本文目录
- 有人说世间事没有绝对的对错,你们同意吗
- “人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失”你怎么看
- 东航事件到底让我们看清了什么
- 如何真正理解“世间安得双全法,不负如来不负卿”
- 你碰到过的最离奇的事情是什么
- 在金钱腐蚀下,我们的皮囊之下还剩些什么
- 到底什么样的选择,才是正确的
- 人生总会不完满,所以人怎么样都会后悔吗
- 为什么这世间如此复杂
有人说世间事没有绝对的对错,你们同意吗
不同意!
无论什么空间、时间、年代、事物以及被当代科学验证了的理论等等都有绝对的对与错!
简而言之,平常生活中比如见义勇为、团结互助、尊老爱幼、爱护公物以及打人骂人、偷盗坑骗、不讲卫生、有借不还、好与坏善与恶等(人类行为学范围),以及物理学方面的冷与热、苦与甜、黑与白、香与臭(例如苦味就是苦味,而不能说成甜的)、人类的进化、四季变化及数学上的正与负等等都是有绝对是非、对错之分的!
对与错,对立并永恒的存在着,任何时候都不会颠倒!
谢邀。
“人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失”你怎么看
很高兴回答你的问题。
“人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。”我认为,人之常情。
据说这句话是张爱玲女士写的,在网上搜了一下,没有找到其出处。这句话,写出了普通人的心情。
世上最复杂的是人,人最复杂的是情感。
做一件事,快成功时,就要触到目标。此时,幸福感最强。世上什么最好?是你想得到却永远得不到的东西。一个目标,企盼愈久,付出愈多。在即将实现时,人的幸福感愈强。想想,经过没日没夜地努力,抛洒多少汗水,受了无尽的委屈;而在下一刻,自己做到了,即将拥有梦寐以求的东西。人难免感到激动,感觉特别幸福。
可事情成功了,目标一旦实现。你发现结果不过如此,远没有你想象的那么好,难免失落。哪怕,结果如想象的一样。不过你拥有了,没有了先前的感觉。幸福感没有刚接近时那么强烈。其实,结果还是那个结果;变的,是你的心。这时,你不自觉地回头看看走过的路,计较得与失。
爱情与婚姻,就是如此。两个人,经历了好多磨难,终于结合了。在走进婚姻殿堂的前夕,双方感觉最幸福。结婚后,感觉两个人相处,不过如此。
情爱如此,万事如此。
人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。
上面是我的见解,欢迎大家评论。
东航事件到底让我们看清了什么
太过相信别人,哪怕这世界上常有这种坏消息传来,依然深信不疑,买的照常买,坐的照常坐,出事了怪驾驶人员的多,怀疑飞机质量的少,
如何真正理解“世间安得双全法,不负如来不负卿”
文丨李怡
世间上哪有两全齐美的办法,即不辜负如来也不辜负她。
还记得至尊宝的那个转身吗?正所谓我不带金箍如何救你,戴了金箍如何爱你。
原句出处
该句出自西藏达赖喇嘛仓央嘉措的诗歌《不负如来不负卿》。他的诗歌有他独特的诗风,常常突破道德和宗教文化的束缚,大胆展现人的内心感受和理想;他的诗歌内容常常透着丰富的人生哲理。《不负如来不负卿》原本是藏文,后被人翻译成汉语。下面我们一起来欣赏一下。
《不负如来不负卿》作者:六世达赖仓央嘉措美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。静时休止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿在世相逢日,玉树临风一少年。不观生灭与无常,但逐轮回向生死,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见,不请情人却自来。入山投谒得道僧,求教上师说因明。争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。动了情则负了如来(修行),不动情就负了她(爱情)。现代也常常这句诗词来表达“鱼和熊掌不可兼得的道理”。
生活背景
据说在仓映嘉措在入选达赖之前,有一位和他情意相投的意中人。但在他进入布达拉宫后依然十分思念他这位意中人,有一天在他与之偷偷相会的时候被喇嘛发现,便将他的这位意中人处死了。《不负如来不负卿》应该就是对他自己内向感受的旁白吧。
至尊宝说:我不戴金箍救不了你,我戴了金箍如何爱你
想要救紫霞,就必须要打败牛魔王,想要打败牛魔王就必须要变成孙悟空,想变成孙悟空就必须丢掉七情六欲一尘不染。正所谓我不戴金箍救不了你,带了金箍如何爱你。
《大话西游》的结尾城墙上的至尊宝对紫霞说:“你看那个人,好奇怪哟,想一条狗。”这条狗就是放弃了爱情,选择修行的至尊宝自己。
在现实生活中每个男人都曾是“至尊宝”,随着年龄的增长就必须拿起“金箍棒”变成“孙悟空”去承担责任和担当。活的像条狗!
《大话西游》初看搞笑,逗比。在看都会事先准备好纸巾。真的应了那句“初闻不知曲中意,听懂已是意中人。”
爱一个需要理由吗?
不需要吗?需要吗?
仓映嘉措做为上层的牺牲品,在布达拉宫他是雪域最大的王,在拉萨街头他是她最美的情郎。
小结
选“如来”还是“卿”?在面对两种状态时往往理性会站绝对的优势,但人的灵魂往往又被感性驱逐着,这就是人生。爱给与的是对对方的信任和不朽的灵魂,无关年月,无关衰老,彼此灵魂的寄托,不是躯壳的寄托。成就一方,放弃一方,或许这应该就是人生最好的选择吧,学会放宽心态做一个智者吧。
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你碰到过的最离奇的事情是什么
你说离奇,我想起了一件往事。16年我在山东出差,闲谈中,客户给我讲件案子,其中的曲折离奇令人拍案叫绝!
2010年七月,山东商河县孙集乡派出所接到群众报案,一个废弃的机井里,有一股恶臭味,怀疑有人杀人抛尸。警方迅速来到现场,井口只有三十多公分,有一具尸体倒头栽在井中。打捞出来之后,尸体高度腐烂,全身精光无衣,法医鉴定结果为:死者男性、身高1.83米,头部为钝器所伤而亡,死亡时间约在半年之前。现场除了在井底发现一把斧头之外,没有其他线索。
通过调查,有人证明,在2010年1月28日看到井边有血迹。警方对全县一月份失踪人员进行排查,结果,虽然排出了十几个人,但是,无一人合乎死者条件。但是,这些人中,有一个叫王希元的人,失踪时间和死者相符,令人不解的是,他有一辆桑塔纳小车,使用不久,便送到修理厂重新喷漆,并且,送去之后就再也没有过问。
警方对这辆车进行检查,在后备厢里,发现一片枯叶,叶子上有疑似血液的斑点。经化验,果真是血,且和死者DNA相符。
通过调查王希元的资料,发现他在一月二十四之前,和两个天津号码联系频繁,但到了2010年1月24日之后便戛然而止。警方查询到,其中一个号码的持有人叫韩本立,身高1.83米,一月份出去打工,后来就联系不上了,通过DNA比对,车上的血就是韩本立的。至此,死者身份初步确定为韩本立,而王希元则有杀人嫌疑。
为了进一步弄清情况,警方询问了韩夲立妻子,韩妻说,她丈夫和本村人韩宝山一起出去打工,电话联系不上之后,她曾问过韩宝山,山说,他在1月24日之后看见过韩夲立,可能到别处打工去了。这个韩宝山,正是王希元另一个频繁联系的人。
而此时,警方已经确定韩本立于1月24日死亡,他又如何能见到呢?
开始时,韩宝山拒不配合,后来警方提到王希元车上的血,以及揭露他的谎言,他的心理防线崩溃了。
据韩宝山交待,王希元出价十万雇他和韩本立一起去杀一个叫张本岭的人。可是,几次暗杀都没有成功,他向王希元要钱,王说,事没办成,你还追着要钱!两人吵起来,最后王说,你们两再干一次,干成了,你拿钱滚蛋,要是干不成,你把韩本立干了,拿钱走人。两条任你选。
于是,韩宝山买了一把斧头,和韩本立去暗杀张本岭,结果又没得手。趁韩本立没注意,韩宝山用斧子打死了韩本立,叫来王希元,把尸体装进后备箱,运到枯井边,连同斧子一同填到枯井中。
至此,此案告一段落,但是,王希元却一点信息也没有。身份证从未用过,银行卡没动。案件再次陷入僵局。这一耽搁就是二年。
在案情分析会上,有人提出一个设想,王希元是不是也被人害了,假如被人害了,这人又会是谁?
很显然,张本岭有作案动机,这时,一个警员又提供了一条线索,在调查张本岭时,张听说韩被抛尸枯井中,他顺口说,抛在枯井里不是找死吗,要是我,就把他烧了。
这让人想起了张的职业,他是经营殡葬业的,并且负责运送尸体火化。于是警方兵分两路,一路查阅经张的手火化名单,一路去调查张本岭妻子张洪霞。
在排查大量的名单中,警方发现,2010年3月9日,在外县殡仪馆经张手火化一个姓丁的老人。经查访丁家,丁家老人于2008年10月火化,而张的火化名单中也有这个老人。也就是说,这个丁姓老人,在08和10两年,在本县和外县两个殡仪馆分别火化两次。
另一路调查结果是,张本岭妻子反映,她家一床新沙发垫于2020年3月突然不见了。警方检查沙发发现,木质沙发后腿上留有残存血迹,经过检测,和王希元DAN相符。
在铁证面前,张本岭交待,他妻子张洪霞和王希元有奸情,趁妻子不在家,他把王希元骗来,趁王没防备,把王杀死在沙发上,事先他准备了一张空白火化证,填上丁姓老人名字,拖到外县火化了。
王希元为了长期霸占张洪霞,顾二韩暗杀张本岭,结果,张本岭侥幸逃脱,又反过来杀了王希元,利用职业之便,焚尸灭迹,本以为天衣无缝,没想到法网恢恢,仍然没有逃脱法律
惩罚。
此案中唯一没有破解的是,王希元为什么要杀掉韩本立,我们几个人讨论半天,也没有找出答案。
在金钱腐蚀下,我们的皮囊之下还剩些什么
在金钱腐蚀之下,我们的皮囊之下还剩些什么?
有人说万恶钱为首,总认为是金钱腐蚀人。可是,没有金钱的诱惑,没有物质财富,人的一生为之奋斗又是为了什么?国之富强,人民幸福没有物质财富之保障,何谈幸福和谐?
金钱乃国家,人民经过自己的智慧,和艰苦奋斗而创下的财富,劳动者可享有之。在自由经济,自主经营的模式下,自我劳动的基础上所取得的金钱属于个人财富。个人该怎么样的支配,由拥有者自处。他们要过什么样的生活,是人之自由,不可因为个人的无能而诟病富有。
金钱之道,只要取之有道与取之无道之说。金钱并没有腐蚀人,只是人为了取得金钱持的手段罢了。比如说:有人为了钱,充当卖命的佣兵。有人为了钱,出卖灵魂。有人为了钱,去艰苦劳动。有人为了钱,刻苦钻研科学技术。有人为了钱,日夜赶科场。有人为了钱,不顾一切挺而走险。他们的作为,无非就是为了荣耀自己,给家人,为自己过上所需要的生活。
到底什么样的选择,才是正确的
到底什么样的选择才是正确的?
——这要看你面临什么样的选择。因事而定。
如果你是学生,你要选择——在家听父母的话,不调皮,不捣乱;在学校听老师话,认真听课,认真完成作业。
如果你是工人,你要选择按时上下班,尊守厂纪,努力钻研职业技术,力争在本职岗位上作出更大成绩。
如果你是农民,你要选择学习农业科学技术,把田种好,力争高效高产,往科学化,现代化上发展。
如果你是人民教师,你就选择把知识吃透,温故而知新,力争让你的每个学生都优秀。
如果……
如果你面临困境,你就选择寻求解决问题的方法。世上没有过不去的山;世上没有人解决不了问题。
如果你面临感情问题,你选择将心比心,换位思考。不要让她人伤心,亏心。凡事先对得起自己的良心。
祝你学会正确选择,不要让过往成为遗憾。
人生总会不完满,所以人怎么样都会后悔吗
人生不要完满,而是永远在路上。
时间很悲哀,少年和青年时间快乐且漫长,中年和老年,及至以后,时间便悲哀。
时日不多,而人生恍惚,丢失的时间太多太多,存留的时间拃指之间。白发和夕阳,谱写岁月的衰愁。
不管多努力的过去,广厦千间不过夜眠八尺,钱财如山也不过日食三餐,机关算尽也不过茶余饭后的谈资。人生没完满。
人生没有输赢。很多人把钱财的多寡,物质的丰盛,当成输赢。看到了有钱人的苦恼,也看到了无钱人的苦恼。
幸福不是简单的山珍海味和清粥小菜,更不是豪车与自行车的轻率比拼。完满亦然。
每个人有不同的满意度,脱离能力的追求,便会身败名裂;切合实际的追求,虽辛苦终实现。比如妄想别墅,而身陷囹圄的人有;希望大众居室,快快乐乐的人多。
人生有限,欲壑难填。虽不能作无系之舟,也不能作狂妄之想。有多大能耐,做多大的梦。
完满的解释,在后人的嘴巴。你只管纵情挥洒才情的画卷,最后时刻的落款:某人某年某月某日某时。平庸之作和醒世之作,已经与你无关了。
这样的勤奋和执着,也许就是人生的完满。
为什么这世间如此复杂
哈哈,有人的地方就有江湖,人就是江湖!江湖险恶怎么来的!复杂,那是人心叵测!其实呢?菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?
人呢,越简单越快乐也越好看!譬如你看烂泥潭是很深的,又可能要命,可怕吧?而山间的清溪水呢,清澈见底,有时还能看见自在的鱼儿!
所以呢,复杂其实反而是不自信的表现,包装啊,一层层的!就像木乃伊!其实吧,都是纸老虎,经不起推敲的!看见复杂的,就要知道那人没啥,只是怕被人看见短处罢了!