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孙猴子 那么

《西游记》讲了什么故事,为什么那么多人喜欢孙猴子,故事精彩才被评为名著吗?《西游记》中孙悟空,孙行者,孙猴子,三个称呼的意义是什么

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-10-27 21:24:30 浏览52 评论0

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《西游记》讲了什么故事,为什么那么多人喜欢孙猴子,故事精彩才被评为名著吗

谢悟空(小秘书)邀答!

《西游记》讲了什么故事,为什么那么多人喜欢孙猴子,故事精彩才被评为名著吗?

《西游记》实际上说,就是讲了一个人心灵成长过程中观念逐步确立的故事。

一,年少无知期。孙猴子由顽石吸收日月精华孕育而生,无知无畏,敢于向现实强权挑战,为追求自由民主理想,试图颠覆三界秩序,不惜以身试法,大闹天宫,一度搅动的天翻地覆。

二,理想与现实冲突,遭遇挫折期。但理想很骨感,现实却是很丰满。天道既成的三界秩序不容无知无畏的任性挑战,最后维护天道秩序的众神集众志成城之力,被佛祖(智慧化身)降服,被压身五指山(社会法律秩序象征)下伏法。孙猴子独身挑战三界秩序受挫。

三,历经社会现实磨难,逐步走向成熟期。天道不会抛弃任何一个生灵,为了拯救误入歧途的孙猴子,佛祖怀着惩前毖后,治病救人的原则,实施改造教育孙猴子的计划,让孙猴子在唐僧监管之下,开始踏上到西天取经的改造教育历程,经过九九八十一难的磨砺,让孙猴子逐步认清现实,最终把孙猴子野性,心魔驯服,最终成功改造成为一个对三界有益的成功人才。

人们喜欢孙猴子,就是喜欢他有血有肉,经过青春叛逆,历经社会磨炼,不畏艰辛,坚持信念,最后达到心理成熟,战胜自我,成功完成人生理想升华和自我超越,实现自己理想抱负,最终成长为一个对三界有用的人才的成功过程。

人们喜欢《西游记》,那么多人喜欢孙猴子,就是喜欢他那种敢爱敢恨,敢作敢当,不畏强权,敢于向三界现实呐喊抗争,知错能改,不懈追求真理的可贵精神。《西游记》由于故事非常精彩,贴近当时社会现实,最终为人们认可,才被评为传世的四大名著之一。

感谢网络图片支持

《西游记》中孙悟空,孙行者,孙猴子,三个称呼的意义是什么

孙悟空是俗名;

行者在佛门中是用来称呼修行的头陀,小沙弥;水浒传里的武松也常常打扮成头陀状,所以得了个外号 行者武松。

孙猴子是蔑称。

孙猴子有几个拜过把的好兄弟呢分别是谁

孙悟空有六个把兄弟,算上他自己共七人,号称“七大圣”。至于是好兄弟还是塑料兄弟情,那就仁者见仁,智者见智了。

平天大圣——牛魔王

牛魔王是除孙悟空外,七大圣中笔墨最多的一位,自花果山分别后,三盗芭蕉扇情节再度出场,是七大圣的老大。

牛魔王实力强大,精通地煞数七十二变,曾独战孙悟空、猪八戒联手,同时也是书中唯一一位有坐骑的妖精。

老牛不仅武斗水平高,妻子铁扇公主还拥有超级法宝芭蕉扇供其使用,整体实力在所有出场的妖精中也属上乘,最后面对漫天诸神,若不是显出原形,失了算计,凭哪吒之能根本无法将其降服。

覆海大圣——蛟魔王

蛟魔王从名字就知道是蛟所化,虽然书中没有具体交代,但能够与牛魔王、孙悟空并驾齐驱,说明其实力不差。

花果山之后,蛟魔王再未出场,个人推测,从书中后续出现的妖怪中,很可能是碧波潭的万圣龙王。

万圣龙王实力普通,看似与刚才所说自相矛盾,但是别忘了,对于水族来说,化龙乃头等大事,蛟魔王实力再强,也不过是蛟,到达一定程度便到了上限,想要有所突破,必要散功化龙。

所以我猜测,蛟魔王散掉大半修为,以蛟化龙,之后,为了不被孙悟空大闹天宫一事波及,所以隐姓埋名在碧波潭做了龙王。为了在法力达到一定程度之前有所保障,所以招了实力不俗的九头虫做驸马。

可惜,在危急关头还没有和孙悟空说明身份就被打死了。

混天大圣——鹏魔王

在神话世界的设定中,大鹏是很高端的物种,天地间的第一只大鹏和孔雀都是凤凰之子,而这只凤凰也是天地间第一只凤凰,飞禽之长,曾经地位、修为都超然的存在。

七大圣除了孙悟空和牛魔王之外,在后续情节都没有提及,狮驼岭虽然也出现了一只大鹏,而且似乎很了解孙悟空的过去,但必然不是同一只。

猜测应该是最后出现的白雄尊者,首先,他的本体是大鹏无疑,与狮驼岭的大鹏沾亲带故,狮驼岭的大鹏之所以了解孙悟空,应该都是从他这里知道的;其次,他追上孙悟空等人,直接把假经书抓的到处都是,之后便返回灵山。书中说他是怕被孙悟空打,然而孙悟空并非蛮不讲理,他帮了忙,为何打他?所以他不与孙悟空见面很大可能是怕孙悟空认出他。

鹏魔王很可能是灵山派到妖界中的卧底,其目的就是为了物色将来取经时保护唐僧的人选,所以花果山分别之后,他再未出现,为的就是自己做的不光彩,无颜与昔日兄弟相见。

移山大圣——狮驼王

狮驼山与狮驼岭有关,但不是青狮,他在后续中没有出现不是因为不愿相见或者怕受连累,而是因为他已经战死了。

我们注意一点,狮驼岭的青狮、白象与狮驼国的大鹏本来不属于一个势力,但是离的不远。那么为何两个互不统属的地方会叫同一个名字?这就与狮驼王有关了。

狮驼王真身是狮子精,占据了狮驼国,但他并非以本体,而是和乌鸡国一样,杀死了原来的国王,幻化成其模样,之后将国名改成了狮驼国,而当时的狮驼岭还属于狮驼国的管辖,于是也随之改名。

后来青狮白象占据狮驼岭,狮驼王前往收复,结果大败而回,回到狮驼国又遇见大鹏来犯,最终被杀不说,自己连同全城百姓还俱被大鹏所吃。

通风大圣——猕猴王

与猕猴王能联系到一起的只有后来出现的六耳猕猴,老实说,把他说成是猕猴王比较牵强,但也并非完全说不通。

我们做一个假设,六耳猕猴是四大灵猴之一,不愿暴露身份,所以与牛魔王等人相交时隐藏了六耳。他没有势力,是一个自身实力强大的孤家寡人,他羡慕孙悟空花果山时的万妖来朝,可是之后孙悟空摊了事,他心中坦然了许多。

没想到闯下弥天大祸的孙悟空之后被释放,还保唐僧西天取经,很有可能修成正果,于是猕猴王的羡慕变成了嫉妒,而这种情绪彻底爆发后,猕猴王失去了自我,他觉得自己就是孙悟空,于是他成了让人辨别不出的六耳猕猴。

连自己都相信自己就是悟空,如果不是有通天之能或者特殊手段,又怎么分辨的出呢?

驱神大圣——禺狨王

正确的写法是禺(反犬旁加个禺)狨王,到底是个什么动物一直存在争议,个人认为应该属于灵长类,那么对应的答案只有一个——水猿大圣。

水猿大圣的名字只出现过一次,就是孙悟空求助于国师王菩萨时,国师王菩萨无暇分身,原因是水猿大圣作祟,若自己离开,无人能压制的住。

从原型来说,禺狨王应该是最恰当的一个,因为在元朝的《西游记》中,孙行者的二姐就是无支祁圣母,而众所周知,无支祁是水中之猿,吴承恩应该是以此为基础,塑造了这样一个龙套人物。


所以说,平天大圣牛魔王、复海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、通风大圣猕猴王、驱神大圣禺狨王就是孙悟空的六个结拜兄弟,至于他们身份的推测,不过是我根据理解分析的牵强附会,对或不对皆不重要,算是我送给题主的附加回答吧,不喜勿怪。

假如你是刚刚艺成归来的孙猴子,你将如何改写西游记呢

假如你是刚刚艺成归来的孙猴子,你是如何改写西游记呢?我觉得我会和孙猴子一样的无法无天 ,不会比天高明到哪去,首先回来后我会像我的猴子弟兄徒子徒孙们炫耀一番 ,因为是学成归来,衣锦还乡还乡吗!所以我一会不知道自己吃几碗干饭,也会胡闹扒光瞎折腾,但是闹地府,闹天宫 ,我可没那个胆量,因为那样太累,得罪的人太多,没有了玩伴,也没什么意思了,如果能上天做官,那我就谦虚点,先混个脸熟,然后不失时遗的去和他们套近乎,大家各取所需,虽然开始官小点,慢慢熬着吧!适当的时候再谈一场恋爱,解决一下单身问题,有家才温暖。我可不愿意做什么齐天大圣,和天上的天子,即不自由,又太累,每天操心全宇宙的事,还得看各位神仙的脸色,那不是,自己给自己找罪受吗!每天看着日出日落,悠哉游哉多好哇,想吃什么就变什么,永远都饿不着,也不用担心灾年减产,只要不捅大喽子,每人找我的麻烦,何必和他们去争都去呢?不过那样又太委屈了自己,必然还有一身本事,没有施展,要不是偷仙桃,喝御酒,吃仙丹,进八卦炉,也练不成铜头铁臂,火眼金睛,但千万不能小看如来,那是个神通广大的佛,自己其实就是个妖猴,能够自由自在的生存下去,并且还长生不老,还有什么不满足的呢?当然最后成佛也是最好的选择,所以所吃的苦也也没有白吃 ,就是不要锋芒毕露就行了,这个世界上比自己能耐大的人,多了去了,自己还是老实点儿为好。