本文目录
- 农村墓碑上的讳是什么意思
- 世上有姓妣的姓氏吗
- 红白事能看出一个人的人缘和排面，怎么看待这个问题
- 你看见过父亲流泪吗
- 什么是人生大事你完成的如何
- 道光继位以后，皇太后的亲生儿子后来是什么结局呢
- 11月10日纳卡冲突双方停火，俄罗斯、亚美尼亚等三方签署协议，俄罗斯将派遣维和部队，后续发展会如何
- 花荣为何成了射杀晁盖的第一嫌疑犯
- 《红楼梦》中王熙凤为何将秦可卿的丧事办得比贾母的丧事还隆重、奢华
- 《清平乐》：宋仁宗赵祯究竟是什么样的皇帝呢
农村墓碑上的讳是什么意思
谢谢邀请，这个问题我试试。
中华文化源远流长，这都是先贤留下的宝贵经验。一般墓碑上出现讳字是中间忌讳父母直称名字，加上讳字意思是避开先祖之名讳。
现在给大家分享一下墓碑的一点知识吧。一般墓碑字数要符合逝者生老病死之吉数。左为青龙，右为白虎。龙边书逝者生死之年月，虎边书子孙之房数。中书逝者之名讳。其上横书澄号，又名地望，即日月眼。两侧为生，中间为老，谓之两生来一老。
生曰父母，死曰考妣，为什么呢？考者意字成 ，意思死者生前事业己成任务完成。妣者是助夫功德圆满完成。
在子女嫁娶完成后，父母安葬任务完成。逝后立碑方能称考妣，不然虽年逾古稀卒后还得以父母称。
对逝者的丧贴也有讲究，也就是逝后的期数单。父丧称孤子，母丧称哀子，父母双亡称孤哀子。父母尚在不得称孤。父不在称寿终正寝，母不在称寿终内寝。泣血稽颡三年不得笑齿。
各地风俗习惯不同，不能一概而论，随着时代发展，现在没有那么多讲究了，信者增点见识，不信者一笑了之，为后代积点口德。
我是农民我在农村，我关心我们农民的美好生活。
世上有姓妣的姓氏吗
妣字现在最常用最常见的词语是“如丧考妣”，考为父亲，妣为母亲。形容如失去双亲一般痛苦不堪。妣初文为“匕“。“匕“指向了女生殖器。以其能生故为母。是最初之范式故又为祖母。见证生生不息是以为已故之祖母。
作为姓氏，人口不足千人，为稀有姓氏，位于俺姓 之后，槟姓 之前，排名第 3582 位。
妣 ：bǐ
《姓氏词典》据《姓苑》收载。
综合：源出不详。台湾基隆有此姓。
红白事能看出一个人的人缘和排面，怎么看待这个问题
在解答这个问题之前，先讲一个真实的故事，这个故事就发生在我老家的村上。
我们一个村子，都是一个姓，姓李。在我上初中到高中时，我们村有一个大哥，在公社当干部，这大哥特小气，按农村人说的话，就是不会来事。举一个例子，就知道他多不会来事了。
有一年夏天，大家都去街上粮管所交公粮。我们村一位大叔赶着牛车从粮库方向过来，经过公社大院大门口，交公粮都是盛热的夏天，天气热，再加上来回搬运麦子出了不少汗，口渴了。就进公社院内，到水井上，提上一桶凉水喝水。喝水前，大叔看到当干部的哥，这位哥也看到了大叔，赶快背过脸去。大叔当时也看到了。待大叔喝过凉水后，这位哥迈过脸说：“大叔，你来交公粮，我有点东西给我带回家。”，他把他的东西放在牛车上，大叔一声话也没说，掂起他的东西扔在地上，赶着牛车扬鞭而去。
事后，听人说，大叔气的是，我喝凉水前，你喊我去你办公室喝开水，我都不会去。因为天热喝凉水解渴。大哥不该背过脸装没看到。
这位大哥家，不论有啥事，红事白事，还是其他的事，一概村上没人去，就连他最亲近的都不上前。相反，另一家，是村子上平平常常的老百姓，家里若有红白喜事，人满为患。若有其他的事，大家都乐意帮忙。
题主所说的开着宾利车，回村丧自己的母亲，没人帮忙，村里人在跳广场舞，以至于老母亲从棺材里翻出来。肯定开宾利车这人一家要么有钱瞎显摆，农村人最烦显摆。要么象我们村大哥一样小气，不会来事。我也是在农村生，在农村长大的人，知道农民都有一种倔脾气，你显摆，你小气，你不会来事，当你有事时，拿钱请人，村里人都不会干。返过来，不用花钱，不请自到。
你看见过父亲流泪吗
父亲就是那耕地的牛，再苦再累，也要无怨无悔地耕下去；
父亲就是顶梁柱，有父亲在，家就在。
父亲无论遇到天大的事情，也要抗！
俗话说：男儿有泪不轻弹，那是没到伤心时。
我见到父亲流泪时，那是他无奈、心疼、绝望的眼泪。
说说我见过的父亲流泪，也是最后一次的眼泪故事吧。
上个世纪七十年代，刚进入不惑之年的父亲不幸身患绝症。
一家人举债为父亲治病，欠下了巨额债务。
父亲对我说：“不要再为我借钱治病了，你们还小日子还要继续下去！”
我说：“只要你活着就有希望，我们弟兄虽小，留着青山在不怕没柴烧。”
倔强永不服输的父亲，忍受着病魔的煎熬，五年来疼痛难忍，从不吭一声，没有掉过一滴眼泪。
最终被病魔折磨的骨瘦如柴，水米不进，奄奄一息，倒在了炕上。
我探亲回来，守护者父亲，看着疼痛难忍的父亲，眼泪盈满凹陷的眼眶，慢慢的又憋了回去。
为了不让亲人们难受，那是眼泪化作血水流到了心里头。
处在弥留之际的父亲，晚上突然回光返照。
把我们弟兄四人叫到跟前说：“我不行了，你们今晚把东屋两间房收拾一下吧。
厢房里有柴火，点着烧干锅，屋里很快就暖和了。
老二去学校借两条长条板凳，老三去叫你大伯把他家的苇簸扛来。
嗨！你们都小，就按照我说的去办吧，其他的我都安排好了。”
我们分头办理了这些事情。
大伯来到了我们家说：“兄弟啊！你不要担心，我会安排好的，这么晚了，你们还没有吃饭吧，赶快吃饭吧。”
母亲点上了自制的煤油灯，我们紧三火四的吃了两口。
母亲收拾了一下，破旧的小炕桌上留下了一盏煤油灯，灯头微弱的灯光不停地跳耀着。
屋里显得是那样的寂静，不时听到父亲偶尔的一声叹气。
我说：“爸！你有什么话要说的，都说出来吧，大伯也在这里。”
父亲长叹了一口气说：“我给你们讲个故事吧。
从前有个老地主无儿无女，他喜欢喝酒讲排场，每次到酒馆喝酒，拿出四个小元宝垫在桌子腿下，显示他有钱。
对门有个穷老头，也喜欢喝酒，他有四个儿子，每次喝酒叫四个儿子跪下头顶桌腿。”
父亲喘口粗气接着说：“你们还小，我们没有给你们养大，盖房子成家，我对不起你们，我有罪啊！
我走了你们要困难五年，我琢磨五年后你们就好了，记住我的话，不要带孝，不要下跪不要哭，一定要答应我，不要让村子里的人看笑话，说我们家完了。”
我说：“我答应你！”
父亲接着说：“这就对了，人都说有灵性，要是真的我会在阴间保佑你们的，你妈妈常年有病，我会把他的病一起带走的。
老大把灯放到窗台上吧，你们睡会觉吧！”
我把煤油灯放到窗台上，这时父亲也不知拿来的劲头，一口气把灯吹灭了。
说：“不要为我浪费油了，我不行了会叫你们的！”
还好，冬天的黑夜一轮金黄色的半月映照的院子一层白霜，透过窗户模糊的月光显露出人脸的轮廓。
我们迷迷糊糊的守候在父亲身边，不知过了多长时间。
父亲使出全身力气，使劲蹬被子，突然大声喊到：“你们不要拽我！我一会就去！”
我赶紧划火柴点亮煤油灯，看到父亲盈满眼眶的泪水流淌下来了。
父亲头一歪再次陷入弥留之际。
我们弟兄四个用被子将父亲抬到早已搭建好的东屋的灵床上……
什么是人生大事你完成的如何
人生大事为生命转折点
所谓人生大事，决定着人生的前途命运，决定着人生的幸福。人生大事因人而异。
我的人生大事:
我的出生年月日，这是我人生的开始
14岁1957年2月未从农村转学回鹤岗，从此跳出农门，揭开了人生新的一页。
15岁辍学，1958年8月31日参加工作，这是计算工龄的开始。
19岁1962年6月24日参加中国人民解放军，成为我光荣的历史。
23岁1966年5月28日，加入中国共产党，这是我第二次生命。
24岁1967年11月2日提干，成为国家干部一员。
26岁1969年7月5日我在部队结婚，这是终身大事。
29岁1972年10月8日转业，到我市企业工作，这是我人生的一个转折点。
32岁我父亲1975年1月7日病故，我失去了第一位亲人。
48岁1991年6月19日公出去福建晋江，这是第一次出远门，第一次到北京。6月21日瞻仰毛主席遗容，9月25日拜访淮安周总理故居。
56岁我母亲1999年11月4日去世，又失去一位亲人。
61岁2004年3月28日退休，这是我人生最后一个转折点，也是我新生活的开始。
5月16日免费举办答谢招待会，实现了我多年的宿愿。
62岁2005年12月26日，完成了我60年回忆。以后打字装订成书。这是对我60年生涯的回顾与总结。
这些人生大事，我顺其自然地完成了。
人死将是人生的结束，也是最后一件大事。我现健康地活着，这项大事没有完成。什么时间完成还是未知数，预计在2034~2044年之间完成。
道光继位以后，皇太后的亲生儿子后来是什么结局呢
嘉庆二十五年（1820年）七月十八，嘉庆帝颙琰按照多年来的惯例，起驾前往热河避暑山庄，准备一年一度的“木兰秋狝”，皇次子智亲王绵宁随驾同行，皇后钮钴禄氏留居京师。经过一周的舟车劳顿，七月二十四，嘉庆帝到达避暑山庄。
由于天气炎热，又是长途跋涉，使得已经年过六十的嘉庆帝精力和体力损耗过大。同时在路途中，为了体现“尚武”本色，嘉庆帝还不顾疲惫身体，多次骑马前行，更加导致本来就身体肥胖的嘉庆帝不堪重负。所以，在抵达避暑山庄的当天，嘉庆帝就病倒，并迅速出现脑溢血症状，乃至陷入昏迷状态。
事情过于突然，导致随侍皇帝身边的诸大臣们六神无主，不知道该如何处理，一时间乱做一团，一面紧急传召御医入山庄为皇帝诊治，一面关闭行宫，封锁消息。七月二十五晚戌时正（晚八点），嘉庆帝在昏迷中驾崩，时年六十一。
皇帝去世，国家大丧，这是不得了的大事，一定需要举行隆重丧礼，并诏告天下。同时，和这件事一样重要的是嗣皇帝的继立，总得有人出面主持各种礼仪制度，作为大行皇帝的继承人决定一系列后续典仪制度的施行。
按照雍正帝创立的制度，清朝实施秘密建储已经百年之久，乾隆帝、嘉庆帝都是按照这个制度被立为储君，并最终登基的。在嘉庆帝突然驾崩后，按照祖制，嗣皇帝同样也要走这个程序。
但是事出突然，嘉庆帝是第一个不在京师（北京）去世的皇帝（指入关后），在他突然于热河行宫驾崩后，随侍在侧的大臣们无法立即返回京师，从乾清宫正大光明匾额后面取出传位鐍匣，按照嘉庆帝事先选定好的人选，拥立新君。
于是，随驾大臣们火速派出信使，赶往京师，奏报留京的皇后钮钴禄氏及诸王公大臣们，请求立即开启鐍匣，公布新君人选。
同时，大臣们在嘉庆帝随身的私人物品中细细搜寻，终于找到了嘉庆帝秘密留在身边的另一份密诏，确认了皇次子智亲王绵宁为皇太子，在皇帝百年后克承大统。事情迎刃而解，绵宁以此为据，名正言顺地继承皇位，成为新君。这一年，绵宁三十九岁。
在获得新君身份后，绵宁于七月二十七下诏，向京师内阁及军机处留守大臣们宣布传位诏书已经找到：
“朕已承继大统，尊皇后为皇太后。著令诸臣工按制度办理国丧事宜。”
也就在绵宁发出第一道诏书的同时，京师中以皇后钮钴禄氏为首的诸人在接到皇帝驾崩、储君暂时不能确定的消息后，也马上在紫禁城及圆明园内各处搜寻嘉庆帝所遗留下来的传位诏书，以确认嗣君人选。但是经过整天的搜寻，大臣们一无所获，无论是在乾清宫匾额内、养心殿暖阁处，还是圆明园等地，都没有找到皇帝的传位密诏。
“国不可一日无君”，在情况不明的紧急时刻，皇后钮钴禄氏断然决定，对群臣说：皇次子绵宁年岁居长、为嘉庆帝发妻孝淑皇后喜塔腊氏之子，乃是嫡子。又曾经在天理教作乱攻打皇宫的事件中临危不乱，指挥守卫击败乱党，立下大功，嘉庆帝生前属意绵宁，立其为储君的意图已经很明显。
所以，钮钴禄皇后以懿旨的方式下令
“今哀遘升遐，嗣位尤为重大。皇次子智亲王，仁孝聪睿，英武端醇，现随行在，自当上膺付托，抚驭黎元。但恐仓猝之中，大行皇帝未及明谕，而皇次子秉性谦冲，素所深知。为此特降懿旨，传谕留京王大臣，驰寄皇次子，即正尊位。”
而这个时候，绵宁在行宫找到密诏，已经继位的消息，还没有传到京师。
在皇后发出懿旨后不久，新君的继位诏书也紧急传到京城，见自己的意愿和实际情况一致，钮钴禄氏也不禁松了一口气，觉得做出了一生中最清醒、最果决的判断，国家得以安定，诸臣得以臣服，嗣皇帝对于自己的大公无私，也一定会铭记在心。
嘉庆二十五年（1820年）八月二十二，新君奉嘉庆帝灵柩返回京师，并举行国丧。八月二十七，绵宁在紫禁城正式举办登基大典，以明年为道光元年，奉皇后钮钴禄氏为恭慈皇太后。并改名为旻宁，使天下臣民免于避讳之繁琐。
道光帝，是嘉庆帝的第一任皇后孝淑睿皇后喜塔腊氏之子，嘉庆帝次子。嘉庆二年（1797年），就在嘉庆帝登基后第二年，皇后喜塔腊氏去世，追谥为孝淑皇后。因为当时太上皇乾隆帝尚在，所以孝淑皇后的丧礼没有过于操办，略显简陋。
孝淑皇后去世后，按照太上皇的谕旨，嘉庆帝将贵妃钮钴禄氏册立为皇贵妃，统一摄六宫事，原本待孝淑皇后丧期满后，就立为皇后。不过，在嘉庆四年（1799年）正月，太上皇乾隆帝驾崩，为了服丧，钮钴禄氏的册立典礼被推后，直到嘉庆六年（1801年），才正式行册封礼，立为中宫皇后。因为她日后被上谥号为“孝和恭慈康豫安成钦顺仁正应天熙圣睿皇后”，为了简便起见，这里就称呼其为孝和皇后、孝和太后。
孝和皇后在成为皇后前后，为嘉庆帝诞育了皇三子绵恺、皇四子绵忻。成为皇后以后，按照嘉庆帝的嘱咐，孝和皇后还承担起抚育孝淑皇后所生之皇次子绵宁的重任。
当年十六岁的绵宁在孝和皇后的照顾下平安成长，诸事顺利。孝和皇后对于他也是一视同仁，和自己的两个亲儿子一样对待，倍加爱护和关照绵宁。所以绵宁即位前就和继母孝和皇后关系融洽，很是亲近，对于绵恺和绵忻两个同父异母的弟弟也友爱有加。
在嘉庆帝突然去世、而传位诏书短时间内搜寻不到的关键时刻，作为留守宫中地位最高的孝和皇后，当机立断，直接下谕旨，不选择自己的亲儿子绵恺、绵忻，而是秉承自乾隆帝、嘉庆帝一脉相传对于皇次子绵宁的器重和欣赏，大公无私地宣布绵宁为嗣君人选，要他立即继位，以安定天下。
在继母的支持下，道光帝平安度过了嘉庆帝去世后短暂的不安定时期，顺利继位为帝。继位后，道光帝对于继母不选择亲儿子、而是授意自己为储君的公心钦佩不已，终其一生，都对继母孝和太后恭敬有加，当做亲生母亲来奉养，恪守孝子本分，从不有违半分。而孝和太后，只不过比道光帝大六岁而已。
孝和太后共有两个亲儿子，皇三子绵恺和皇四子绵忻。
皇三子绵恺，生于乾隆六十年（1795年）。
嘉庆十八年（1813年）天理教作乱攻打皇宫的时候，身为皇子的绵恺随同兄长绵宁一起，驻守皇宫对抗乱党，事后又带兵追捕残余乱党，得到嘉庆帝的赞誉。嘉庆二十四年（1819年），嘉庆帝六十大寿，册封绵恺为惇郡王。
道光帝登基后，作为皇帝的弟弟，皇太后亲子，绵恺被晋封惇亲王，内廷行走，又将圆明园中的熙春园分一半赐予他（另一半给了绵恺同母弟绵忻），很是关照爱护这个弟弟。
不过绵恺为人行事既不稳重、也欠缺考虑，依仗身为皇太后亲子，不拘小节，甚至骄纵无礼，此后多次因为办事不严谨而被道光帝斥责乃至惩罚。
比如道光三年（1823年）正月初一，因纵容嫡福晋钮钴禄氏（孝和皇太后族侄女）乘轿从神武门中门通过，僭越了皇太后、皇后才有的待遇，所以被道光帝斥责。绵恺不以为然，百般狡辩，导致皇兄大怒，罚亲王俸禄五年，革去内庭行走。
后来孝和太后向道光帝求情，道光帝为了不让继母为难，才奉孝和太后来到绵恺的王府，缓和关系，并改罚俸禄三年。
道光七年（1827年），绵恺又私自交接宫中太监张明得、苑长青，并把苑长青藏匿起来，犯了宫中忌讳。道光帝得知后，把绵恺降爵位郡王，并斥责他“习与性成，不自检束”。不过念在兄弟感情，一年后，道光帝找了个当年一起在宫中抓捕乱党的功劳借口，恢复了绵恺的亲王爵位。
道光十三年（1833年），道光帝第二位皇后孝慎皇后佟佳氏去世，绵恺被道光帝安排为皇后葬礼主办者。为了讨好兄长，同时也是表现自己，绵恺卖力巴结，把孝慎皇后的葬礼办的隆重无比，规制庞大，又在出殡时安排百姓们沿街痛苦流涕，“如丧考妣”一般，简直有如道光帝本人驾崩了的境况。
绵恺的马屁拍过了头，搞得道光帝真是哭笑不得，觉得这个弟弟真是不着四六。同时道光帝为人极度节俭，看不得他人铺张浪费，对于绵恺的大手大脚很是不满，于是又把绵恺罚俸十年，作为弥补。
道光十八年（1838年），绵恺又犯事了，他把一个叫穆齐贤的人无故关押在王府，导致其妻穆陈氏向顺天府举报惇亲王私囚平民。顺天府向皇帝上奏，道光帝查明属实后，把绵恺一顿大骂，责令他立即放人，并再次把绵恺降为郡王，然后罚俸三年。
也就在这一年十二月，绵恺去世，时年四十四。
绵恺在亲王、郡王位上一共十八年，而被罚俸的时间也是十八年，可以说几乎没有领过俸禄，虽然作为皇太后的亲儿子，又是亲王，罚俸对于绵恺来说不是很重要，但是所表达的意义却不能小觑，这代表了皇帝兄长对他的不满和疏远。如果他不是孝和太后的亲儿子，只怕早就被革爵，甚至圈禁了。
道光帝得知绵恺去世后，顾念皇太后的恩德，恢复了绵恺的亲王爵位，赐谥号“恪”，称惇恪亲王。同时，因为绵恺的独子奕缵早夭，所以道光帝把自己的第五子奕誴过继给绵恺，以延续惇亲王的祭祀及传承。
皇四子绵忻，生于嘉庆十年（1805年），是嘉庆帝登基后所生的第一个儿子。
自十年前受禅登基开始，因为国事的繁忙，和一系列的国丧，使得嘉庆帝在十年的时间里，没有一个儿女降生。而绵忻的出生，总算打破了这个怪圈，尤其是绵忻为皇后所出，更是使得嘉庆帝欣喜不已，对于臣子们的恭贺也坦然接受，说：“四阿哥系朕登极后诞生之子，又系中宫所出，臣工等抒忱展庆，理所当然。”
绵忻自幼聪明颖达、才具卓越，嘉庆帝对这个嫡四子很是喜欢，多次当众赞誉（当时嘉庆帝第五子绵愉尚未出生，所以绵忻是小儿子）。嘉庆二十四年（1819年），嘉庆帝六旬万寿，绵忻被册封为瑞亲王，而同时受封的绵忻同母兄绵恺，不过只是惇郡王。
当时外国使臣来京师朝拜，遇到了嘉庆帝的三个皇子，对他们都有评价，说：皇帝长子面貌凉薄，人也很平庸。次子面貌富态，人亦也豁达不拘小节。而第三子年纪最小，为人却最聪慧，有素养，行事干练，皇帝于诸皇子中最喜欢他。（嘉庆帝一共五个儿子，长子早夭，第五子此时尚幼，不出外参加典礼朝会，所以使者眼中的皇帝长子、次子、三子，实际上是皇次子绵宁、皇三子绵恺、皇四子绵忻。）
自绵忻降生，并渐渐长大后，嘉庆帝对于这个儿子的喜爱和器重越来越明显，甚至有传闻，皇帝将更换正大光明匾额后鐍匣内原有的立储人选，秘密改立绵忻为储君。
嘉庆二十五年（1820年），嘉庆帝在热河行宫突然去世，皇次子智亲王绵宁依靠皇帝随身金匣内的传位诏书、及孝和太后大公无私的支持，波澜不惊地继承皇位，成为新君，即道光帝。
而在嘉庆帝驾崩后，暂时未有找到传位密旨时，行宫诸臣向京师孝和太后急报，孝和太后及驻京内阁、军机处等大臣们各处寻找，却没有找到应该放置在乾清宫正大光明匾额后面的传位鐍匣。这可以证明，嘉庆帝已经秘密撤下了传位诏书，正在准备修改储君人选，只是旧诏已经取下，而新诏尚未撰好，这才造成遍寻宫内，也没有发现密诏的情况。
按照嘉庆帝对儿子们的喜爱程度，及储君选择来看，在世的四个儿子里，第五子绵愉年幼，自然排除；第三子绵恺大大咧咧、行事不稳，也不是上佳之选；而次子绵宁是前任皇后之子，四子绵忻是现任皇后之子，都是嫡子，人选自然从这两人中选出。
当年放置传位密诏时，绵忻尚未出生，所以匣内一定是绵宁的名字。而到了需要修改储君的地步，自然是更换为绵忻。
所幸的是，孝和太后顾全大局，不徇私情，为了国家稳定、传承有序，在尚不清楚传位诏书中的具体内容时，就力排众议，果断决定以绵宁为嗣君，承袭大统，而放弃了自己的亲儿子绵忻，使得可能发生的权力争斗风波消弭于无形中。
所以，得到孝和太后继位谕旨后，顺利继位的道光帝，对于继母的感激之情确实是发自内心，在之后三十年里对于继母恭恭敬敬、奉养优渥，视同亲生母亲。
道光帝登基后，十五岁的绵忻被授命为内廷行走，随驾办差。他不同于同母兄绵恺的粗鲁不敬，而是低调谦谨，安分行事。因为他知道，虽然皇帝兄长优待自己，处处维护，兄弟感情融洽，但那都是因为生母孝和太后的恩泽庇佑、所以道光帝才对于自己关照爱护，以为对孝和太后不徇私心的报答。
作为一个疑似和皇帝有过争储之举的皇子，无论起因是什么，都要小心谨慎、安分守己，使得皇帝不再猜忌起疑，这才是稳妥安宁的办法。
此后，绵忻谦恭守礼，恪守臣节，几乎默默无闻，低调得无以复加。这使得孝和太后和道光帝都十分满意，皇家内部的关系也详和宁静，不复康熙、雍正、乾隆时期，刀光剑影的权力斗争风波。
道光八年（1828年），瑞亲王绵忻去世，年二十四。道光帝追谥弟弟为“瑞怀亲王”，让他的儿子奕约降等承袭瑞郡王爵位，改名奕志。
道光三十年（1850年），奕志去世，没有子嗣。咸丰十年（1860年），咸丰帝奕詝以五弟惇亲王奕誴之子载漪为奕志嗣子，承袭贝勒。再后来，孝钦太后（即慈禧太后）在光绪二十年（1894年）加封载漪为瑞郡王，但是撰写诏书的时候把将瑞字误写成端字，所以此后载漪就以端郡王为爵名。
道光二十九年（1849年）十二月，孝和太后病重，并很快病危，道光帝年过六旬，老迈之身，还是亲自随侍在侧，细心侍候。十二月十一，孝和太后病逝，年七十四。
在之后的治丧中，道光帝完全按照典仪礼制，以孝子的的身份，哀恸哭号、席地寝苫，并“供奠行礼，哭必尽哀”，诸王公大臣们屡次劝慰，道光帝也毫不动摇，继续履行丧仪。
当时的道光帝，身体衰弱、又有老年疾病，实在经受不住这样的哀毁损伤，孝和太后的葬礼还没有完全结束，道光帝自己就因为身心的极大损耗，一病不起。
在延宕了一个月后，道光三十年（1850年）正月十四，道光帝病重不治，驾崩于圆明园，年六十八。此时，距离孝和太后去世，不过仅仅一个月时间。
11月10日纳卡冲突双方停火，俄罗斯、亚美尼亚等三方签署协议，俄罗斯将派遣维和部队，后续发展会如何
谢邀
两个弹丸小国今年确实秀了一把，不说胜负，战斗模式唤醒认知才是真的，好在双方都有意向停战，使调解顺理成章介入，并达到目的。
说真的，美国太远，俄罗斯就在身边，看似两小国冲突，但是俄罗斯听到的枪炮声更复杂一些，更能感受到脚下的震动，出手制止冲突，既章显大爱情怀，有能展现大国风范，威仪，实力，可以有力的提升大国形象，散播自己的影响力。
阿亚两国如果能在俄罗斯方面影响下，偃旗息鼓，尊守停火协议，使冲突地区恢复平静，双方人员不再生活在恐惧之中，俄罗斯的威严将震撼到跳梁小丑土耳其，并取得多方面综合威摄，使整个俄罗斯周边得以净化，给自己发展带来好的环境机遇。
从阿亚冲突人们可以活生生的看到美国的嘴脸，不仅仅是世界麻烦的制造者，更是自己成事不足，败事有余的大展板，那些膜拜着美国政客教条的亚美尼亚政客们，在国难当头只看得见美国人的屁股，是俄罗斯直面调停下了冲突，抛开所谓的公平正义本质，至少挽救了成千上万的生命，这是人道主义，而美国对阿亚任何一方的人道在哪里呢？
本来世界上有了冲突，联合国出面协调有着得天独厚的法理优势，但是，一但被人为作梗，导致联合国举步维艰，爱莫能助，妖魔祸患成了人民灭顶之灾，有一部分人真的是自做孽不可活，天做威，替人除，还人间宁静喜乐，安然详和。
花荣为何成了射杀晁盖的第一嫌疑犯
我是萨沙，我来回答。
晁盖基本可以确定是被宋江暗算的，下手的最有可能是花荣。
晁盖本来是梁山寨主，不惜冒着生命危险劫法场，救了宋江。
宋江这小子却不感恩，逐步将晁盖架空，最后喧宾夺主。
由此，宋江成为梁山的第一领袖。
为什么晁盖不行了，宋江却很牛。
这主要是
第一，宋江比晁盖有政治头脑。
晁盖就是一个小地主，而宋江好歹做过官吏，双方境界不同。
宋江很懂得虚情假意，收买人心的一套。
比如石秀和杨雄上山，晁盖听说他们的同伙时迁偷鸡，勃然大怒，要杀死两人。
结果，宋江却出来制止。
由此，石秀和杨雄虽被晁盖收下，但不会感激晁盖，而会是宋江的人。
第二，宋江比晁盖精明。
晁盖比较直爽，是个粗人，不够精细。
刚上梁山时，王伦不愿意收留他们，军师吴用一眼看出，连林冲都知道了。然而晁盖却不知道，还傻乎乎的高兴。
可见，晁盖还不如林冲精明。
再说，晁盖去救宋江，完全是仗着一时之勇，连自己的撤退道路都没有安排。
好在有李俊、张顺等人临时来帮忙，不然大家都得死。
第三，宋江更会扶持自己势力。
宋江的名气比晁盖大得多，所有人都听过宋江，听过晁盖的不多。
宋江到了梁山以后，装着为晁盖效力，每每下山打仗，攻打祝家庄，高唐州，连环马，收三山，取华州。
结果，收拢来的几十名好汉，都是把宋江当做老大。
连偷马贼段景住，都要将马献给宋江而不是晁盖。
结果就是，晁盖部下始终只有阮氏三雄、刘唐、白胜、杜迁，宋万这7个人，而林冲聪明的保持中立，吴用干脆倒戈投靠宋江。
相反，宋江麾下好汉有几十人之多，晁盖实际上被架空了，是名义上的领袖。
大家注意，晁盖死于攻打曾头市的作战。
之前，晁盖被宋江忽悠，从来没有下山。此次看宋江党羽越来越多，眼见吞掉晁盖。
晁盖不愿意坐以待毙，亲自下山打曾头市，谁知道瞬间就死了。
这不是宋江借机杀人，又会是什么！
看看晁盖怎么死的？
晁盖带同诸将上马，领兵离了法华寺，跟著便走。行不到五里多路，黑影处不见了两个带路的僧人，前军不敢行动；看四处时，又且路径甚杂，都不见有人家。军士却慌起来，报与晁盖知道。呼延灼便叫急回旧路。
走不到百十步，只见四下里金鼓斋鸣，喊声震地，一望都是火把。晁盖众将引军夺路而走，才转得两个弯，撞见一彪军马，当头乱箭射将来，扑的一箭，正中晁盖脸上，倒撞下马来。
众头领且来看晁盖时，那枝箭正射在面颊上；急拔得箭出，血晕倒了；看那箭时，上有“史文恭”字。林冲叫取金疮药敷贴上。原来却是一枝药箭。晁盖中了箭毒，已自言语不得。林冲叫扶上车子，便差刘唐，三阮，杜迁，宋万，先送回山寨。
当日夜至三更，晁盖身体沉重，转头看著宋江，嘱咐道：“若哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。 ”言罢，便瞑目而死。
大家看出了什么？
第一，这两个僧人未必是曾头市的人。
法华寺根本就是空寺庙，这两个和尚显然是冒充的。
没有证据说，他们就是曾头市的人，也有可能是别人派来的。
第二，目标就是晁盖。
和尚将晁盖引入伏击圈以后，就跑了。
随后一队人马冲出来，晁盖立即中箭，还是毒药箭。
看来，对方目标很明确就是要杀死晁盖。
而弓箭未必一箭就射死，所以还用了毒药箭。
第三，箭上面留名字干嘛？
史文恭又不是网红，四处留个名炒作自己。
史文恭如果真正射死晁盖，就等于和梁山结下天大的仇恨，可能满门都会被杀。
而史文恭只是一个教头，奉命行事，为曾头市服务而已。
他为什么刻意留名，故意将责任揽到自己身上？
他疯了？
这更像栽赃给史文恭。
第四，林冲的奇怪表现。
大家注意，林冲让刘唐，三阮，杜迁，宋万，先送重伤的晁盖回山寨。
当时晁盖带出来20多个将领，林冲却让本来属于晁盖心腹的刘唐，三阮，杜迁，宋万送人。
为啥？
林冲显然高度怀疑是宋江派人干的，不相信宋江的人。林冲只安排晁盖自己人护送，防止路上晁盖再被暗算。
第五，晁盖为什么不直接传位给宋江？
当时宋江已经是领袖，权势比晁盖还大，晁盖理应传位子给他。
退一步说，晁盖想要为自己报仇杀史文恭，宋江也是最佳人选甚至唯一人选。
除了宋江以外，谁还能统帅梁山好汉去攻打曾头市呢？
然而，晁盖却莫名其妙说 若哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。
显然，晁盖也明白了道理。
他一来明白可能是被宋江暗算的，不愿意传位给他；二来他如果指认继承人，心腹中刘唐和三阮都是粗人，吴用又倒戈了，都不合适。唯一合适的就是林冲。而林冲武艺高超，显然能生擒史文恭。而宋江武功基本是0，不可能捉得住史文恭。
所以，晁盖此举等于变相传位给林冲。
只是，林冲也不傻，随后立即表示不愿意继位。而宋江迫于江湖压力，最终找了个不相干且无法上位的卢俊义（他只有燕青一个部下）捉了史文恭，以保证自己上位。
那么，暗算晁盖的是谁呢？
宋江麾下善于射箭的人有不少，但花荣绝对是第一的。
花荣此次并没有跟随晁盖下山，很可能就是宋江部署他偷偷跟着，关键时候进行暗算。
花荣会杀掉晁盖吗？
当然会。
花荣本来就是宋江的铁杆兄弟，同晁盖基本没有交情，杀了也就杀了。
《红楼梦》中王熙凤为何将秦可卿的丧事办得比贾母的丧事还隆重、奢华
《红楼梦》中前八十回描写了三场丧事，一是秦可卿的，二是贾敬的，三是尤二姐的。虽然没见到贾母的丧事到底如何，但总体想来，绝对比不上秦可卿的隆重豪华。为何这样想呢？
一，秦可卿死时，是在贾元春封妃之前，这时四大家族风头正盛，似鲜花着锦，烈火烹油，所以王公贵族争相吊唁，路祭，连宫里的公公也来了，给足了贾府面子。但等到贾母去世，贾府即使没有被抄家，也已经走向没落。 自古锦上添花容易，雪中送炭困难，谁会理睬一个走向未路的家族呢？
二，秦可卿死时，贾珍为了让自己心里平衡，尽自己所能，不但为秦氏的丈夫贾蓉捐了官，还为秦可卿举办了最高规格的道场，买了最好的棺材板，当时贾政都认为有点过了，可是贾珍仍我行我素，但世上之人，大多可以为子女，为情人而倾其所有，却很少有人愿意为父母倾家荡产。因而到了贾母丧事，无论是认为贾母偏心的大儿子贾赦，还是古板正经，中规中矩的贾政，都不会尽其所有为贾母操办丧事。
三，秦可卿死时，宁国府当家人是贾珍，想把天翻个个儿都无人管，何况宁国府人口简单，经济富裕，但贾母死时，荣国府早就青黄不按，卯吃寅粮了，即使贾母的子孙想为贾举办盛大的，豪华的丧礼，也实在无力实现。
《清平乐》：宋仁宗赵祯究竟是什么样的皇帝呢
宋仁宗是一个“仁”字可以概括一生的帝王，千古帝王无出其右者，以下事例足以佐证：
1•仁宗对读书人也比较宽容。嘉祐年间，苏辙参加进士考试，在试卷里写道：“我在路上听人说，在宫中美女数以千计，终日里歌舞饮酒，纸醉金迷。皇上既不关心老百姓的疾苦，也不跟大臣们商量治国安邦的大计。”考官们认为苏辙无中生有、恶意诽谤，赵祯却说：“朕设立科举考试，本来就是要欢迎敢言之士。苏辙一个小官，敢于如此直言，应该特与功名。”
2•赵祯尚德缓刑，遇到疑难案件，尽量从轻发落，即使对“煸动造反”的，也能区别对待，分清是真要造反，还是发牢骚。当时，四川有个读书人，献诗给成都太守，主张“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤”。成都太守认为这是明目张胆地煽动造反，把他缚送京城。按照历朝历代的律条，此人应予以严惩，赵祯却说：“这是老秀才急于要做官，写一首诗泄泄愤，怎能治罪呢？不如给他个官。”就授其为司户参军。
于是，那个老秀才走马上任去了远方。不到一年的时候，他就在惭愧懊悔中死去了。--源自《曲洧旧闻》。 作为一个封建帝王，容苏辙的事，或许有人能做到，但容四川秀才的事，恐怕没几人能做到。
3•据说，诗人柳永因词作中“忍把浮名，换了浅斟低唱”一句得罪了赵祯，在科举中被划掉，于是反唇相讥，说自己是“奉旨填词”。但实际上，柳永是宋真宗一代的人，到赵祯登基时，他已经三度落榜。景祐元年（1034年），赵祯亲政，出于对老年考生的同情，特开恩科，对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度，柳永才得以入仕。也因此，柳永非常爱戴赵祯，作“愿岁岁，天仗里常瞻凤辇”来歌颂他。
4•施德操在《北窗炙录》中记载，一夜宋仁宗在宫中听到很热闹的丝竹歌笑之声，觉得奇怪，问宫人：“此何处作乐？”宫人回答：“此民间酒楼作乐处。皇上您听，外面民间是如此快活，哪似我们宫中如此冷冷落落也。”宋仁宗回答说：“你知道吗？正因我宫中如此冷落，外面人民才会如此快乐，如果我宫中像外面如此快乐，那么民间就会冷冷落落也。”民间的快乐胜过皇宫，这就是宋仁宗。所谓“以民为本”、“爱民如子”，宋仁宗应该是当之无愧的了。
5•仁宗有个小老婆叫刘氏。选进宫后，先是管理仁宗卫生，后来负责仁宗吃喝，再后来终于入围仁宗的十大老婆——“十阁”。身份一变，刘氏恶习就来了。仁宗也懒得管。到了最后，刘氏竟然发展到跟一个进宫里，有事私下请求皇帝帮忙的神秘之人，搞在了一起。这还了得，从来哪个女人敢给皇帝戴绿帽子哦，借他一百个胆子也不敢的！这事被御史中丞韩绛得知，韩绛自己也不敢处理，就把刘氏偷情悄悄给仁宗说了。仁宗当时真的气惨了：“羞煞朕也！不是爱卿所言，我还真不知发生了这等家丑，待我细加审验。”审验结果，当然是“绿帽子”事件是事实。作为一个有尊严的男人，而且是贵为天子的男人，受到这么大的伤害，谁能容忍？但是，就是这个宋仁宗，他最后只是把那个刘氏送到了庙里。
6•《新唐书》作者宋祁，名气比较大，人也年轻帅气，认识他的人都叫他“小宋”。一天，宋祁早朝回府，在街上刚好遇上仁宗的车队。忽然听到车内有人轻声喊他：“小宋。”宋祁抬头一看，原来是仁宗的一个妙龄宫女，正对他笑哩。美人这一笑，把宋祁笑傻了，回去后怎么也睡不着觉，天天惦记仁宗车上的那个宫女。皇上的女人，是你能惦记的么，小心脑袋吧。惦记不成，还写了首《鹧鸪天》：“画毂雕鞍狭路逢。一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。金作屋，玉为笼。车如流水马游龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。”名人就是名人，有影响力。新词一出，京师里很多人传唱。词的意思，大家都明白，说的是真实的一件绯闻。绯闻终于传到了仁宗的耳朵里。仁宗纳闷，便追问当时的人说：“是第几车上谁叫的小宋？”最后有个宫女站了出来，羞涩地说：“当时我们去侍宴，见宣翰林学士，左右大臣说：这就是小宋。我在车子里，也是偶然看到他，就叫了一声。”皇帝一听哈哈大笑，不久就召宋祁上殿，说起这件事，宋祁诚惶诚恐，羞愧难当。仁宗笑着打趣说：“蓬山并不远呀。”说完，就把那个宫女赏赐给了他。宋祁不仅官运顺畅，而且因佳曲而得一段姻缘，令时人艳羡不已。
7•至和二年（1055年），宋仁宗重用青州知州张昪为侍读学士、御史中丞，御史作为天子的耳目之官，其职责是纠察百官，张昪因对某些决策有看法，连连上书批评“两府”（中书省、枢密院）大臣，久而久之，宋仁宗颇不耐烦，对张昪说：“你出身孤寒，为何不断上章批评朝廷重臣呢？”张昪毫不在乎宋仁宗的情绪，反问道：“我自布衣而至近侍之臣，曳朱腰金，妻子满堂。怎么能谓之孤寒呢？像陛下您才是真正孤寒呢。”宋仁宗问何故？张昪回答说：“陛下虽贵为天子，但内无贤相，外无名将，持禄养望者多，赤心谋国者少，我认为这才是真正的孤寒。”把自己比喻成孤家寡人，这比责骂还过分，但宋仁宗不予追究，“优容之”。
8•宋仁宗宠幸张美人，张美人的堂伯父叫张尧佐，进士出身，在地方任过推官、知州，在朝中任过龙图阁直学、给事中，张美人想壮大自己的门阀，多次吹“枕头风”，希望宋仁宗提拔自己的伯父出任宣徽使。有一次在朝堂之上，宋仁宗把提拔张尧佐为宣徽使的方案抛了出来，谁知，谏官包拯当场表示反对，使宋仁宗的提议未获通过，而且包拯说话时，由于情绪激愤，唾沫星子还溅了宋仁宗一脸，弄得他很没面子，后来，当张美人问及伯父出任宣徽使一事办得怎样时，宋仁宗没好气地说：“你只知道要宣徽使、宣徽使，难道不知道包拯是御史吗？”
9•宋仁宗继位之初，因为年少，便由皇太后刘氏“垂帘听政”。当时，太常博士程琳为了巴结刘太后，竟向她献《武后临朝图》，让她效仿武则天，废除少帝，取而代之。刘太后认为这不合常理，有负祖宗，严词拒绝。宋仁宗亲政后，有人以此为由弹劾程琳，宋仁宗不念旧恶，一笑置之，说程琳不过是为了向太后表达忠心罢了。不特如此，他还认为程琳“有才器，能断大事”，连连提拔重任为三司使、吏部侍郎、参知政事，程琳显赫一时。
