本文目录
- 比较经典简短的儿童故事有哪些
- 商朝历史起源考究，祖先到底是从何处而来又有怎样的故事
- 《哈利·波特》讲了什么故事
- 关于尊师的成语故事你怎么看
- 你和今日头条有什么故事分享吗
- 贾岛推敲诗句的故事有哪些
- 商朝历史之前都是神话故事吗
- 古希腊神话故事施瓦布的荣誉有哪些
- 窦娥冤中四个典故所涉及的四个人物分别是谁
- 焦仲卿和刘兰芝是不是真爱他们死后还有何故事
比较经典简短的儿童故事有哪些
经典儿童故事（一）：狼来了
从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。
一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了!狼来了!救命啊!“农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼!“
农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了!“农夫们生气地走了。第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
放羊娃笑得直不起腰：“哈哈!你们又上当了!哈哈!“大伙儿对放羊娃一面再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!“
农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
说明说谎是一种不好的行为，它即不尊重别人，也会失去别人对自己的信任。我们应该培养诚恳待人的良好品质。
经典儿童故事（二）：三个和尚
山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩 萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个长和尚。他一到庙里，就 把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，但两个人一次只能抬一只水桶，怪麻烦的。他们都斤斤计较，而且要求水桶必须放在扁担的中央，不可以走太快，也不可以走太慢，谁都想占谁的便宜。不过，虽然吵吵闹闹，但他们总算每天还是有水喝，有饭吃。
后来，又来了个胖 和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。
从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了 。
经典儿童故事（三）：小马过河
小马和他的妈妈住在绿草茵茵的十分美丽的小河边。除了妈妈过河给河对岸的村子送粮 食的时候，他总是跟随在妈妈的身边寸步不离。 他过的很快乐，时光飞快地过去了。
有一天，妈妈把小马叫到身边说：“小马，你已经长大了，可以
商朝历史起源考究，祖先到底是从何处而来又有怎样的故事
关于商人的起源颇有一些神话色彩，据《史记·殷本纪》记载有娀氏的女子简狄等三人沐浴时，有一只玄鸟从天而降，产下一卵，被简狄取而吞之，因此而怀孕，产下一子，取名契。契就是商族的始祖，玄鸟就是燕子。《诗经·商颂·玄鸟》也说：“天命玄鸟，降而生商。”实际上玄鸟只不过是商部族的图腾。契大约与禹为同时代的人，曾经协助禹治过水灾，因为这一功劳，被封于商，商族因此而得名。
契，子姓，称玄王。从契至汤，共传了14世。王国维根据殷墟卜辞考证出商族先公的名字和世系，具体序是：契——昭明——相土——昌若——曹圉——冥（季）——王亥（振）、王恒——上甲微——报乙——报丙——报丁——示壬——癸。
从商朝建立开始，其世系情况是：汤——太丁——外丙——中壬——太甲——沃丁——太庚——小甲——雍己——太戊——中丁——外壬——河亶甲——祖乙——祖辛——沃甲——祖丁——南庚——阳甲——盘庚——小辛——小乙——武丁——祖庚——祖甲——廪辛——康丁——武乙——文丁——帝乙——帝辛（纣）。商朝存在的时间为公元前1600年至公元前1046年。
形在商族的早期历史中有几位著名的人物。一位是相土，他最早使用牛、马拉车，装载货物到很远的地方进行商业贸易，所以他的名声传播很远。另一位是冥（季），他担任过夏朝的水官，忠于职守，后以身殉职。王亥也很有名，他赶着牛羊到有易氏部落进行贸易，有易之君绵臣夺取了他的牛羊，杀死了王亥。于是上甲微决心为他报仇，由于力量不足，他便向河伯借了兵马，最终消灭了有易氏，杀死了绵臣。由于商部族重视商业和水利事业，所以农业生产和商业发展很快，实力不断地增强。
关于商族兴起的地方，自古以来便众说纷纭，多数观点认为应在东方。所谓东方是相对夏朝的位置而言的。从契以来商人曾经8次迁徙，最后迁到了帝喾的居住地亳，但是这8次迁徙的具体位置历来说法不一，今属何地也没有统一的看法。但是对殷的位置，即今河南安阳，应无异议。根据目前的研究结论，商族人早期的活动区域应是以今河南商丘为中心的豫东地区和豫北的漳河流域。
商文化的主要载体是甲骨文，绝大部分发现于殷墟，即今河南安阳西北洹河沿岸一带，包括小屯村、花园庄、侯家庄等地，其中以小屯村出土的甲骨片最为丰富。由于发现的商代甲骨片上的内容多为占卜记载，所以又将其称为卜辞。由于当时迷信盛行，凡事皆先要进行占卜，包括战争、生产、生育、疾病、做梦等，都要进行占卜，以定吉凶，所以卜辞的内容十分丰富，可供各方面的研究。此外，在出土的商后期的青铜器中有些是有铭文的，这种文字因为铸造在金属器皿上，故称金文。甲骨的得名是因其刻在甲骨片上，金文与甲骨文均是记载商代历史文化的载体。其中甲骨文已经比较成熟了，大约有4000多字，其中有指事字、象形字、会意字，也有一些形声字。它们虽然与现代汉字在外形上有很大的差别但是从文字的构造方法来看，二者却是基本一致的，现代汉字就是在其基础上逐渐发展并成熟的。
商文化的另一个重要标志就是青铜器。铜是人类最早认知的一种金属，自然界的铜通常呈赤红色，所以又称为红铜。人类最先制造的金属器物应是以红铜为原料的，但红铜的硬度不够，用它制造的器物尤其砍削类器物，实用价值明显不很大。后来人类在生产实践中，发现在红铜中加一些铅或锡，制造的工具更加锋利，而且硬度也大大地提高了。还有一个优势就是加入铅或锡后，熔点降低了，有利于冶炼和铸造。由于红铜加入铅锡后，色彩变成了金黄色，但生锈后却呈青绿色，故称为青铜。由于青铜有这些优点，所以发明后很快就取代了红铜，在历史上遂把掌握冶炼和铸造技术普遍使用青铜器具的时代称为青铜时代。商代就属于青铜时代。
商代的青铜文化主要具有以下几个特点：（一）处在青铜文化的繁荣阶段。夏代应是中国青铜文化的初期阶段，而商代和周代则处于青铜文化发展的最高峰，是中国青铜文化的繁荣期。从西周后期至春秋时期则是青铜文化的衰落期，至战国时期已进入了早期铁器时代。（二）种类齐全，数量庞大。目前出土的商代青铜器数量极大，种类齐全，从各种生活用品到兵器、工具、饰品、乐器、车马器、建筑构件、仪仗、宗教用品等，一应俱全。从形制的大小看，大的器具如司母戊方鼎，高达133厘米，重达830多公斤；小的器具通常则只有十几厘米。（三）青铜艺术十分高超。尤其在商后期工艺技术更加高超，青铜器的花纹繁多华美，有饕餮纹、云雷纹、夔龙纹、圆涡纹、联珠纹、乳丁纹等。此外，不少器具上还铸有铭文，不仅反映了铸造技术的提高，而且还为学研究提供了非常珍贵的资料。（四）分布地区比较广泛。不仅在河南、陕西、山东、河北等北方地区有大量的出土，就是南方的江西、四川、湖南等地也都有数量不菲的器具出土。可以说商代的青铜文化不仅是中华文明的瑰宝，而且也是世界古代文化的一个重要组成部分，是整个人类社会的瑰宝。
《哈利·波特》讲了什么故事
故事开始在霍格沃兹之战十九年之后，哈利和金妮·波特送他们的二儿子第一次到九又四分之三站台。阿不思·西弗勒斯·波特因哥哥詹姆斯的玩笑，担心自己会被分到斯莱特林，在哈利的一番解释与安慰中，他似乎打消疑虑，与詹姆斯及他的表姐罗丝·格兰杰·韦斯莱一同登上了霍格沃兹特快。和他的父亲一样，他在霍格沃兹特快的包间里遇到了他在学校的好友：斯科皮·马尔福。当然，姓氏的原因，还有关于斯科皮身世的传言（传言说斯科皮的生父不是德拉科·马尔福，而是伏地魔）罗丝反对这种友谊的产生，而年轻的波特则不在乎，不知为什么，斯科皮似乎对罗丝一见钟情。或许是因为新的友谊，或许是因为哈利之前的安慰，或许是阿不思自身的原因，他和斯科皮被分到斯莱特林学院，可以想象，这个消息有多轰动。而阿不思在之后学校功课的差劲表现，使他饱受非议：他甚至不能顺利地驾驭飞天扫帚，人们纷纷质疑他是否是一个波特。阿不思越来越孤僻，他讨厌学校，讨厌魁地奇，讨厌霍格沃兹的一切，除了他的好友斯科皮。这种情况在接下来的几年里一直没有好转，尽管哈利尽量开导阿不思，但哈利和阿不思对霍格沃兹的感情不同，所以哈利并不能理解阿不思的痛苦，在不断磨合中，父子间的裂痕越来越大，在四年级开学前的一次父子谈话中，阿不思把哈利送给他的毯子扔到了罗恩送他的爱情魔药中，哈利则大声喊道他希望阿不思不是他的儿子，而阿不思则表示了同样的愿望。之后，在霍格沃兹特快上，阿不思和斯科皮跳火车，逃离了霍格沃兹。在一间巫师养老院中，阿不思和斯科皮拜访了阿莫斯·迪戈里，塞德里克·迪戈里的父亲。他曾多次哀求过波特(魔法法律执行司司长），希望他能够利用时间转换器改变过去，救回他因为是“多余的”而被杀死的儿子。虽然，魔法部刚刚从黑市上缴获了当时唯一的时间转换器，但是哈利仍然拒绝了他。阿不思说服了阿莫斯，发誓他们会把塞德里克救回来。在护士多芬·迪戈里(阿莫斯的侄女）的帮助下，完善并实施了他们的计划。阿不思无意中听到大人们讨论，知道时间转换器藏在魔法部长赫敏·格兰杰的办公室里。他们利用复方汤剂进入魔法部偷到了时间转换器，期间为了引开赫敏，变成罗恩的阿不思不得不深情款款地请求赫敏不要进她的办公室，虽然目的达到了，但对于亲吻舅妈不下五百次这件事，斯科皮表示不知该对阿不思击掌还是皱眉。阿不思，斯科皮和多芬在禁林边缘地带练习缴械咒，然后阿不思和斯科皮说服多芬留下来，他们则穿着德姆斯特朗的校服，回到了三强争霸赛第一场比赛:火龙。在赛场上，斯科皮错把赫敏当成了罗丝，阿不思用缴械咒夺走了塞德里克的魔杖，希望他因为失败错失最终和哈利一起夺得三强争霸赛的机会，从而活下来。忽然间时间转换器转了起来，把他们带回了未来。在阿不思和斯科皮逃离了霍格沃兹特快后，哈利，赫敏，罗恩，金妮，德拉科四处寻找，最后有人发现他们两在禁林，于是他们进入了禁林，在搜寻中，哈利遇到了马人布恩，布恩为了种群利益，告诉哈利阿不思身处乌云之中，并做出一个预言：“你会找到你的儿子，但之后你将永远失去他。”阿不思和斯科皮一回到当时，就被罗恩发现了，阿不思倒在地上（之后他们发现是因为他们的时间转换器是仿品，只能回到过去5分钟，超出时间就会强制回去，并造成伤害），阿不思在校医院醒来，哈利大发雷霆，要求阿不思和斯科皮断绝关系，表示他会请求麦格教授随时盯着活点地图，一旦发现两个男孩在一起，就强行分开。离开了自己最好的也是唯一的朋友，两个男孩都很伤心，但很快，他们就发现不对劲的地方:阿不思在格兰芬多而不是斯莱特林；塞德里克没有活下来；罗恩不再开玩笑商店；他娶了佩蒂尔而不是赫敏；他们的女儿罗丝消失了，取代的是罗恩和佩蒂尔的儿子本吉；而赫敏不再是魔法部部长，而是学校的黑魔法防御课教师，变得有些歇斯底里。哈利回家后，在金妮的劝说和德拉科的拜访中意识到自己不该强行干涉阿不思的生活，他们三个来到霍格沃兹，希望麦格教授让他们见见各自的儿子，然后在活点地图上发现他们两都在一楼的女生盥洗室里。由于麦格教授不赞成哈利教育儿子的方式，两个孩子的隔离计划并没有被很好地执行。阿不思和斯科皮在疏远，争吵，和好之后，很快发现现实改变的原因：塞德里克输了第一场，反而激起他的斗志，最终还是和哈利一起得到了三强争霸赛奖杯；赫敏怀疑两个德姆斯特朗的学生在威克多尔·克鲁姆的授意下暗算了塞德里克，于是拒绝了他的圣诞舞会的邀请，而是和罗恩以朋友的身份参加了舞会，没有威克多尔的介入，罗恩就不会吃醋，也就从没发现自己对赫敏的感情，他们一直保持着朋友的身份。 阿不思和斯科皮决定再次利用时间转换器。他们在哭泣的桃金娘的指引下，利用鳃囊草，通过下水道进入禁湖，回到了三强争霸赛第二场。在禁湖中，阿不思对塞德里克施了膨胀咒，并让他飞出湖面，在天上拼出了“罗恩爱赫敏”，希望这样的羞辱会让塞德里克退出三强争霸赛。在时间转换器的滴答中，他们回去了。斯科皮回到未来的禁湖中，找不到他的朋友，他不在了，当一个女人斯科皮拉出禁湖，他惊讶地发现她是多洛蕾丝·乌姆里奇，霍格沃兹的现任校长。接下来的时间里，斯科皮发现一切都变了：哈利波特在霍格沃兹之战中死了；阿不思从未出生；伏地魔掌握一切；塞德里克成了食死徒；他的父亲是魔法法律执行司的司长；他本人则是霍格沃兹的“蝎子王”，学生们都怕他，他是纯种巫师的代表，优秀的魁地奇运动员，男学生会主席的候选人，乌姆里奇甚至表示会把他推荐给伏地魔的心腹，卜鸟。而斯科皮不喜欢这一切，他失去了最好的朋友。他想弄清这一切是怎么发生的，他想修正这一切，然而他寻找答案的行为招致了德拉科的警告。再一次在图书馆寻找答案时，他遇到了他在另一个未来的同学，此时他正因为可能不能按时替斯科皮完成斯内普教授的魔药课论文而惶恐不已。这使斯科皮意识到，霍格沃兹还有一个人可以帮助他。他冲进了斯内普的教室，希望斯内普可以帮助他，一开始斯内普认为他是在耍滑头，对他冷嘲热讽，但斯科皮提到了莉莉·波特，提到了斯内普为莉莉的儿子做的一切，斯内普相信了他，并带他到密室，见到了仅剩的凤凰社成员：罗恩和赫敏。此时的他们正被摄魂怪全城追捕。斯科皮明白了一切的转折点：塞德里克因为被羞辱而加入了食死徒，在霍格沃兹之战中，杀死了纳威·隆巴顿，而隆巴顿的死导致伏地魔的最后一个魂器，大蛇纳吉丝存活下来，在最终哈利和伏地魔对决中，伏地魔杀死了哈利，改变了一切。在了解了另一个未来之后，赫敏，罗恩和斯内普决定帮助斯科皮，他们需要回到三强争霸赛的第一第二场，阻止阿不思对塞德里克施咒。为了防止被摄魂怪发现，他们在密室中回到第一场比赛的时候，冲到禁林边的赛场阻止了阿不思的缴械咒，但是时间不够了，他们被强行拉回现实，罗恩受了伤，摄魂怪发现了他们，为了保护斯科皮，罗恩和赫敏对抗摄魂怪，被摄魂怪吸去了灵魂。斯内普护送斯科皮赶往禁湖的路上遇到乌姆里奇的伏击，她怀疑斯内普很久了，最后时刻，斯内普召唤出他的牝鹿守护神，护送斯科皮进入禁湖，自己则也被摄魂怪吸去了灵魂。斯科皮在禁湖中回到第二场比赛中，阻止了阿不思对塞德里克的第二次施咒，他们被拉回未来，原来的，没有被修改过的未来。斯科皮向大家（哈利，金妮，德拉科，罗恩，赫敏以及麦格教授），麦格教授气疯了，她斥责斯科皮和阿不思不经思考就冒这么大的风险，她要罚他们禁闭一整年，取消他们的假期，禁止他们再去霍格莫德，阿不思虽然沮丧，但知道自己的行为带来的后果便坦然接受处罚，而斯科皮则因为再次看到好朋友而对直接把处罚忽略了。麦格教授继续把几个大人也骂得狗血淋头。在追问时间转换器的时候，斯科皮表示遗失在禁湖里了。在接下来的几天里，斯科皮仍然为回到熟悉的未来高兴，他向好友讲述他觉得现在是多么美好，在另一个未来多么令他厌恶，他们谈到了斯内普，德拉科，罗丝。最后，斯科皮表示，由于他不相信魔法部可以保护好时间转换器这么危险的东西，阿不思和他应该秘密销毁那个他藏起来的时间转换器，并发表了一番激动人心的演讲，当阿不思认为斯科皮一定对这段演讲很满意时，斯科皮表示他已经准备一整天了。阿不思和斯科皮在猫头鹰棚屋商议怎样销毁时间转换器时，多芬出现了，斯科皮不高兴，但阿不思表示作为塞德里克的表亲，她应该知道事情的始末。多芬知道了一切后，表示她可以帮忙想办法，当她拿到时间转换器时，斯科皮和阿不思发现了她的纹身，一只卜鸟。斯科皮要求多芬归还时间转换器，多芬拒绝了，她要求他们和她一起回到三强争霸赛第三场：迷宫。当他们拒绝时，她收缴了他们的魔杖，将他们捆起来，杀死了一个误入猫头鹰棚屋的学生，并对斯科皮施钻心咒，逼迫阿不思就范。当哈利和金妮进入斯莱特林宿舍，发现阿不思和斯科皮再次消失时，可想而知大人们有多焦急了，一开始他们认为两个男孩是因为处罚而再次逃跑，罗恩则表示他晚上和纳威喝酒时回来的路上远远看到阿不思和一个年龄比他大的女孩在猫头鹰棚屋约会，斯科皮充当电灯泡。当大家来到猫头鹰棚屋时，只看到那个误入棚屋的学生的尸体。哈利意识到那个比阿不思大的女孩是多芬·迪戈里，于是他们来到养老院和阿莫斯对质，阿莫斯则意外地表示自己没有侄女。哈利等五人找到了多芬的密室，密室中发现一个预言：“当多余的变得多余，当时间开始转动，当看不到的孩子杀死了父亲，便是黑魔王回归的时刻。”四周墙上则写着多芬的宣言:“我会让黑暗重归，我会让我的父亲重生。”阿不思，斯科皮和多芬回到三强争霸赛第三场的迷宫中，多芬以对斯科皮施钻心咒为要挟，要求阿不思再次羞辱塞德里克，这样在塞德里克和时间转换器的作用下，阿不思的行为会导致他父亲哈利的死亡，伏地魔将东山再起，但迷宫中的活动树墙阻止了他，听到声音赶到的塞德里克击昏了多芬，他认为他们三个是迷宫中的测试。当塞德里克离开后，多芬醒来，斯科皮告诉她预言并不一定会发生，是可以改变的。他们回到未来之后，多芬带着他俩幻影移徙并再次时间转换，到达目的地时，多芬摧毁了时间转换器，然后离开。哈利等人意识到阿不思和斯科皮被多芬绑架回到过去，但他们毫无办法。德拉科来到哈利的办公室，告诉哈利，他拥有一个他父亲留下的，完整的时间转换器，希望哈利和他一起找回他们的儿子。而哈利则表示，不知道集体的时间和地点，他们也无法找到阿不思和斯科皮。阿不思和斯科皮发现他们被带到了一九八一年十月三十一日的戈德里克山谷，也就是伏地魔杀死哈利父母的那一天，他们认为多芬是要杀死哈利，改变那个关于伏地魔和哈利·波特的预言，但他们没有魔杖，没有扫帚，无能为力。他们发现了莉莉留给哈利的毯子，很天才地从巴希达·巴沙克的家里偷到一些魔法酊剂，在毯子上留下求救信号。 未来的哈利和金妮在阿不思的房间思念他们的儿子，哈利发现被阿不思扔进爱情魔药的毯子上显出字迹。循着线索，哈利，金妮，德拉科，罗恩，赫敏来到一九八一年十月三十一日的戈德里克山谷。他们找到了两个男孩，金妮意识到多芬来此不是要杀婴儿时期的哈利，而是要阻止伏地魔这么做，为了引出多芬，哈利用咒语变形成伏地魔。多芬顺利被引出，她自称是贝拉特里克斯·莱斯特兰奇和伏地魔的女儿，在霍格沃兹之战前出生在马尔福庄园，哈利引诱她走人陷阱，但被多芬识破，她把自己和哈利封在一所房子中，一对一，继承自伏地魔的魔法力量使她占尽上风，身材瘦小的阿不思通过缝隙钻入房子，打开大门，众人冲进来，俘虏了多芬。这时，真正的伏地魔到来，众人在远处目睹了伏地魔杀死哈利的父母，并准备杀死哈利却自我毁灭的过程，之后就回归未来。斯科皮再次表达了对现实的美好追求，并表示一定要在未来娶到罗丝，同时嘲笑了阿不思对女人的品味。阿不思和哈利一番长谈之后，一切归于和平美好。
关于尊师的成语故事你怎么看
关于尊师的成语故事有很多：程门立雪、曾子避席、圮上受书、焚香礼拜、开门祖师等等，其中“程门立雪”的成语典故，大家耳熟能详，这里小编就不详细解说，这些成语故事都是指学生恭敬受教。比喻尊敬师长，比喻求学心切，对有学问的长者的尊敬。
在古代教书育人尊称为“私孰”、“先生”、“师父”、“师长”等，现今统称“老师”，尊敬老师是历来的传统美德，不用讲大家也都知道，那为什么现今有些老师得不到尊敬呢？记好，小编说的是有些老师。
因为当今有些老师没有师品与师德，小编举例说明，比如校园老师猥亵学生时有发生，校园老师虐待、变相体罚学生也有的是，校园老师收受红包贿赂，校园老师不好好教学，领着国家的工资，还开办私家补习班等等，在为人师表的光环下掩盖着丑恶的灵魂。
还有现在的教育方针也让很多家长对老师尊敬不起来，孩子书包重得背不动，作业一大堆，还要家长陪同监督、批改、签字作业。整天这个要补习那个要补习，现在的孩子没有童年，家长花钱又累，把家长惹急惹烦了，你们说说这样的教育方针能让家长和孩子去尊敬老师？
所以，要尊师重道还得改变教育方针和提高教师的素质，这样孩子才不会屡屡输在起跑线上，这样孩子才有美好的未来。
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你和今日头条有什么故事分享吗
我和头条的故事与大家分享；我与头条不期而遇，在偶然的一个机会认识了你，从此后我与头条结下了缘。我在今日头条里学到了许多东西，增长了许多见识，使我的生活变得更加充实。人生最大的快乐，就是不断地挖掘自己的潜力，并把这种潜力努力的变成一种能力。慢慢的悟出了生活的真谛，今日头条见证了我的成长，我在今日头条里留下我自己的足迹。今日头条记录着，我人生的轨迹。我特别印象深刻，每个瞬间里。我就像一条鱼儿，在今日头条的海洋中自由畅游，吸取这里的营养和知识。特别感谢今日头条，幸亏有了今日头条这个平台，让我认识了许多的优秀人士。让我有了学习的榜样，才能让我笔麸不辍。小酌先知天下事，万里欢愉我同乐。我自己加入头条的平台心从未改变，我更不会轻易的放弃今日头条。作为人生的回忆，我和头条相遇的故事，我会与你一生相伴。感谢头条，祝我奋勇向前。我希望与头条，有更多更精彩的故事。我与头条的故事还没有写完，我还要与头条一起继续书写这段故事，一起与头条书写着美好的诗篇。
贾岛推敲诗句的故事有哪些
“推敲“一词，按照《现代汉语词典》的释义是，斟酌，反复考虑的意思。说起这么解释的原因和出处，就不得不说起它的历史典故。
据说唐朝诗人贾岛是一个写诗非常认真的人，他对待自已的每一首诗都精益求精，要经过反复的苦思和修改，常常是“二句三年得，一吟泪双流“，因此被人们称作“苦吟“诗人。有一次他去一个友人李凝的家去访问，恰巧友人不在，回来后写了一首《题李凝幽居》的诗，诗中有“鸟宿池边树，僧敲月下门“两句，他先用了“推“字，觉得不妥，后改为“敲“字，还是意忧未尽，究竟用“推“还是用“敲，一时拿不定主意。直到第二天在去京赶考的路上，他骑在驴上赶路又想起咋晚的诗句，口中一边吟咏一边用双手作着动作，直至入迷，没料想驴竟一下子冲撞在京兆尹韓愈的仪仗隊中。韓愈命侍卫拿下，等问清原委，韓愈也是一个非常爱才的人，不但没有责怪贾岛，反而成了他的朋友，帮忙出主意说：既然是鸟宿，月下，说明是晚上，还是用“敲“合适，因为“敲”有声音，才可以惊飞树上的鸟，盘旋一圈后又落回巢中，用“敲“字更符合事实。从此后贾岛的名声更大了，“推敲“也成了再三斟酌和反复考虑的“代名词“。
商朝历史之前都是神话故事吗
我们如今说华夏文明五千年，但从传说的黄帝算起也没有五千年，即便从夏(2O70年)算起也只有4081年，况且夏存不存在还存有疑问!
但传说也并非凭空捏造，所以商以前的历史并非神话传说应该叫传说故事!
古希腊神话故事施瓦布的荣誉有哪些
古希腊神话故事施瓦布的荣誉有哪些，首先这个问题应该是问古希腊神话故事的作者施瓦布的荣誉有哪些？
在说他的荣誉之前，我们先了解一下作者本人。施瓦布曾经是席勒的学生，他是德国的浪漫主义诗人，主要的诗集有《博登湖上的骑士》等，但他在文学上的主要贡献，诗歌儿并不显著，主要在于发掘和整理古文化遗产，比如他整理出版的《德国民间话本》、《美好的故事和传说集》、《希腊神话故事》等，其中希腊神话故事畅销世界，给人们了解欧洲文化，提供了丰富的素材。
施瓦布被誉为借助神话和英雄为世界打开欧洲文明窗口的先驱者，他还培养了席勒等著名文学家，并与伟大作家歌德、威廉等是好朋友。
@微头条小秘书 @微头条 @悟空问答
窦娥冤中四个典故所涉及的四个人物分别是谁
四个典故分别是“苌弘化碧”，“望帝啼鹃”，“六月飞霜”，“东海孝妇”。
1、苌弘化碧——苌弘
苌弘是周景王、敬王的大臣刘文公所属大夫。又称苌叔。刘氏与晋范氏世为婚姻，在晋卿内讧中帮助范氏，晋卿赵鞅为此来声讨，苌弘被周人杀死。神话传说其血三年化为碧玉。
2、望帝啼鹃——杜宇
望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲鸣，啼到血出才停止。很显然，既然是杜宇自己主动让位给臣子的，那么他死后凭什么要化鹃悲鸣呢?也就是说，他没受任何冤屈，死后化鹃鸣屈是毫无道理的。
3、六月飞雪——邹衍
燕昭王非常佩服邹衍，将他请到燕国的国都，替他在幽州蓟县30公里的地方盖了一个宫，叫碣石宫，让他住在里面，拜他为师。燕昭王死后燕惠王即位，大家嫉妒他，在惠王面前说邹衍的坏话，惠王听信谗言把邹衍逮捕，关进大牢。
邹衍受到诬陷，大家都为他鸣不平，于是在那一年的夏天燕国的土地上降下了一层白霜，像雪一样，所以大家说，邹衍冤枉了所以要六月飞雪啊，于是燕惠王赶紧把邹衍放出来。
邹衍出来以后，拿起一种竹子做的乐器在旷野里吹奏了一段音乐，顿时阳光和煦雪花冰消，这就是六月飞雪的最初典故。
4、东海孝妇——孝妇
孝妇很早死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到。婆婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血将倒流、六月飞雪、大旱三年。
《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，据统计，我国约八十六个剧种上演过此剧。 《窦娥冤》 元·关汉卿作。写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子。剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。
焦仲卿和刘兰芝是不是真爱他们死后还有何故事
焦仲卿与刘兰芝双双罹难，终于感化了如来而被赐封为忘川鬼君与忘川鬼母，成就了阴婚绵绵，然而二人屡有夫妻缘分，却无白首之情。待到二人再次轮回转世，历经系列变故之后，终于白首不渝。
却说盛开彼岸花的黄泉路的尽头，有一条河名曰忘川河，河上有一桥叫奈何桥，桥下尽是奔流浩浩之水，波翻浪滚，阴气逼人寒骨，腥风扑鼻钻心。
桥长数里，阔只三皻，高有百尺，深却千重，上无扶手栏杆，下有抢人恶怪。桥边神将凶顽，河内铜蛇铁狗争餐，孽魂苦恼。奈何桥桥头高台望乡台，孟婆不停地舀起孟婆汤，唠叨着一世轮回。
嫁衣如新的刘兰芝，泪痕未干，立在奈何桥头，一声声不如归去，搅得人心乱神迷。
孟婆口念，一碗孟婆汤，千年忘情水，机械地递过茶汤，刘兰芝接过半遮，满目哀伤，举起欲饮。焦仲卿远处冲来，死死抓住，劝其莫饮，勿忘自己，昔日誓言君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移，犹在耳边，怎能忍心忘记？
刘兰芝冷冷望着焦仲卿，眼中尽是失望，二人也曾说过黄泉路上相见，勿违今日，自己揽裙脱丝履，举身赴清池，不想焦仲卿却贪生怕死，不肯赴死，自己尸骸未寒，他却另娶新妇，此又何堪?
焦仲卿用力拉着刘兰芝，全身颤抖，几不能语，家中高堂双鬓已白，兄长早夭，小妹尚未出阁，家中唯一男丁，如何能做这不忠不孝之事？你的一世，甘愿用自己性命来偿。
刘兰芝满脸哀婉伤痛，既然做不到一世盟约，为何又要许下一世承诺？自己独自死去便可，纵然有恨，一碗孟婆汤，便可将今生忘得干干净净。何苦要伪造那曲《孔雀东南飞》，说什么自挂东南枝，合葬华山旁，致使自己魂生怨气，孤魂飘荡五百余年，不得轮回。
刘兰芝越说越气，泪流不止，那中有双飞鸟，自名为鸳鸯，岂不知鸳鸯之物，产子之前，形影不离，产子之后，分道扬镳，如若无子，抛之弃之，焦仲卿为何这般？难道早有此心？
焦仲卿拉着刘兰芝，道出心中苦闷，焦母恐其被世人唾弃，于是出此下策，让其隐姓埋名，窝窝囊囊的过这一辈子。
刘兰芝闻言，更是失望，自己倾心相恋之人，居然这般懦弱，连自己姓名都要抛弃，实在是令人心痛。
刘兰芝终是饮下了手中的孟婆汤，走上了奈何桥，过了忘川河。焦仲卿心思力竭，心神被惑，面含微笑，最终沉落于忘川河之中，为铜蛇铁狗所噬咬，受尽折磨不得解脱。
千年凶魂，万年历魄，焦仲卿终成忘川河中磐石，刘兰芝化为磐石之侧的蒲苇，同生同息，同参造化，磐石蒲苇心脉相连，情愫难断，幽冥界中，神鬼皆知。
十殿阎罗欲在此处兴建地府，如来有感焦仲卿、刘兰芝夫妇心心相印、坚贞不屈，遂赐焦仲卿为忘川鬼君执掌忘川之职，册封刘兰芝为忘川鬼母，然刘兰芝终是饮过孟婆汤，了却了前尘旧梦，斩断了前因后果，一世情缘已经完结，忘尽了前世浮沉，来生如同陌路。焦仲卿与刘兰芝虽说在幽冥共结连理，却只是阴婚绵绵和前生无关。
当年释迦摩尼如来菩提树下夜睹明星悟道成佛，成为现在佛，致使中央婆娑净土之佛位与地藏王菩萨无关，地藏王更被燃灯古佛将其打入幽冥，夺其佛位，降为菩萨，被迫立下重誓：众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。
地藏王恨燃灯古佛，更恨释迦牟尼，连带焦仲卿一并憎恨，遂常常施难于焦仲卿。
这日，地藏王菩萨降临忘川河畔，但见万鬼匍匐，千尸静默，梵音高唱，奈何桥边只有黑袍霜发的孟婆站立，显得极为突兀。
地藏王菩萨环顾四周，佛光开启，七彩斑斓，佛目之中闪过一丝怒意。孟婆浑似不觉，口中喃喃，还是重复着一世轮回的念词。
忽然声音远扬，清脆洪亮，如晨钟暮鼓，沁人心脾，地藏王菩萨威严尽消，忘川河中凄凄惨惨，悲悲戚戚，鬼哭尸嚎之声再度响起。
地藏王菩萨正欲再度施难，忽见忘川河中巨浪翻滚，黑浪冲天，河中冲出一条百米铜蛇，蛇头昂起，上面站立焦仲卿，一席长跑，黑色长发，随风猎猎，宛若谪仙。
铜蛇之侧，左右各立一只巨大铁狗，状如狻猊，呲牙咧嘴，呜呜发怒。地藏王随手一挥，一片佛光落下，铜蛇铁狗，死去无数。
焦仲卿脚下铜蛇与左右铁狗怒目而视，几欲扑出。地藏王菩萨佛相严然，仍是一脸慈悲，例数焦仲卿三条罪状。
焦仲卿身为忘川鬼君，执掌忘川，纵容铜蛇铁狗吞噬灵魂，此乃罪一，其二，妄动凡心，与刘兰芝凡间相恋，其三，出言无状，见地藏王不跪，三罪并罚，论罪当诛。
焦仲卿怒极，面向地藏王菩萨侃侃而言，地府未成之时，忘川河便已落成，况且铜蛇铁狗，亘古有之，纵容之说，岂非是欲加之罪,何患无辞？
先有忘川河，再有奈何桥，后有阎王殿，三界神佛皆知，地藏王菩萨自是无所狡辩，但其仍不觉羞耻，巧言辩解，佛祖向来慈悲，度人向善，怎会强加罪孽，即便如此，其余二罪也应当诛。
焦仲卿冷笑，自己与刘兰芝心心相印，乃是前世夙缘，世人无人不晓，况且就是因为此事，才被佛祖赐为忘川鬼君执掌忘川。
地藏王欲要辩解，焦仲卿继续，执掌地府本是十殿阎罗，地府之事何时轮到你来插手，如今你睥睨幽冥，目无佛祖，莫不是有觊觎佛祖之位之心？
且不说佛祖默认忘川鬼君与忘川鬼母夫妻之实，单从职权来说，自己受命执掌忘川，忘川隶属地府，而统领地府的诸神则是十殿阎罗，即便自己触犯天条地规，也应是十殿阎罗来审理，况且自己已入了仙箓，而地藏王不过是佛门弃子。
一句佛门弃子，地藏王菩萨被焦仲卿说中痛处，恼羞成怒，眼露凶光，猛然发难，眉心之中飞出飞出一颗金色骷髅头，佛光缭绕，咬向焦仲卿。
但见骷髅当空裂开，化作千个骷髅，或笑或怒，或悲或喜，百般表情，百般声音，瘆人之至。似乎这一秒，时间骤然停止，全世界也停顿在这一刻。
焦仲卿不可思议地看着地藏王，眼中满是惊诧，没有哀嚎，没有喜悲，只不过一瞬间，化作一缕轻烟。
地藏王哈哈大笑，背后佛光爆闪，整个幽冥界突然亮如白昼，随即消失在原地。
孟婆直起佝偻的身子，随手一挥，一团黑雾笼罩住焦仲卿所化的轻烟，喃喃自语，上一世，焦仲卿负了刘兰芝，这一世阴婚绵绵，焦仲卿险些再负刘兰芝，二人屡屡有夫妻缘分，却无白首之情，实在令人唏嘘。
孟婆视野所及之处，等待轮回的轻烟，在佛光照耀下，消失在迷蒙的黑雾之中，彻底泯灭在六道之中。
焦仲卿身死，记忆未失，深知孟婆这些年来奈何桥头的难处，自己在地府为官多年，又何曾不明白地府险恶，为不给孟婆添乱，焦仲卿遵循天地轮回之规律，于西距长安七千余里之地轮回转世，刘兰芝也随其脱胎。
焦仲卿以附近城池为基，创立家邦，改号焉耆国，自认国王。刘兰芝早已忘了前二世的情缘，焦仲卿身为帝君，自然是三宫皇后，六院嫔妃，应有尽有。
最近这几年，忽然焉耆国天年干旱，草子不生，民皆饥死，然其国中仓禀空虚，钱粮尽绝，即便是文武两班停薪俸禄，焦仲卿膳食无荤，亦是杯水车薪。
焦仲卿效仿禹王治水，与万民同受甘苦，沐浴斋戒，昼夜焚香祈祷，如此五年，结果仍是河枯井涸。
便在此时，忽然来了一个道士，能呼风唤雨，点石成金。焦仲卿当即请他登坛祈祷，果然，令牌响处，大雨滂沱。焦仲卿见他有如此神通，遂与他八拜为交，以兄弟相称。
焦仲卿与这道士同寝同食二年之后，又遇阳春天气，游春赏玩，那时节，文武归衙，嫔妃转院。焦仲卿与那道士携手缓步，游至御花园中，来到八角琉璃井边，忽然井中冲出万道金光。
道士哄骗焦仲卿到井边查看，忽然陡起凶心，将焦仲卿推下井内，用石板将井口盖住，拥上泥土，移了一株芭蕉栽在上面。焦仲卿成了一个落井伤生的冤屈之鬼。
那道士在花园内摇身一变，变成焦仲卿的模样，占了他的江山，暗侵了他的国土，把他两班文武，四百朝官，三宫皇后，六院嫔妃，皆占为已有。
如此三年，焦仲卿痛定思痛，回忆前世今生，当初刘兰芝挂东南枝，二人又阴婚绵绵，本应从一而终，长相厮守，然而自己却三宫六院，错失良机，此番必定是因果报应，于是将其中屈情伸诉于孟婆。
孟婆找人托信，说其苦难是因果轮回，三年期满，有个东土拜佛求经的和尚，可救其出苦海。
这年，东土拜佛求经的和尚途经此地，焦仲卿借着阴风飒飒，托梦于东土和尚。
东土和尚梦中见焦仲卿兀然不动，浑身上下，水淋一般，且眼中垂泪，满脸愧色，心生恻隐，遂答应了焦仲卿助他还阳。
取经圣僧借宣讲佛法之名，将个中原委和盘托出于刘兰芝。刘兰芝对假焦仲卿早有疑虑，三年前温又暖，三年后冷又冰，每逢枕边之事，都说身衰事不兴。今见圣僧如此言语，自是深信不疑。
取经圣僧等到上朝倒换官文的当口，假托知道来世今生，趁机揭露了假焦仲卿的种种劣迹，那道士见身份戳穿，化作一道黑雾远遁而去。
众人将焦仲卿从井中打捞，但见其头戴冲天冠，腰束碧玉带，身穿飞龙舞凤赭黄袍，足踏云头履，手执斗罗星白玉圭，面如东岳长生帝，形似文昌开化君，这副尊容，纵然落难成了水鬼，也不掩帝王之相。
圣僧一口仙气，焦仲卿气聚神归，返回阳神。焦仲卿悔过前非，重兴今善，遣了三宫六院，退位于太子，领着妻子刘兰芝城外为民，终于恪守了那白首之约。
