本文目录
- 金庸武侠中登峰造极的男性组合有哪些
- 三十而立，四十而不惑，五十知天命，现在50岁正是事业登峰造极的时候，我说的对吗你认为呢
- 张三丰从来没见过郭靖出手，为什么觉得他武功登峰造极
- 登峰造极指什么生肖
- 吴昌硕的“石鼓篆书”是如何登峰造极的
- 为什么崇祯帝一继位，宦官魏忠贤登峰造极的权势立即化为乌有
- 浅论神雕后期，郭靖武功登峰造极，能否逐一击败四绝
金庸武侠中登峰造极的男性组合有哪些
金庸武侠中登峰造极的男性组合有哪些？我们先从金庸写过多部武侠小说，又有哪些武侠小说拍成电视剧和电影。
金庸的武侠说共十五部
飞：《飞狐外传》
雪：《雪山飞狐》
连：《连城诀》
天：《天龙八部》
射：《射雕英雄传》
白：《白马啸西风》
鹿：《鹿鼎记》
笑：《笑傲江湖》
书：《书剑恩仇录》
神：《神雕侠侣》
侠：《侠客行》
倚：《倚天屠龙记》
碧：《碧血剑》
鸳：《鸳鸯刀》
越：《越女剑》
金庸武侠小说被排成电视剧以及电影
《雪山飞狐》，《天龙八部》，《射雕英雄传》，《笑傲江湖》，《书剑恩仇录》，
《倚天屠龙记》，《连城记》，《鹿鼎记》，《碧血剑》，《侠客行》，《鸳鸯刀》
《越女剑》，《白马啸西风》共十三部。
《飞狐外传》是电影。
以上是金庸写的武侠小说，以及翻拍的影视剧的剧照。那么金庸武侠中登峰造极的男性组合有：
金庸小说有不少组合，所谓组合就是一个组织，团队，或者在江湖被人称齐名。经过梳理整合有几大组合。
- 华山论剑五大高手被称为天下“五绝”当时王重阳武功最好，达到登峰造极，其他四位也是炉火纯青，王重阳早逝，其他四绝武功都在进步。第二次华山论剑，老四绝武功更上一层楼，远远强过第一次华山论剑的时候。
- 崆峒五老，年纪很大，在中原武林辈分很高，但是武功不是很厉害。老三唐文亮在白眉鹰王受伤的情况下一招被废，当年谢逊抢夺七拳谱的时候，一人便打败三老联手，按照空尖大师的说法，五老联手谢逊未必打得过，也就是崆峒五老联手就是谢逊的水平，或者高于谢逊。
- 神雕侠侣书末，众人前去华山祭奠洪七公和欧阳锋，在黄药师和黄蓉的提义下，重新划分了“五绝”。除了黄药师和一灯大师外，其他三绝换成周伯通，杨过和郭靖。黄药师和一灯大师自然不必说了，武功都有精进，新加入的三人都胜过当年的王重阳，欧阳锋和洪七公，所以神雕时期的五绝，强过射雕时期的五绝。
- 藏边五丑，是金轮法王的徒孙，达尔巴的的徒弟，在金轮法王还没来中原之前就出场了。他们被洪七公逼到华山，当时洪七公有意思的试探杨过的为人，就假装睡觉，人后藏边五丑前来挑衅，杨过信守三日之约，将洪七公扔下悬崖。这时洪七公正好醒来，单掌与五丑合拼内力，五丑被震得气血翻涌，后来被洪七公和欧阳锋的内力震成废人。藏边五丑的实力大概比黄河四鬼稍微强一点，五人联手最高也就是他们师父的水平。
- 明教五散人各有所长，其中一冷谦武功最高，能在巅峰成昆手下走二十几招，当时光明顶内战，除冷谦外四散人合力抵住了韦一笑的掌力，不过当时四散人都不在最佳状态，之前各有消耗内力，加上本身就是劝架，没用全力，多以显得比韦一笑差多了。其实五散人武功都不弱，彭和尚可以空手大八个江湖人物。五散人联手大约是两个法王的水平。
- 温家五老武功不是很高，如果不使用阵法，五个人联手打不过华山派大弟子黄真，也打不过袁承志。曾经的金蛇郎君谢雪宜一人就能灭了温家五老，只是那时不适合杀一个人，让吴家五老产生恐慌，以达到折磨他们的目的，可惜夏雪宜最后被温家五老下了迷药，用五行阵法活捉。温家五老的五行阵法很厉害的，但是发动起来比较呆板，需要先让别人攻击，然后后发制人。温家五老联手的最高上限也就是夏雪宜的水平。
- 黄药师的“二十八宿大阵法”，用于救郭襄，以周伯通，郭靖，一灯大师，黄蓉，带头的五人组合。这是金庸小说里极其罕见的顶级高手的打的配合，团队组织一体化，统一指挥。
- 江南七怪个也是一个完美的组合，八仙过海各显神通。
三十而立，四十而不惑，五十知天命，现在50岁正是事业登峰造极的时候，我说的对吗你认为呢
你说的很对，这段话是孔子说的，完整的表述是“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩”。意思是说，三十学有所成而谓立，四十知其所以然而不迷惑，五十知其天道人意的机缘而成熟，六十懂了天道规律而事事耳顺，七十从心所欲而不会逾越法度礼制。这段论说很有道理，也充满着哲理，其论述的是人生成长、发展、成熟的一般规律。
什么是知天命呢？所谓知是指知道，了解，懂得，把握。所谓天命，就是天道机运，指的是自然界与社会发展变化的客观规律。五十而知天命，意思是指到了五十岁，是人生阅历与社会经验比较丰富的时候，是能够洞明世事对社会规律比较深入了解的时候，也是比较成熟能够理性把握自已的时候。知天命，不是听天由命，无所作为，而是了解了社会发展变化规律，知道了实现理想成就事业之艰难。因此，五十岁左右年龄的人，对待要做的事情，一般都能够理智清醒，准确把握，不惧困难，努力工作，顺势而为，减少失误，较多的取得工作的政绩与事业的成功。
所以，在社会现实中也是这样。五十来岁的时候，在政界不少精英人才，经过基层摔打与人生磨练，大多进入于省部级、市厅局级领导岗位，牢牢驾驭大局，为官一任，造福一方。在科学界，不少科学家也在这个年龄，经过多年知识的积累，潜心的深刻研究，取得了很多优秀的科研成果与发明创造。在各行各业，五十岁左右的人都成了经验丰富，业务精通，技术娴熟的领导骨干，业务骨干，技术行家，成为行业与单位顶挑大梁的中坚力量。就像你说的他们的事业到了登峰造极的地步，不过这个词不太精确，应该改为处于创造辉煌的最佳状态较为贴切。
张三丰从来没见过郭靖出手，为什么觉得他武功登峰造极
一
张三丰与郭靖有过一面之缘，正是在杨过击败金轮法王化解了襄阳之围以后，众人难得有一个休憩的时间，就相约到华山绝顶，这也算是第三次华山论剑。而此时觉远大师带着小徒弟张君宝追赶尹克西和潇湘子，刚好来到华山绝顶。
杨过指导了张君宝几招对付尹克西，可是张君宝的确没有见到过郭靖出手，甚至第三次华山论剑，郭靖一直都是闭口不言，未曾发表什么言论。
郭靖郭大侠从三十多岁开始，都一直镇守襄阳，真正践行了“侠之大者为国为民”的信念。当然，郭靖从第二次华山论剑之时就已然成为当世高手，后来又在桃花岛潜心修炼《九阴真经》，功力之强已经超过洪七公，他将《九阴真经》与“降龙十八掌”相结合，一掌拍出能发出十三道后劲，已经是刚柔并济，浑然天成。
郭靖的性格是含蓄的，他从不张扬，即便是送杨过上终南山，一人将全真教弟子全挑了也没有人相信他是当世大侠郭靖。从这一点可以看出，郭靖的武功已然登峰造极，却始终低调行事，这种品质极为难得。
郭靖不计较个人得失，也不在意个人荣辱，他不像欧阳锋，一心追逐天下第一的名头，也不像洪七公，只是路见不平拔刀相助，更不像杨过，行侠仗义也是任凭自己的心情。他却是将个人所作所为与国家生死存亡结合在一起，将自己的武功用于救国救民之上，实在是一等一的大侠。
二
郭靖武功登峰造极之时遇到的高手并不多，在大胜关英雄大会上他与金轮法王有过一次交锋，其实此时可以看出二人的实力各有千秋。
金轮法王来大胜关挑事的意图非常明显，此时郭靖代表着中原武林最强水准，他肯定要镇住场，不曾想前期的比试成为霍都与杨过的秀场，而直到金轮法王出手才看出对方高手的水准。郭靖是轻易不显山露水，可是在小龙女躲避不开，杨过强行出手，金轮法王一掌要毙掉杨过之时，郭靖使出绝技“降龙十八掌”，二人双掌相接，郭靖后退三步站稳，而金轮法王为了强出风头就纹丝不动，实际上也被郭靖震的五脏六腑翻涌。
金轮法王比郭靖年长十岁，可是二人的功力的确不分伯仲，这一掌看出二人的修为都是相当精湛，郭靖的《九阴真经》修为极为精深，金轮法王不愧为藏边百年难遇的武学天才，实力也是相当过硬。
后来的郭靖与杨过单闯蒙古大营，这一战极为凶险，面对蒙古五虎，郭靖还面临故意拖后腿的杨过，幸亏他实战能力超强，这才能够脱险，不然这一战直接让他送了命。
在《神雕侠侣》中的郭靖面对顶级高手的对战极少，但这并不能说明郭靖的实力不济，相反，他一心修炼《九阴真经》，功力之强，招式之妙，非一般高手能比。正是他在襄阳，所以襄阳才有灵魂，而他也总是亲自出马，在两军交战时总是身先士卒，这一点赢得军民的一致尊重。就因为他的所作所为，让他的名气在天下百姓心中是最高的，非杨过等人所能比。
三
张三丰对郭靖印象深刻，对他的武功极为赞赏，就像他在武当山被刚相暗算受伤之际，张无忌用高深的功力助其恢复，张三丰对张无忌的功力相当惊骇，认为他所见到的人物也只有郭靖觉远大师等寥寥人物能达到这种高深境界。
其实，张三丰之所以对郭靖印象深刻，无非也是源于郭靖的名气以及在当时老百姓心中的地位。
首先，郭靖一生为国为民，是学武之人的楷模。
郭靖一生镇守襄阳，为襄阳贡献了一生的力量，包括后来殉城而死，也将自己的侠义精神永远的刻在各路侠客的心中。在襄阳城破以后，对于郭靖的纪念肯定层出不穷，而张三丰作为当时年轻一辈，肯定也是深受影响，在他心目中，郭靖就是高高在上的，无论是武功还是侠义风范，都是他心目中的榜样，即便后来他的武功已经超越郭靖，但是郭靖榜样的力量依旧存在，所以当张三丰联想到天下武学最强之人时，就毫不犹豫想到郭靖。
第二，郭靖是郭襄的父亲。
郭襄对于张三丰而言，也是特殊的存在，张三丰与郭襄见过两次，但是郭襄已然让张三丰深深爱恋。只是郭襄一心思念着杨过，从未注意到这个比她小三岁的青年，但是张三丰却始终忘记不了郭襄。而郭襄在与之分别之际赠给他一个铁罗汉，又指导他去投奔郭靖，一起镇守襄阳为国效力，张三丰也准备去做，只是在武当山下受到启发，就决意自立门户。后来他开创武当派，可是心中始终对郭襄充满了感激之情，而对于郭襄的父亲郭靖，肯定也是充满了敬仰。
第三，郭靖的武功的确很高。
郭靖的所修炼的每一套武功都修炼到极为高深，像修炼《九阴真经》之人很多，但是没有一人修炼境界超过郭靖，像“降龙十八掌”威震天下，像“双手互搏”也是神奇无比，包括“空明拳”也是威力极大，可见郭靖的地位也是实力决定，他的武功绝对是盖过天下好手，即便是杨过，也不敢说能够超过郭靖。
所以，郭靖就是学武之人心目中的偶像，无人能比，这就是张三丰对其无比佩服的原因。
坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！
登峰造极指什么生肖
登（峰）造（极）。
峰：谐音“凤”凤。
凤：“凤凰”。
极：谐音“鸡”。
所以“登峰造极”，四个字总体指向为生肖“鸡”酉鸡。
吴昌硕的“石鼓篆书”是如何登峰造极的
谢谢邀请！
吴昌硕先生对大篆《石鼓文》情有独钟，八十岁时还在临摹《石鼓文》，可谓是付出了一生的精力，最终把《石鼓文》临摹得出神入化，真正达到了登峰造极的境地。
上图为吴昌硕先生八十四岁高龄时的《石鼓文》集字作品。
那么，吴昌硕先生为什么把《石鼓文》临摹到登峰造极的境地呢？我认为，一是吴昌硕先生热爱石鼓文字，终身几乎只临摹这一帖。这是好多书法家都不易做到的。
（上图为吴昌硕书的石鼓文字作品）
二是悟性高。三是善于研究，并富有创新精神。吴昌硕先生的书法创新，与当下的所谓的书法家的创新不同，他的书法创新，是建立在传统书法文化和传统的书法艺术之上的。吴昌硕先生所临摹的《石鼓文》能成为自己的书法风格，这在中国书法史上是罕见的。可以肯定的说，吴昌硕先生的书法创新，是最成功的创新！
（上图为吴昌硕临摹的《石鼓文》）
四是字外功的训练。关于这一点，吴昌硕先生做的最好的。五是循序渐进。六是坚持不懈的努力。七是勇于付出。
上图为吴昌硕书画作品。
为什么崇祯帝一继位，宦官魏忠贤登峰造极的权势立即化为乌有
历代宦官专横跋扈，到魏忠贤而登峰造极，至明思宗（即崇祯帝）继位，魏忠贤的权势立刻化为乌有，其故何在？盖东汉及唐代之宦官弄权，在于其掌握军权，皇帝受其挟制，成为其傀儡，所谓受制于家奴是也，宦官甚至弑杀皇帝，任意废立。故东汉、唐代皇帝欲去宦官，必须暗中设法假手外力以除之。明代君主独裁制确立，皇权无限，宦官之揽权而肆无忌惮，乃由于得皇帝之专任，其作威作福，均利用皇权而来，是“宦”假“帝”威。如英宗之于曹吉祥，武宗之于刘瑾，皇帝一旦不信任，宦官便皆伏诛。明思宗即位不及三月即杀魏忠贤，笞死客氏，其故亦在此。
浅论神雕后期，郭靖武功登峰造极，能否逐一击败四绝
神雕时期的郭靖，将诸多武功融会贯通，在此时期，可谓难遇敌手。金庸先生妙笔生花，用襄阳城“困住”郭靖，可见他对这个人物的喜爱。也侧面点明郭靖的武功，足以匹敌千军万马。华山五绝郭靖绰号北侠，其余四位，分别是东邪黄药师，西狂杨过，南僧一灯大师，中顽童周伯通。既然如此，在神雕后期，若郭靖与这四位高手交锋，能否逐一将其击败。
正所谓知己知彼百战百胜，东邪的弹指神通，已然尽数传授给郭靖。若这二人拆招，东邪将会处于劣势，首先二次华山论剑之际，东邪用了三百招，均未击败郭靖，如今过了三十载，郭靖武功勇猛精进，东邪略有不及。虽然东邪黄药师武功广博，然而相比于郭靖，内力逊色许多。在原著中，东邪和杨过交手，对方的黯然销魂掌，须用落英神剑掌和弹指神通化解。而这套掌法，还略逊于降龙十八掌，倘若东邪内功深厚，招式精妙绝伦，也不至两大神功齐用，才化解对方的绝学。从这个细节分析，能看出东邪的内力，还停留在当年的水平。郭靖降龙十八掌，已然更胜昔日，尤其与九阴真经配合，更是如虎添翼。而东邪的妻子冯蘅，因经书而死，故而针对九阴真经上的绝学，东邪可谓一窍不通。
郭靖将经书融合，同时还将自己的武功融入步法之中。言外之意，王重阳的天罡北斗阵，曾启发郭靖。对阵金轮法王之时，竟似一人化身七人，足见速度快若闪电，疾似飓风。射雕中的东邪武功甚高，到了神雕时期，属于裹足不前的状态。况且又将弹指神通倾囊相授，郭靖的武功不断精进，东邪则是原地踏步，试问正值壮年的郭靖，岂有落败之理。其实除了杨过之外，郭靖对阵三绝，对方均是年老力衰，已不复当年之勇。东邪不乏神功，只是这些武功的威力逊色郭靖，高手之间的对决，内力占据主导，若以内劲而论，东邪已然不及。至于南僧一灯大师，后期对阵郭靖，劣势尤为明显，也是五绝之中，武功居末的。按照内劲分析，郭靖和杨过难分伯仲，只是一灯见到杨过之后，感到自己盛年之时，内力也不及他。换言之，郭靖内功远胜南僧。
五绝中的东邪和南僧，实力不敌郭靖，周伯通和杨过武功精妙，几乎和郭靖在伯仲之间。若郭靖与老顽童交手，不会出现碾压的局面，毕竟深得王重阳传授的内功，至少在内功上，还是能与郭靖相斗百个回合。周伯通的左右互搏，郭靖同样炉火纯青，此番拆招，双手各施降龙十八掌。即便老顽童的武功再精妙，也无法抵挡亢龙有悔和双龙取水。神功并用之下，老顽童手忙脚乱，郭靖乘胜追击，便可轻而易举取胜。况且东邪、南僧、老顽童三人联手，才击倒金轮法王，但是此前郭靖空中出招，都将法王打的气息紧闭。虽然属于十六年年的一战，不过能看出郭靖的武功，已经进入化境。周伯通与杨过交手，在内力方面较为吃亏，遇到内功深厚的郭靖亦是如此。
老顽童身怀三大绝学，空明拳、左右互搏、九阴真经，郭靖无一不通。凭借降龙十八掌和深厚内力，老顽童必然不及。以金轮法王为跳板，能证明周伯通和郭靖之间的差距，虽然三次论剑之时，老顽童位居五绝之首。若是性命相搏，双方不遗余力施展，那么久战之下，周伯通的劣势就会逐渐显现出来。神雕后期的郭靖，属于集大成者，无论任何武功，都已经达到随心所欲的境界。周伯通实力强劲，可若与郭靖相比，内力和招式全面落于下风。在四绝之中，杨过的武功最接近郭靖，当初在百花谷，利用黯然销魂掌与周伯通交手，丝毫不逊色。后来襄阳大战，又击败金轮法王，杨过的掌力如排山倒海，但是郭靖的降龙十八掌，属于最为稳定的。无论遇到何种高手，均能以掌法迎战，后来六十八岁城破殉难，想必是千军万马蜂拥而上，郭靖力竭而亡。
杨过练成潮汐内力，论内功能和郭靖并驾齐驱，招式中的玄铁剑法，亦能与郭靖周旋。不过黯然销魂掌，需要意念发动，若无相思之情，撕心裂肺的疼痛，此掌威力必减无疑。待到那时，郭靖连催数招，杨过如何抵挡。假设杨过黯然销魂能够瞬发，根本无须招式限制，那么定然与郭靖斗个旗鼓相当。只是高手间的拆招，稍有疏虞，便会败得惨不可言。杨过掌法随心所欲，尚且勉力与郭靖持平，若黯然销魂掌失灵，试问用何招式化解降龙十八掌。天龙时期的扫地僧，坦言这套掌法天下第一，杨过武功再强，也无法达到扫地僧的境界。郭靖掌法刚柔并济，更胜恩师洪七公，故而郭靖的武功，能够逐一击败四绝。论郭靖的缺点，只有实战的时候心软，若全力相拼，四绝的武功，难以与之抗衡。
