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王羲之的个人介绍
王羲之是中国古代著名的书法家，他的书法艺术造诣很高，被公认为“书圣”
后世谁的书法更接近王羲之的风格有什么根据
后世书法家的字大多源于王羲之，他们多从王羲之书法的某一特点入手，并将此特点发扬光大，从而自成一家。
所以，从严格意义上讲，他们都只代表了王羲之书法的一部分，而没有真正接近王羲之的全部。
我们可以这样理解，王羲之好比是大地，其中营养丰富。而历史上的书法家，好比是大地上的各种植物，他们从大地吸取营养。
但各种植物重点吸取的营养物质不同。棉花需要的磷肥多，甘薯需要的钾肥多，但没有一种植物能同等地需要大地所有的养分，于是植物长成的形态各异，结出的果实各不相同。
回到题目。历史上公认的将王羲之书法学习、继承得较好的书法家无外乎四个人：米芾、赵孟頫、王宠、王铎。
但他们也只是在某些方面将王羲之书法继承得较好，比如，米芾继承了他用笔的迅疾，赵孟頫继承了他字形的端庄，王宠继承了他笔意的萧散，而王铎则继承了他字势的雄强。
在书法上，王羲之好比是三江之源，顺着其任何一个流向深挖，就可形成一条江河。后世的万千书法家，都得益于王羲之书法，但没有一个人能获得某所有风格。
顺便推荐一套《王羲之书法真迹欣赏》，有兴趣的朋友可以看一看。
为什么王羲之没有真迹传世
现存年代最早的书法真迹，是西晋陆机的《平复帖》，但陆机去世时才出生的大书法家王羲之，却没有一件真迹传世，这是一个悲哀，但也是历史的必然。究其原因，大约有以下几点：
一、纸张是有寿命的。
我们知道，塑料难于降解，埋于地下，即便一百年过去，它还是塑料。所以国家倡导用易于降解的环保袋取代塑料袋。
纸张尤其是宣纸，素有“纸寿千年”之说，但即便是如此，一千年之后它还是要消失的。
对于这一点，写字有点年头的人应该有这样的经历：一些低廉的书画纸，如果保存不善，十多年或者几十年之后，纸上后出现一些孔洞，有些人以为是被虫蛀了，其实不是，它是风化了，寿命到了，因为书画纸的寿命也就几十年。关于宣纸与书画纸的区别，我在其他文章中介绍过，有兴趣的朋友可以自行查看。
王羲之距今已有一千六七百年了，就纸张寿命而言，他的作品想保存下来已经非常困难了。而陆机的《平复帖》以及王羲之的远房侄子王珣的《伯远帖》能保存至今，只能说是幸运的。
二、战火的损毁。
战争对古代文明、古代文化的损害，可以说是毁灭性的。在中国书法史上，损害性最大的莫过于唐代末期的五代十国时期，中原地区连年不断的战争，不但使得大量书法经典法帖被毁，尤其重要的是，它破坏了长期以来师徒心口相传的书法传承方式，古代书法笔法自此失传了，这也是宋代书法轻视笔法而注重性情的重要原因之一。
王羲之的书法作品经历了数个朝代更替的战乱时期，想保存下来确实难上加难。
三、保存条件不善。
现代的图书馆中，重要的古藉善本，都保存在恒温恒湿的空调房中，每次取阅时，还得戴上口罩和白手套，就像捧着个新生的婴儿。古人哪有这个条件。
书法史上就发生过一件令人唏嘘的憾事。“楷书之祖”钟繇的《荐季直表》，鸦片战争时被英军盗出，后几经辗转被大收藏家裴景福购得，谁知裴家一佣人将之偷出，用油布包裹后埋于地下，一年多后取出，法帖已化作一撮泥土。
古代的很多作品大多入过土，比如王羲之的《兰亭序》。王羲之创作《兰亭序》后不久，即被他的老丈人郗鉴要走，后传给他的儿子郗昙。郗昙死后，将《兰亭序》带入地下，几百年后被人掘墓取出。经过此番折腾，《兰亭序》的寿命肯定大受影响。
在古代，作品进入皇宫内府，能保存下来的可能性就会大大增加，毕竟，只有皇家才能有较好的保存条件。
四、皇帝的自私。
据记载，在王羲之去世六七十年后，他的作品就已经一纸难求了，因为很多人都在争相收藏，尤其是皇家。
收藏王羲之作品最疯狂的莫过于唐太宗李世民，据说他收藏的王羲之作品达1500余件。由于他痴迷于王羲之的字，所以当时有很多大臣想方设法搜寻王羲之作品来讨好他。最著名的是当时的御史萧翼，假扮落魄秀才，从和尚辨才手中骗得《兰亭序》献给唐太宗。
如果唐太宗将收集来的这些作品好好保存，并使之流传下来，那我辈说不定就可以一睹书圣风采了。可惜，太宗为了一己私利，竟将这些作品一古脑地带入了地下，也就断了后人的念想。
当然，后来温韬掘开李世民墓，并没有见到《兰亭序》和其他王羲之作品，也许，它们早已化作了一抔黄土或者一堆灰烬！
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王羲之的生平简介
生平简介：
王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。
东晋升平五年（公元361年），王羲之卒于会稽金庭（今浙江绍兴），葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。梁大同年间（535－546年），嗣孙建祠于墓前。
资料扩展
主要事迹1、入木三分传说当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。“入木三分”就是从这个故事中得出来的。2、相聚兰亭东晋穆帝永和九年（公元353年），农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时天时地利人和效果发挥极致，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。
