青狮肚中。
因为孙悟空有金刚之躯，所以青狮的技能对他并没有太大作用。
但即使如此，我们也能看出这青狮精与乌鸡国的青毛狮子强很多。
狮俐怪是奉旨为妖，他不曾作恶，本性是好的；而这青狮精下凡，吃人为生，其本性与狮俐怪相差甚远，所以这两个妖怪并非同一只狮子。
除此之外，两个妖怪下凡的时间也有冲突，在狮驼岭那一难佛祖曾问文殊菩萨这青狮精下凡了多久，菩萨回答已有七日，佛祖随后说道，山中七日，世上千年，也就是说青狮精已经下凡有千年之久，而狮猁怪只下凡了三年，说明狮俐怪下凡时青狮精早已为妖，他们俩又怎么可能是同一只？
二菩萨对佛礼拜，如来道：“菩萨之兽，下山多少时了？”文殊道：“七日了。”如来道：“山中方七日，世上【几千年】。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。”
所以，从性情、实力和下凡的时间来看，这文殊菩萨两次下界的坐骑并非同一只！
《西游记》里神仙的坐骑都是怎么来的
到了一定级别的神仙，一般都有两样东西表明身份：神通广大的武器法宝、威风凛凛的坐骑，当然一般后面还会有两个靓丽的仙童跟着。
尤其是这个坐骑，就相当于现在大老板出行的交通工具——轿车，那必然是豪车开出去才有面子。坐骑大体上有以下几种来历。
领导或朋友赠送类
白象。六牙白象原为如来佛主的坐骑，他为世间最稀有的品种，自如来还没有成佛时，就跟随他南征北战，立下了汗马功劳。
如来当上灵山佛祖后，有了更高贵的莲花台宝座，日常坐镇灵山，很少亲自出去了，用不到白象了，于是就把它送给了普贤菩萨。
辟水金晶兽。原为龙宫的异兽，孙悟空明抢了四海龙王的金箍棒和金甲套装后，龙王们都对他有了不好的看法。后来孙悟空又协助观音收服了红孩儿，牛魔王对他也有了意见。
本着敌人的敌人就是朋友的原则，二者开始加快靠拢，再加上牛魔王家族势力强大，龙宫为了拉拢他，就送给了他一头辟水金晶兽。
被变形赎罪类
这类最典型的就是白龙马。他本为西海龙王三太子敖烈，因与新婚妻子闹别扭心情不好，纵火烧了殿上御赐的明珠，被其父以忤逆大罪上告天庭。
忤逆罪按律当斩，因为唐僧西天取经需要一副脚力，所以观音向玉帝求情，免了他的死罪，但被变作了白龙马，驮着唐僧走了一路，取经成功后方得正果。
再一个就是文殊菩萨的狮猁怪，为了给文殊菩萨报仇，他受命下凡后将乌鸡国国王推到井里，自己变作国王，夺其江山，做了三年王位。
但是可悲的是他是一头被骟了的狮子，所以三年来对王室后宫佳丽秋毫无犯，至于他为什么被骟，那肯定是犯了非常严重的错误，所以不仅被骟了，还被当做坐骑赎罪。
下属进献类
这类最典型的就是玉帝的九龙撵，这也是西游记中最厉害的坐骑了，而且一下子就是九条龙，这就相当于现在的超级豪车，又或者是多轮的仪式专用车。
这九条龙肯定是龙王送给玉帝的，而且一定是精心筛选、层层考察的，这些龙必须是身强力壮、仪表堂堂、本分老实的，否则给老板用一个是不放心、再一个就是丢面子。
九灵元圣。又叫九头狮子，是太乙救苦天尊阁下的坐骑，其有九个头则代表了法力大圆满，所以它大叫一声，上达三清，下镇幽冥，纯靠肉身可以一招制服孙悟空。
太乙救苦天尊乃是玉帝的左膀右臂，身份尊崇，根本不用他自己出手，有的人给他送东西，他的这个狮子肯定也是和玉帝的九条龙来历一样，是别人赠送的。
按需分配等其他来历
西方二圣，准提道人和接引道人封神之前，在阐教门下曾收伏了108个妖怪，个个都是实力强悍之辈，据说后来根据需要，多数都成了大佬的坐骑。
再有就是大佬自己在历练中所遇到的奇珍异兽，若看着有缘，就会降服当做坐骑。
总之，神仙的坐骑就相当于现在的超级豪车，一个是它本身就很厉害，含金量高，再一个就是他们的的主人更厉害，都是超级大佬，雄霸一方。
所以孙悟空不仅没有资格混上坐骑，而且还整天被大神们的坐骑整的灰头土脸，各处求援。
赤兔马好还是乌骓马好
谢谢邀请！按照传统的常理说法，应该是赤兔马。因为不是有人中吕布，马中赤兔之说吗！
《西游记》里九头狮子与青牛精那么厉害，为什么要给人当坐骑
《西游记》中，九头狮子与青牛精，确实厉害，以悟空大圣之勇武法力，竟难以与之匹敌。
不过猴哥示弱，也有原因，因为猴哥，在五指山下，一呆五百年，疏于练习，荒废了武功，正处于恢复阶段。
总之，狮子与青牛，也真正算是厉害，厉害归厉害，但毕竟它们都是畜牲。
畜牲有个共同的弱点，那就是，谁把它从小养大了，谁就是它的主人，畜牲对主人，那是忠诚的很呢。
九头狮子，是太乙真人的坐骑，青牛精，是太上老君的坐骑，这两个畜牲，都是太乙真人，和太上老君，分别从小喂养长大的，两位神仙，是它们的主人，主人骂一声它们，你看吧，凶猛的野兽，立马变得低眉顺眼，晃头摇尾，听话，很会添欢人呢。
想当年，猴哥大闹天宫，得罪诸上仙，上仙心里不舒服呢。
佛法讲究因果报应，猴哥西天路上遭此难，跟诸上仙指使畜牲下界报复，应该不无关系的啊！
秦琼的神兽坐骑为何绝食而死
呼雷豹：又名忽雷驳，脚力奇强，日行数千里，走山川如覆平地。更兼嘶声如虎，能使敌人坐骑闻之失惊摔倒屁滚尿流。为“四宝将军”尚师徒爱马，长一丈，高八尺，为龙驹。其叫声若虎吼，此马平时不叫，颔下有一肉瘤，肉瘤上有三根毛，主人一抓肉瘤马即轻叫，若一拉肉瘤上的毛，呼雷豹叫声若虎，能使敌人的马瘫倒在地。
此马便是本文所说的秦琼神兽坐骑，但为何又是尚师徒的爱马？其实当时呼雷豹原本就是尚师徒的爱马，秦琼当时坐骑为黄骠马，在交战过程时呼雷豹被秦琼看中，后用计得到了呼雷豹，这也算是好马配英雄，良将遇明君。从此，呼雷豹有了用武之地，在战场上它和秦琼生死相依，让秦琼横行疆场，立功无数。
那么此马为何会如此厉害呢？
我们都知道，雄阔海胯下赤炭火龙驹，伍天锡胯下青鬃兽，宇文成都胯下浑红兽，罗成坐骑闪电白龙驹，李元霸坐骑万里云，裴元庆坐是一匹黑马。都是顶级的坐骑，呼雷豹有哪些特别之处呢？
在唐代段成式的《酉阳杂俎》中，说到了呼雷豹的结局：唐秦叔宝所乘马号忽雷驳，常饮于酒。每月于中试，能竖越三领地黑毡。及胡国公卒，嘶鸣不食而死。写的明明白白，这呼雷豹渴了要喝酒，性子很烈，经常在月圆的时候奔驰，跃起能跨越三间毡房，可见其跳跃能力非同寻常。
那么在这些顶尖的坐骑之中，为什么呼雷豹最厉害呢？因为，它本身就是神兽。前文已说明，呼雷豹又名忽雷驳。春秋时期，齐桓公的马因为像驳，还曾吓走老虎。桓公乘马，虎望之而伏。桓公问管仲曰：今者寡人乘马，虎望见寡人而不敢行，其故何也？管仲曰：意者君乘驳马而盘恒，迎日而驰乎？公曰：然。管子对曰：此驳象也，驳食虎豹，故虎疑焉。——《管子》，老虎都怕的驳，正是忽雷驳的同类，也就是呼雷豹。
“中曲之山，有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳（駮），是食虎豹，可以御兵。”《山海经·西山经》。可见“驳”就是一种神兽，像马但是身子白尾巴黑，有一只角，它的吼声像鼓声，以老虎豹子为食物，可以避免战争。由于古代雷神就是敲鼓生雷，所以呼雷驳意思就是吼声如雷的神兽。
呼雷豹不但战力极强，也极通人性，秦琼去世后它也嘶鸣绝食而死。跟三国中的赤兔马一样，对主人很忠心，关羽死后，赤兔马绝食而死。也许在呼雷豹的眼中，秦琼已经不仅仅是自己的主人了，而是自己的伙伴和战友，是一起驰骋沙场、同生共死的兄弟。
其实小徒认为，呼雷豹最后并没有真正的死去，而是他完成了在凡间的使命，又重新回归了那片山海，你认为呢？
