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靡不有初

“靡不有初,鲜克有终”的意思是什么?靡不有初,鲜克有终的意思

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-06-07 02:24:55 浏览79 评论0

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“靡不有初,鲜克有终”的意思是什么

意思:事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。

读音:[ mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng ]

出处:《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”

译文:上帝骄纵又放荡,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。

扩展资料

《诗经·大雅·荡》赏析

诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“荡”字,作为全篇的纲领。“荡荡上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“荡”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。

应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘荡荡’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘荡荡’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。

靡不有初,鲜克有终的意思

“靡不有初,鲜克有终”:意思是没有不能善始的,可惜很少有能善终的。事情都有个开头,但很少能到终了。多用于劝解人要善始善终。
靡:无,没有;和“不”构成双重否定。初:开始。鲜:少。克:能。做事没有人不肯善始,但很少有人善终。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
出处:
《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”

诗经中的话:靡不有初,鲜克有终什么意思

《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终。”
意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终。细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。
靡不有初,鲜克有终


yǒu
chū,xiǎn

yǒu
zhōng
〖解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”
〖示例〗你如今那里想俺家,道不得个~。
★元·王实甫《西厢记》第五本第四折