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碧空万里的日子里，太阳像个顽皮的孩子，将阳光洒在身上的时候，感觉温暖吗心情如何呢
碧空万里的日子里，我走出家门，太阳像个顽皮的孩子，将阳光洒在身上的时候，感觉格外的温暖，心情豁然开朗……此情此景，我想起了许多难忘的过往来。
2020年新春之际，一场突如其来的新型冠状病毒来袭，打破了欢乐祥和的节日气氛，改变了人们的日常生活。人们不能走亲访友，不能逛街，戴口罩、勤洗手，开窗、通风……一个“静”字，概括了传统新年的全部。
宅家的日子，人们处在压抑、不安之中。人们徘徊在室内，焦躁的心情表露在脸上。人们在网上关注着“疫情”的防控情况，觉得日子过得很慢很慢。当听到“疫情”得到有效控制，并取得了阶段性成果时，人们都在心里默默地为“防疫”一线的勇士点赞！为英雄的武汉人民点赞！为自己的祖国祝福！
阳光洒在身上的时候，感觉到了不一样的温暖，这久违的热流，让我想了许多许多：今后的日子，整理好自己的心情，防控常态化，健康最重要。一定要善待自己，善待他人，呵护家人。学会珍惜，学会理解，学会包容，拥抱火热的生活，拥抱温暖的阳光。规划好以后的日子，彻底地告别浮躁，更好地工作、学习、生活，让自己前进的每一步都脚踏实地。努力做到紧张的一天，充实的生活，愉快的心情。让自己的工作、学习不断取得新成绩。加强自身修养，让人生无悔，让余热闪光！
十个太阳是天帝的儿子，大羿娶了天帝的女儿，为什么又用天帝赐的弓箭射杀天帝的儿子
我是云梦泽中的无名之士，我用一分钟的时间以神话的角度来讲述神话，专注于中国古代神话、北欧神话、希腊神话。
原因是禅让制的社会制度。
后羿射日的神话故事，他的英雄壮举拯救了天下黎民百姓。让我们对后羿这个大英雄充满了崇敬之情。
有一个我们难以理解地方，就是面对十日共出导致天下灾难频发，民不聊生的悲惨景象，作为十日的父亲天帝不是他自己亲自出面去解决问题。而是派出天将后羿，而且还赐予他天弓神器，来管教威慑他的儿子。
只可惜最后事态超出了天帝预想的范围，他没想到后羿会用神弓直接射死了九个太阳，差点十日全灭。也因此天帝发怒，关上了后羿回到天界的大门，让他只能在人间闯荡生活，还被他的徒弟逢蒙杀死，最后成为了万鬼之王宗布神。
至于他这么做的原因，我们通过了解这个神话故事情节，然后结合所描述那个时代社会所处的政治生态，就很好理解其中的缘由，那就是因为禅让制。
帝俊时期，华夏文明正处于原始社会，那时流行着天子之位禅让制。这个禅让制，与后来奴隶社会和封建社会家天下和分封制有着本质的区别，就是天子之位和权力无法继承，都是取之于民用之于民。
也就是说天子禅让制之下，天子位置和权力是不稳固的。因为你的权力来自于人民，而不是“君权神授”，只有人们的认可天子之位才具有合法性。人们会随时监督天子的言行举止，如果稍有差错就会引来指责，所以天子要做的就是为维护百姓的利益，为天下人谋福利。如果德不配位，人们就会重新推举新的天子继承天子之位。
我们现在都知道，自从黄帝取代神农氏为天下共主之后，华夏民族对于每一代天子的选择机制都是禅让制。也就是公推那些道德高尚、对百姓做出巨大贡献的人来继承天子之位，比如后来的帝尧、帝俊、大禹等等。就像后来春秋战国时期，诸子百家中的墨家的思想之一“尚贤”。
那么帝俊作为五帝之一，他的天子之位也是不随便得来，而是得到天下人的认可。所以他的儿子犯下过错，他自然是不能包庇，要严厉处罚他们，才能让百姓信服。更何况他的儿子犯下的过错可谓罪恶滔天，罄竹难书。那么如果他自己出手，肯定会有所顾忌。 而且虎毒不食子，这是千古不变的道理。
为了让天下人信服，履行他的天子职责，所以他派出神射手后羿，去解决这个问题。但是后羿行事超出了他的可控范围，那也没有办法。因为天下人都看着，天帝需要为民主持公道，为百姓除害，让天下安定，保证人们正常生产生活有序进行。
其实后羿射日故事更多的是反映人们无所畏惧，积极对抗天灾的抗争精神。人们把十日想象成天帝的儿子，也寄托着一种更多寄托着人们有罪必罚的思想理念。就是那种无论谁犯罪，不管他是天皇老子，还是王公贵胄，也不能胡作非为，为非作歹。就像后来人们提倡的“天子犯法与庶民同罪”的理念。
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