本文目录
- 有位居士曾说过葱不属于斋类，请问大神能解释一下吗
- 现在的中国有哪些严持戒律的寺院
- 居士与和尚，有什么区别
- 俗语中“比丘僧”中的“比丘”是什么意思呢
- 法海头上的戒疤为什么是12个有什么区别
- 想进寺庙当和尚，需要什么手续和条件，我本科文凭可以吗
有位居士曾说过葱不属于斋类，请问大神能解释一下吗
在庙里修行的和尚们都集体坐在一起听经，打坐参禅。要静下心来需要保持良好的环境和空气质量。
葱，姜，蒜吃后在嘴里有较强刺激味道，通过呼吸这些刺激味会散发在房间空气中。会影响到别人修行。尤其是，会影响到不吃葱，姜，蒜的人。所有，寺庙里是不允许吃带刺激性的蔬菜。
古代的“荤菜”就是指葱，姜，蒜等这些有刺激性的蔬菜。并不是指肉类。
现在的中国有哪些严持戒律的寺院
根据我经常去全国各地寺院去拜佛的经历，我认为现在的中国严持戒律的寺院还是很多的，现在我就按照题意把如下两个严持戒律比较好的寺院介绍给大家，如果有不同意见或你认为还有其它需要补充的寺院敬请在评论区指正、交流。
一、海城大悲寺
（一）特点：
（1）该寺院僧团遵循佛陀遗嘱，以戒为师。其修行方式、日常规则都遵照佛制的戒律制定。
（2）不卖门票、不搞旅游、僧人不搞经忏，所有佛事活动不收钱，寺院没有任何经营买卖活动。流通处的经书、佛像等法宝免费结缘。
（二）寺院管理简介：
大悲寺坐落在辽宁省海城市毛祁镇。该寺院遵照国家宗教法规，结合寺院自身修行特点，制定了完善的客堂、禅堂、库房等各项规约。由住持和尚按照丛林请职制度，设立四大班首、八大执事等僧团执事，组织健全，各负其责，使僧众安心办道，令道场长住久安。
该寺院僧团遵循佛陀遗嘱，以戒为师。其修行方式、日常规则都遵照佛制的戒律制定。比如，寺院常住做到了如下八项要求：持不捉金钱戒；日中一食；行脚、乞食；不接客僧礼；一切供养归常住；三衣钵不离身；不化缘，不求人；依教奉行。
该寺院住持为妙祥法师。
二、扬州高旻寺
（一）特点：
（1）弘扬祖风，严守规约，倡导参禅悟道，精进修持，僧众和合，秩序井然。每个在禅堂修行的僧众都以“行如风、立如松、坐如钟、卧如弓”自律。
（2）一不卖门票，二不卖香火，三不做经忏佛事，一心参禅，只求明心见性。
（二）寺院管理简介：
高旻寺坐落在扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口，国家重点保护寺院，是驰名中外的清代扬州八大名刹之一。高旻寺与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺全称我国佛教禅宗的四大丛林，不仅在国内享有盛名，而且影响远及东南亚各国。1983年，国务院宗教事务局正式将高旻寺列为全国重点寺观之一。
高旻寺禅堂，能容纳五百人跑香、坐香，被称为“中国第一禅堂”。该禅堂，自班首至清众，均有仪轨可循，真正做到“行如风、立如松、坐如钟、卧如弓”。
该寺院现任方丈为文龙法师。
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居士与和尚，有什么区别
谢谢邀请，题主您好。仁妙1与您交流。居士与和尚，有什么区别？仁妙1答题，我是个在家居士，友问居士与和尚，有什么区别。我认为和尚舍身出家就比居士高出一大结了。
和尚师父把全部都抛下了，这种境界我们在家居士是无法可比的。他们在寺庙中天天认真修行，四大洁空。把外界事物全部都放下了，我们在家居士，也就是在家上个早晚课。
但是和尚师父们也自己辛勤劳作，种点自己能吃的菜。有的和尚师父住在深山里，生活是很艰苦的。我们比和尚师父差的很多，我们可以在家想受儿女的福。而和尚师父们不行，离家没有儿女孝顺。我们在家居士的境界永远比不上和尚师父。仁妙1感谢题主，谢谢友们支持。
俗语中“比丘僧”中的“比丘”是什么意思呢
中国佛教分为三个派系，小乘佛教和大乘佛教东汉时传入中国，藏传佛教于唐代传入。
- 和尙是大乘佛教的称谓。‘
和尚”原本是外来语，信徒的梵文音译，后来成为信徒的中国化统称。
大乘佛教的信徒统称为“四众”，即”在家二众”、”出家二众”。
“出家二众”，指经过剃度、受具足戒，住在寺院里的和尚。男的称比丘，女的称比丘尼，均为梵文译音。“在家二众”，指未经受具足戒，住在自己家里面修行的信徒。男的称男居士，女的称女居士。亦称优婆赛、优婆夷，梵文音译。
大乘佛教还有“七众”的统称。也就是在“出家二众”里面增加了三众。即：示察摩那、沙弥、沙弥尼。此三众是只受小戒的和尚。
- 藏传佛教的喇嘛。
喇嘛是藏传佛教僧人的统称。它的名称比较复杂，可分两系列。一类是僧职称谓，有封号性质、学位性质、戒律性质等四种。
另一类是僧人称谓，汉地称他们为喇嘛，女性喇嘛称觉姆，为人师表有大德者称上师，获得学位的老师称堪布，博学者称仁波切，等等。
中国历史上，本土道教、儒教同外来佛教、伊斯兰教和陸共存，证明中华民族和中华文化有很强的包容性。中国政府一直奉行宗教信仰自由政策，这一点，西方国家是无论如何也抹黑不了的。
法海头上的戒疤为什么是12个有什么区别
和尚头上的戒巴代表着和尚在寺院里的等级，和尚的戒疤就好像是一种身份地位的象徵，就是等级的表示。刚剃渡的小和尚在经过几个月的新生训练后，会参加一个简单的小测验，测验及格後，庙里的老和尚会用线香帮他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为清心。然後在接下来的一、两年内，如果表现良好，则有资格得到第二个戒疤：乐福。
在电影《少林寺》中就很能说明问题，电影最后，在少林寺宝殿上，李连杰饰演的（觉远）跪着正式剃度受戒。而先前没有剃度之前的觉远还是很低位的小沙弥，受戒之后，头上的戒巴才会一粒一粒的增长起来。
和尚头上的戒疤什么时候烧，也有很严谨的规定，就像现在军队中的军衔授衔一样，不是随便就可以烧上去的：
第一个戒疤是在和尚剃度过后，潜心学习佛法几个月后，老和尚才会给小和尚烧，表示这个和尚已经能清心寡欲了。
第二个戒疤是在经过几次考核过后，证明自己已经戒掉享乐享福的念头，然后就可以烧上乐富的戒疤。
随后的那些戒疤也是要经过考核才能烧的，不是一次性就烧好几个戒疤，而是随着年龄的增长戒疤就增长。
在寺庙中，一个和尚的戒疤就在6到7个，7到8个戒疤已经是主持了，十个以上的戒疤只要像少林寺这样大的寺庙才会有。
和尚头上12点已经是最高数目的戒疤了，是菩萨戒。
戒疤开始是为了证明自己一心向佛，后来就变成了地位的象征，地位越高，戒疤的数量就会越多。
有12个戒疤，那就说明这个和尚的地位已经是非常的高了。
想进寺庙当和尚，需要什么手续和条件，我本科文凭可以吗
想进寺庙当和尚，该先去问你的家人，问问你的亲生父母，如果他们同意你出家当和尚，你就先把他们目前的生活和以后的养老事宜安排好，直到你认为自己确实没有什么后顾之忧、可以心安理得的离开这个家了，然后再去实现你的理想，完成你自己的心愿。如果违背父母意愿，只顾自己的感受，就算你有本科文凭，佛祖也是不收你的。
出家人讲究知恩图报，慈悲为怀。你的父母含辛茹苦把你养大成人，又供你上学读书，本指望你能学有所用，立家兴邦、光宗耀祖，可以说是望子成龙、用心良苦。哪知道你母恩未报、家债未还，却要逃避现实、遁入空门。既然你看破了红尘，凡缘已尽，你就该先解除后顾之忧，了却凡间之事，然后才能青灯黄卷，心无杂念的一心向佛。
每个人都有选择自己生活方式的权力，同样也有赡养父母的责任。你是接受过高等教育的人了，应该知道什么是做人之道。度人先度自，度自先度心。心里有善，身在红尘也是善，心里无善，人在佛堂也枉然。人各有志，不可强求，望你三思而后行。善哉！
