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炼火

舂风轻描千山绿,夏日炼火百果红,秋露漂江清水游,冬雪傲松万年青描述,能送图画?谁是斩仙飞刀的主人谁又是陆压道人的主人

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-10-21 22:29:48 浏览79 评论0

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舂风轻描千山绿,夏日炼火百果红,秋露漂江清水游,冬雪傲松万年青描述,能送图画

酥雨润物草色遥,烈阳炽盛山黛远。风高叶落层林染,取雪煮酒湖心亭。


谁是斩仙飞刀的主人谁又是陆压道人的主人

云中答题,相互学习。

唐朝有个叫贾岛的诗人,曾去名山拜访一位高人而不得,后写下这样一首诗:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处”。

在神魔小说《封神演义》里,就有这样一位高人,也是“只在此山中,云深不知处”,而我们每一位读者都是贾岛,小说的作者就是童子,只告诉我们高人在封神中,究竟什么来历却没有多说。

峨眉山的赵公明下山相助闻太师,玉虚宫十二金仙节节溃败,连灵鹫山的燃灯道人也差点被金绞剪闸成两段。就在众人万分沮丧的时候,那位云深不知处的高人从空而降。个子不高五官与常人不同,留着长长的胡须,头带鱼尾冠穿大红袍一副道人打扮。封神里灵鹫山燃灯道人见多识广十二金仙都尊称为老师,是仅次于圣人的一位大咖,但是对眼前的这位高人,也不知其是何许人也。

贫道乃是昆仑客,石桥南畔有旧宅。修行得道混元初,才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。跨青鸾,骑白鹤,不去蟠桃飱寿乐,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖,腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此,西岐要伏赵公明。

——《封神演义》·四十六回

高人在自我介绍中,称自己姓陆单名一个压字,来自昆仑山石桥南畔。昆仑山被称之为万山之祖万神之祖,从这里走出的人往往“非富即贵”。虽然报出了名号,但燃灯与众人仍是一头雾水,尤其陆压说自己不赴蟠桃不拜老君不上玉虚,让人觉得更像云捉摸不定,或许人们心里都在想这是从那跑出来个愣头青。

俗话说的好:火车不是推的,牛皮不是吹的。之后没费一兵一卒,用一把桑竹弓三支桃木剑斩杀了不可一世的赵公明。面对金绞剪下悠闲的化长虹而去,这下燃灯道人终于服气了羡慕的说:“道兄,你的法术真牛逼。”陆压之所以能斩杀赵公明并非一弓一剑那么简单,主要是靠自己的法宝钉头七箭书。

此法宝是一副书稿记载的诅咒异术,杀人没有距离限制,只需准备小草人、弓箭和两盏灯,然后按照拜射方式进行诅咒,时辰一到用箭射在扎好的草人上,便可于异地取人性命,被害者没有反抗能力,连大罗神仙也难以逃脱。封神中,此法宝全程仅出现一次斩杀赵公明,尔后再无出场。

陆压除了钉头七箭书还有一大法宝,那就是——斩仙飞刀。

此宝真形不明装在一个红葫芦里,打开后升起白色毫光,出现一个有眉有翅有头有眼之物,可以钉住对手的泥丸宫,将元神法力封住使敌人不能变化,并无法逃脱和反抗。使用者鞠躬念口诀:宝贝请转身或者请宝贝转身,飞刀便自动旋转直接取人首级,且一旦杀死无法再生,能彻底杀死法力高强的仙人和妖魔,厉害程度不言而喻。

据姜子牙猜测此法宝是用铁修炼,采日月精华夺天地秀气且颠倒五行,到工夫图满如同黄芽白雪,结成此宝名曰飞刀。但究竟是如何炼就而成,恐怕只有陆压本人才知其中玄妙。

十绝阵之烈焰阵,陆压携斩仙飞刀首次亮相,在没用炮灰祭阵的情况下,轻松干掉金鳌岛白礼。之后,命丧飞刀的有金刚之躯的蓬莱岛余元、曲鳝修炼得道的青龙关总兵丘引、梅山七怪之首修成八九玄功的袁洪、轩辕坟千年九尾狐。

法宝斩仙飞刀从出场就在陆压手中,从其道行法术上分析,陆压完全有实力打造出这样的法宝。万仙阵曲终人散后,陆压将斩仙飞刀留给了姜子牙,如果不是自己的法宝或者是昆仑某个大神之物,会有这样擅自做主的权利吗?

因此,毫无疑问陆压就是斩仙飞刀的主人。

回答完第一个问题,我们接下来看第二个整体,谁又是陆压的主人?

陆压自称散仙、仙癖,何为散仙呢?指天界中未被授予官爵的神仙,以及没有师父门派散修的仙人。说白了就是非体制内的自由职业者,没有工作单位也不受部门领导管辖,依靠自己缴纳养老、医疗等社会保险。所以,散仙逍遥快活清闲自在,像陆压说的那样跨青鸾骑白鹤,三山五岳海岛蓬莱随意呼撒。

既然如此陆压无门无派的散仙,就谈不上谁是他的主人了,没有所属单位何来的领导呢。不过世上一物必有一主,我们接下来再挖掘挖掘。关于陆压的出生来历这恐怕是封神最大的未解之谜了,西岐会见三仙岛三宵时,陆压说自己是天皇得道。这个天皇有三种情况,一是神话传说中上古天帝帝俊的天皇年间,二是天皇伏羲年间,三是燧人氏发明火人们奉为天皇。破白天君的烈焰阵,原文中说陆压是火内之珍,离地之精,三昧之灵,又有诗云:

燧人曾炼火中阴,三昧攒来用意深。烈焰空烧吾秘授,何劳白礼费其心?

——《封神演义》四十八回

结合这些资料看,陆压的天皇得道应该是有天皇之称的燧人氏时期,而所说的火内之珍离地之精三昧之灵,也可以看出陆压似乎与火有着千丝万缕的联系。那么是不是火中诞生的呢,地风水火是创造世界的四大要素,通天教主曾说过:“重立地风水火再创清净世界”。如果真是这样,那陆压就是其中的一大要素,乃世间的第一缕火。因此,在自我介绍时说,休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液,并扬言不去玄都拜太上老君。老君炼丹首先要有火,而陆压是火的祖宗源头,所以才敢这样口出大言。

上古燧人氏是火的最初发明者,陆压又与火有着血缘一样的关系,如果非要给从事自由职业的陆压找一个主人的话,那就是燧人氏了。

再者,斩杀蓬莱岛余元时,陆压称自己是代天行罚。这个天是天庭的昊天上帝,陆压虽然是散仙,是个人缴税的一个自由职业者,但所谓自由职业者仅仅是从事职业的自由,并非一切都能随心所欲。也就是说散仙也要遵守天道,也统一归昊天上帝管辖。代天行罚就是代表昊天上帝,因为余元修成仙体在天庭记录在案,所以昊天上帝委派陆压为钦差大臣,对其进行判决与处置。

陆压曰:“你逆天行事,天理难容;况你是‘封神榜’上之人,我不过代天行罚。”

——《封神演义》·七十五回

昊天上帝的权力是至高无上的,广成子去西方借青莲宝色旗时,对西方教主接引道人说:“道虽二门其理合一。以人心合天道岂得有两。南北东西共一家,难分彼此。如今周王是奉玉虚符命应运而兴,东西南北总在皇王水土之内”。其中的皇王也应该是昊天上帝,玄门与西方教都在皇王管辖之内,何况昆仑山的散仙陆压?

因此,从这一层意义上说,昊天上帝也可称为陆压的主人。

燧人氏与昊天上帝,虽然在不同的意义上可以算作是陆压的主人,但相比其他神仙而言,陆压的自由活动空间更大,貌似自己才是自己的主人。这并非陆压有什么强大的背景关系,而是自身的实力,所以说一个人要想当家做主,获得广阔的自由权力,我们首先要去强大自己,只有强大的实力才能赢的强大的自由,才能把我个人命运做自己的主人。

你认为呢?不同观点下方评论区交流。

大家好,我是@云中之笔。一个热衷武侠与神话的文学爱好者,欢迎广大朋友们留言点评,不足之处望予以批评斧正,我们一起交流学习。云中在头条等你不见不散。

2021.4.15

封神大战中,究竟谁是火族第一高手

在古代冷兵器时代,火攻是杀伤力最强的战术之一,历史上著名的火牛阵、火烧赤壁、火烧连营等,都以火取胜。而在神魔小说封神演义中,火更是无处不在,比如哪吒脚踏风火轮,火推动轮子飞速前行;还有神仙体内都有三昧真火,如闻太师、姜子牙等都曾被打出三昧真火。

那么在封神大战中,用火最厉害的究竟是哪位神圣? 我们知道,封神演义里的族群比较多,有仙族、神族、人族、水族、妖族等,比如鸿钧是仙族的首领,昊天上帝是神族的首领,纣王是人族的首领、龙王是水族的首领、女娲是妖族的首领等。而在封神大战中,我们还发现了一个人比较特殊的族群:火族,他们非仙非神非人非妖,乃是火的化身,所以自成体系,不在以上族群之列。

在火族中,马善就是典型的成员之一。他原本是阐教仙人燃灯道人琉璃灯里的灯芯之火,生有三眼,私逃下凡做强盗,和温良结义,占山为王,被商太子殷郊所收服,并随殷郊一起攻打西岐,被周将邓九公活擒,姜子牙下令斩首,依仗法力,即砍即生,又遭众玉虚弟子以三昧真火焚烧,不但毫发无伤,而且借火遁而去。杨戬用照妖镜照出马善的原形,查清根源,燃灯道人亲自下凡,用琉璃灯收走了灯焰马善。

这个马善的实力其实不强,连凡人邓九公都打不过,他唯一厉害之处就是身体为火所化,不畏斩首、水火不侵,算是位杀不死的小强。不过,在杨戬查寻马善根源的过程中,我们发现了一个与马善同类的种族:灯焰,原文:傍有韦护曰:“世间有三处,有三盏灯:玄都洞八景宫有一盏灯;玉虚宫有一盏灯;灵鹫山有一盏灯。莫非就是此灯作怪?杨道兄可往三处一看,便知端的。”

我们说燃灯在阐教的地位仅是副教主,他甚至要喊老子和元始天尊为"老师",论修为也仅是准圣级别,曾败于赵公明、三霄、孔宣之手,他的实力与老子、元始天尊根本不能比。因此,马善作为燃灯琉璃盏上的灯焰,其实力根本与玉虚宫和玄都洞的那两盏不在同一个档次。可以这么说,火族中三个灯焰实力,马善垫底,玉虚宫次之,八景宫中的那盏最强。

灯焰之外,火族中另一位典型人物就是罗宣。本是在火龙岛修炼的焰中仙,受申公豹之邀,前往商营助殷郊一臂之力,罗宣神通广大,有三头六臂的手段,还拥有飞烟剑、五龙轮、万里起云烟、照天印、万鸦壶五件火法宝。罗宣精通火系类法术,曾大败黄天化,与刘环一起火烧整个西岐城,具有强大群攻威力;后法术法宝均被龙吉公主的水法宝所克,败逃时死于李靖的黄金玲珑宝塔之下。

应该说,罗宣是真正的"玩火"高手,但他不一定是火的化身,前身应该是人类,这一点不同于马善,所以姜子牙封神将他封为火德星君,成为真正的"火神"。罗宣的作战能力应略强于马善,但防御能力几乎为零,不像马善那样拥有不死之身,所以论综合实力不如马善,当然更如玉虚宫和八景宫的灯焰。

而火族中最厉害的存在,应该是西昆仑的散仙陆压,书中称其为火内之珍,离地之精,三昧之灵。所以本质上说陆压与马善是同类,也是火的化身。但陆压乃是火中之精灵,是最精华的存在,其级别应明显高于三宫灯焰。说白了,陆压是最厉害的火,因此他的法力也很强,远胜阐教十二金仙,与燃灯同列准圣级别。

斗破苍穹手游萧族怎么提升攻击力

攻击技

飞剑御火

【群体攻击】跳到玄重尺上,身边无数尺影环绕攻击,不仅免疫负面效果,还可以进行移动。

裂狱炼火

【群体攻击】原地旋转攻击,自身可以移动并附带群体减速效果。

六合游身尺

【单体爆发】高速剑影,对单体目标进行多重打击。

攻击技中分两类,一类是以自身为圆心旋转的群体技能,有飞剑御火和裂狱炼火两个,而单体爆发则有六合游身尺,打BOSS时自然不用考虑选择单体技能即可。剩下的两个技能非常相近,飞剑御火的优点在于免疫负面效果,而裂狱炼火则可以令敌人减速,所以在战斗中若是追逐敌人我们则可以选择裂狱炼火,若是想要逃走则飞剑御火效果更佳。

突进技

八极崩

【中距离攻击】以身为剑,冲锋到敌人面前,对敌人造成重重不断的伤害。

焰分噬浪尺

【中距离攻击】挥舞玄重尺向前方重重劈下,造成巨额伤害。

狮山裂

【控制技能】武器重击地面,以斗气震晕周围对手。

突进技中战斗效果最好的是狮山裂,该技能不仅伤害高,而且可以对周围敌人造成2秒的眩晕效果,是萧族唯一的硬控技能。不过在追击的时候则可以选择焰分噬浪尺,该技能的远距离突进加上减速效果,在追击中会起到非常好的作用。

战吼技

天火三玄变

【增益技能】将火焰之力注入体内,对周围造成范围伤害,并在15秒内攻击力大幅度提升。

金刚琉璃身

【增益技能】火灵附体,造成范围伤害,同时15秒内增强自身的防御力以及恢复能力。

黄泉天怒

【群体攻击】召唤火灵对附近敌人造成绝伤害。

战吼技能中毫无疑问推荐选择天火三玄变,该技能不但可以造成不错的群体伤害,而且可以施加15秒的攻击BUFF,是提升输出的最佳选择。金刚琉璃身能够提供接近50%的上伤害减免,但通常来说是不太需要萧族来抗伤害的,用来保命效果一般。

功法搭配

萧族就属于典型的“爆攻突吼”四系的战士类型,我们从技能中了解到,萧族的技能附着火系攻击,主输出为物理攻击,可以在功法中搭配一定的物理攻击、力量、元素攻击、命中值、破挡强度等等,都是适合萧族的,在团战中还可以根据对方雷族和灵族数量选择对应的法术或物理防御来提升生存能力。

20级功法推荐:

1号位:寂灭术、焚诀、空幽心语、狂狮怒罡、佛怒轮回、魔龙天咒

2号位:空幽心语、幻变残影术、狂狮怒罡、归元诀、化石诀、无间诀

3号位:鬼蝠咒、五气朝元、归元诀、凤翔杀、天机闪、

4号位:幻变残影术、五气朝元、无间诀、化石术、天罡真机、凤翔杀

不怕炼火的生肖是什么生肖

不怕火炼的是猴。孙悟空在炼丹炉里待了七七49天,都没有被烧化。所以不怕火焰的生肖是猴。

十二生肖猴的由来

猴是属于哺乳动物灵长目的一种,有野猴、蜘蛛猴、长鼻猴、金丝猴等,猿猴等。猴在十二生肖中排行第九,与十二支配属“申”,故一天十二时辰中的“申时”---下午三点到五点又称“猴时”

传说老虎在开初就以镇山之兽之威名当上了兽王。当时山中百兽见了老虎都立即回避,老虎当然是既得意又感到孤独。猴子那时与老虎是邻居,二人称兄道弟,当虎王外出时,猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风,也只好听猴子的召唤,这便是“山中无老虎,猴子称大王”的来历。

一天,虎王不幸落入了猎人的网中,拼命挣扎也无法脱身,恰好猴子来了,虎王高喊救命。猴子见了,连忙爬上树,解开了猎人的网绳,救出了虎王。

虎王脱险后,虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟,心里却在盘算:我是百兽之王,竟然中了猎人的圈套,还是小小猴子搭救,这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风,不如干掉猴子算了,可是转念一想,如今自己已经是孤家寡人了,再干掉猴子,今后连一个朋友也没有了。如果再有危险,谁来帮我呢?再说,猴子怕我,也决不也把今天的事说出来的。

于是,老虎告诉猴子,今天的救命之恩,今后一定报答。猴子今后有什么为难之事,自己一定全力报答。猴子当然也对虎王遇险的事闭口不提,保全虎王的面子,在这之后,二人的关系更是非同寻常了。

许多年之后,玉帝开始选生肖。身为百兽之王,老虎理所当然地当上了生肖。猴子一见,也想当生肖。可是玉帝挑生肖有条原则,那就是对人类有功。猴子对人类无功可言,自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情,让他当生肖。虎王因为欠猴子的情,只好倾尽全力去帮猴子说情,对玉帝讲猴子联盟机智,为百兽之首,又说自己不在时,猴子也有镇山功劳,于是,玉帝下旨,将猴子也列入生肖之中。

猴子当上了生肖,虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不高兴,没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖,二人从此友情断绝。今天,百兽自己也不怕猴子了。当然,“山中无老虎,猴子称大王”这句大实话,今天也变成了讽刺的意思。

下午3--5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮,所以申时属猴。

陆压道人为什么不需要炮灰就能破白天君烈焰阵

云中答题,相互学习。

姜子牙按照陆压开的“药方”,每日在西岐山上迈着罡斗的步伐,披发仗剑书符结印,把赵公明只整得心如火发意似油煎,在营帐里坐卧不安抓耳挠腮。

闻太师看到后心中甚是不乐,也没心思讨论军情。这时金鳌岛的白天君对闻太师说:赵道兄这般恍惚不安,不如暂留在营中,我去摆“烈焰阵”会阐教门人。

燃灯与众人刚下芦蓬,听的白天君大声喊道谁敢来破我的“烈焰阵”。燃灯环顾左右无一人答应。这时,一旁的陆压笑着说:我去会他一番。

白天君上台将三首红旛招展,用空中火、地下火、三昧火将陆压围裹其中。被三火烧了两个时辰毫发无伤,且还在火中唱歌:燧人曾炼火中阴,三昧攒来用意深。烈焰空烧吾秘授,何劳白礼费其心?

白天君听了后,见对方不仅安然无恙,反而更加的精神。这时陆压揭开着葫芦,射出一线毫光高三丈有余,上边现出一物长有七寸有眉有目,眼中两道白光钉住了白天君泥丸宫。念口诀:“请宝贝转身!白天君首级瞬间落了下来,一道灵魂往封神台上去了。

按出场顺序“烈焰阵”是第七阵,纵观十绝阵的破阵者,除了陆压其余都使用的所谓的“炮灰”祭阵。那么问题来了,为什么陆压没用“炮灰”就能破阵呢?

我们先来看白天君的“烈焰阵”,闻太师询向其咨询“烈焰阵”的情况时,白天君介绍:妙用无穷非同凡品。内藏三昧火、空中火、石中火,三火并为一气。并且中间有三面红旛。若人仙进此阵,三旛展动三火齐飞,须臾成为灰烬。纵有避火真言,也躲不过三昧真火。

燧人方有空中火,炼养丹砂炉内藏。坐守离宫为首领,红旛招动化空亡。

——《封神演义》·四十四回

由此可见,“烈焰阵”以火为主,从阵名就能得知实际上就是个火阵,而最厉害的就是三昧真火。

再看破阵的陆压,陆压来自西昆仑,实力在斩杀赵公明就碾压十二金仙,甚至犹在燃灯之上。破阵时,除了斩杀白天君祭出葫芦飞刀,从进阵到大火烧个两个时辰,陆压没有像其他的破阵者,展现出护身的法宝或者法身。

文中说陆压乃火内之珍,离地之精,三昧之灵。三个出处其实就一个意思,陆压是火中的精华。

燧人曾炼火中阴,三昧攒来用意深。烈焰空烧吾秘授,何劳白礼费其心?”

白天君说坐守离宫为首领,陆压则是烈焰空烧吾秘授。

离宫为八卦之一代表火,白天君自称是火中首领,但陆压却说你离宫的火也是我传授的。如果说燧人氏是“火祖”,那么陆压是仅次于燧人氏的祖师爷。

从修行道行看,从燃灯、十二金仙、赵公明、三宵以及孔宣,都不知道陆压的出身来历。赵公明是天皇得道,孔宣更是上万年的道行。都识别不出陆压的“二维码”,可见陆压的道行之深,自封神后也再没有关于陆压的任何消息。

如果说白天君“烈焰阵”,最厉害的是三昧真火,那陆压则是三昧真火里的三昧真火,且已经说了烈焰空烧吾秘授,就是说你用我传授的火来烧我,岂不是枉费心思?

好比猜谜一般,陆压就是那个出谜的人。任你白天君绞尽脑汁也是徒劳一场,谜底始终在人家陆压手里。别说区区一个白天君,就是火德星君罗宣也奈何不了陆压。

白天君的“烈焰阵”对于陆压来说,就是小儿科。因此是笑着进阵,一个笑字就说明陆压压根就没当回事,有藐视与嘲笑的意味。而对于一个小儿科的阵法,稳操胜券的陆压自然用不着“炮灰”了。

大家好,我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评,一起交流学习。我在头条等你,不见不散!