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村里有老人去世让我帮忙抬棺，未婚的我该答应吗
人家不是和你有仇，就是不懂事。
全国各地习俗，应该大差不差吧，抬棺人必须是已婚的，未婚的不行。既有迷信成分，也有科学因素。
我老家是皖南的一个小山村，村民大部分是一个姓的大家族，对红白事的习俗传承的还不错。
对于抬棺人，不是有力气就可以做的。必须是已婚，并且有了子嗣的，三十到五十岁的男性。从迷信上来解释，三十到五十岁的男人，年富力壮，运势正好，也没有锋芒，运势不会被逝者所影响，也不会和逝者有冲突。因为有了子嗣，如果真被逝者魂魄所缠，也不至于会影响后人。从科学角度来理解的话，就是这个年龄段的人，沉稳，有力气。抬棺上山礼仪多，也是危险的重活，心浮气躁的人比较容易出事。如果有重大事故，也不至于绝后。
按照习俗，需要逝者长子到抬棺人家中一一跪请，一旦请某人抬棺，那就无法拒绝，因为这是积德行善的事。抬棺人的为人和口碑必须合格，而且前半生的命运基本不差，没有大病大难，否则会影响到子孙后代的昌盛和运势，甚至有的会引起一些不必要的麻烦。
我们村抬棺是8个人，我们称之为八仙。其实是16个人。八个年轻一点的抬棺的，八个年龄大一些的扶棺。年轻的将来接年龄大的班，一代一代的接替传承。抬棺人的属相和死者不能犯冲才行。
抬棺者入职条件确定好了，工作限制也有不少。
一，抬棺人出门前不能触碰到门和门框，碰到了门框，门有门神，对门神的不敬，会让逝者的魂魄和抬棺人纠缠不清，在抬棺人眼里，出门前触摸门框是大忌。
二，抬棺人不能是直系亲属，据说是逝者死后，灵魂并不知道自己死去，但却是浑浑噩噩的状态，对于亲属的熟悉，其灵魂会一直跟着熟悉的亲属。这对亲属的健康很不好。其实从唯物主义上看，亲属这时候很悲痛，甚至悲痛欲绝，哪有力气和心情抬棺，别到时候酿成事故。
三，送葬途中棺材不能落地，在哪落地，就得埋在哪了。抬棺是个非常吃力的重活，棺木的沉重，加上里面的尸体，以及陪葬的东西，一千斤是有的。农村的山路崎岖，大部分墓地还都是在山上。而且遇到桥啊，水啊，前面的道士都要送葬队伍都要停下来，要念经做法。遇到有上陡坡坡的地方，道士念了一段经文之后，抬棺人抬着棺材快速的冲上去。我到现在都没弄明白那段经是唱的什么，为什抬棺人能听的懂。
当然每个地方的风俗也不一样，有的地方没什么讲究，随着移风易俗，慢慢的也会改进。但不可否认，这些看似迷信的习俗，背后也有一定的道理。
道士起灵念的经
古代下葬风俗，抬棺途中棺材为什么不能落地落地后有什么后果
据老年人说，抬棺途中棺材不落地的原因有两个: 一是棺材落地，便沾地气，而棺材如果沾上不吉利的地气，葬地的吉利地气就沾不上了。所以，抬棺途中棺材是不能落地的。二是抬棺途中棺材落地，就等于把老父老母直接放在地上躺着，这是不敬的行为，所以，从这个意义上讲，棺材也是不能中途落地的。那么，如果抬棺的人觉得很累，中途要休息怎么办呢？办法很简单，就是把棺材放在前后两条高凳上，然后再休息。
总之，在抬棺下葬的途中，棺材是不能落地的。俗话说，“棺材不落地，落地不吉利“。
为什么抬棺人不可以说话
抬棺人在抬棺时不能说话，是我国部分地区的风俗，但不是所有的地方都这样，有的地方抬棺人不但可以说法，且还要大声吆喝，有的地方甚至还可以唱歌。
1、抬棺人为什么不可以说话？
这是一种民俗文化中的禁忌文化，旧时，很多农村地区遇丧事、不洁之地、不洁之事，禁言及禁喊人名字。
比如说，很多山区，进山后，特别是进入深山老林内，一般就禁言，也禁喊人的名字。要说话了，怎么交流，一般用敲竹梆或者打喔嗬的形式进行交流。大山里，如果有人突然喊人的名字，不能答应。
有的地方，则在刑场、发生过意外伤亡等地方，不准说话，也不能喊别人的名字。
抬棺人在棺材上了肩后就不可以说话的习俗，与上面说的习俗是一个类型，也是一种禁忌。
民间迷信的说法是，人们认为，出殡的时候，有很多的小鬼吊在棺材上，抬馆人哪个说法，小鬼就会找谁，附在身上。因此，抬馆人一定要保持沉，一直往前走。同时还不能回头张望。据说，抬馆人回头看到了谁，谁就会倒霉。
一些民间出殡风俗中，有一到两个人，提着一篮子稻米，一边走，一边往棺材撒米。据说，这种撒米的做法，就是为了驱赶吊在棺材上的小鬼。
上面这些迷信的说法自然很不靠谱，当然不可信。据民俗专家的解释，出殡时往棺材上撒米，是一种古老的送葬习俗，一种送丧的礼仪，只是后来被民间附会成迷信。
民间还有说法就比较可靠。人们认为，在老人出殡，棺材很沉重，抬棺之人不可分心。按民间习俗，出殡后，棺材绝对不能落地，有棺材落在哪里葬在哪里的说法以。可是，如果在大路上棺材落地了，不可能葬在大路上。因此，出殡路上棺材掉落在地上，是民间的大忌。为了让抬棺人集中注意力抬棺材，就有了不准抬棺人说话，也不准抬棺人回头看的规矩，这种规矩久而久之就形成了习俗。
这样做其实也是为了对棺材内的人的一种尊重，毕竟出殡是一件极为严肃、肃穆而令人悲伤的事。试想，抬棺人如果一路上嘻嘻哈哈，东张西望，不仅所抬的棺材没有安保障，在气氛上也太不严肃。孝子孝女孝媳孝孙一路上都在哭，抬棺人却一路上有说有笑，出殡路上很不协调。
2、有的地方抬棺人不仅可以说，还可以唱歌
俗语说，百里不同风，十里不同俗，抬棺人能不能说话，各地有各地的风俗人情。
闹丧
闹丧，在一些地方又称吵丧，或者其它的名称。就是在出殡时，棺材离开办丧事人家不远的路上，前来送丧的村里男子，从抬棺人肩上接过棺材，前面的人往后退，后面的人往前推，这样棺材就在路上来来回回的走，要“闹”上一阵。抬棺人在一边大声吆喝，一边送行的人也跟着吆喝。
去世的老人可不可以闹丧，还要看棺材里的老人够不够资格。如果去世之人尚有父亲健康在，不可以闹丧，非正常去世的人也不可闹丧，只有去世者父亲不在世的人，且在家中寿终正寝的老人，在出殡时的路上才可以闹丧。
闹丧风俗的说法是邻里以闹丧的方式惜别亡者，舍不得老人走，要挽留一下老人。这种讲法还很有人情味。
唱葬歌
民间唱葬歌有多种形式，有的是老人去世后的头两天晚上，在办丧事的地方唱丧歌，因从天黑开始，唱到天亮为止，所以这些地方把葬歌称为夜歌。有的地方，既唱夜歌，也在出殡前由抬棺人在起程前唱丧歌，也叫起程歌，唱完歌后才上路。
有的地方在出殡的路上，请了专门的歌师，一边走一边唱丧歌。一般歌师（专门唱丧歌的师傅）领唱，抬棺人和送丧的人应和，类似音乐中的多声部。这种丧歌主要流传于湖南贵州境内的沅江域，其歌词后均带有“兮”的结尾词，被一些民俗专家称之为“活着的楚辞”，或者活着的《招魂》（战国时屈原的代表作）。
送葬时在全国各地的一些地方，都有唱丧歌的风俗，此风俗在湘西和鄂西及西南地区保存得比较原始和完整。
邻居大爷去世，安排我老公抬棺，我没同意，大家都说我，我错了吗
等你老公的岳父岳母
——驾鹤西去的时候，
让你老公的小舅子
——千万不要找别人抬棺，
切记，切记，
记得给老公的小舅子加油哦，
奥利给！
