本文目录
- 相传陕西黄陵建于公元前422年，黄帝是这个时候去世的那么黄帝是战国七雄哪个国家的
- 为什么黄帝陵黄帝庙都在陕西黄陵
- 富县苹果、宜川苹果、黄陵苹果、洛川苹果为什么不叫延安苹果，而是洛川苹果
- 你们认为陕西黄帝陵是真的吗
- 三月三拜轩辕，新郑轩辕故里拜与陕西黄陵祭，有何区别和特点
相传陕西黄陵建于公元前422年，黄帝是这个时候去世的那么黄帝是战国七雄哪个国家的
秦当时并没有建黄帝陵，建的是一个类似后世祠堂庙堂的祭祀之所而已，同时还建了另一个祠堂，祭祀炎帝。这个地点据考证在陕西宝鸡，与今天的黄帝陵衣冠冢根本风马牛不相及。不过，有些人连指鹿为马都能发明，牵强附会更是其强项。而且考诸史料，不仅远在西方的秦国建立了祭黄之所，而远在东方的齐国也建了祭黄之所。如果依据某些人的逻辑，黄帝陵该在山东。而郑国也在其境内祭拜黄帝。以上史实说明以下事实。第一，不管是秦，还是齐，亦或其他诸侯国的祭拜黄帝，跟陵寝没一点关系。第二，祭拜黄帝绝不是某一地方的专利。第三，战国时离黄帝去世已经2000年以上，其陵寝早已湮没无闻，所以各国只能建祠庙祭祀，试想若有明确陵寝，当时肯定直接祭祀啦，为何还要你西秦建一个祭祀祠，我东齐建一个祭祀庙？第四，再继续考证究因，正因为秦国被华夏诸侯贬低为戎狄，才要祭祀黄帝又祭祀炎帝，而齐国因为田氏代齐，总担❤️合法性问题，才大祭黄帝，以增加自己的合法性。同时都想一统华夏。第五，因秦取得了统一，所以祭黄被流传，而齐国不传。但是黄陵衣冠冢则是历代为祭祀黄帝而不断变换选址的结果。
为什么黄帝陵黄帝庙都在陕西黄陵
没有为什么，因为自古以来、离黄帝时代最近的人，都这么认为的。所以，历朝历代祭奠黄帝，都是这么做的。
黄帝陵周边大量的千年古柏、黄帝手植5000年的古柏，都在证明着其年代久远。
陕西，不仅有陕北的黄帝陵，还有渭南白水镇的“仓颉庙”、“仓颉墓”，同样的具有千年古柏、仓颉手植古柏，联合国中文日，曾在此祭祀过，孔子曾泣拜在此。
陕西宝鸡，不仅有炎帝故里的传说，更是周朝宗室所在地。大秦帝国的最初都城也在这里。
西安蓝田华胥镇，有座华胥陵，据传是伏羲、女娲的母亲。建立了上古“华胥国”，被称为华夏第一个女人、华夏始祖母，是华胥的故里和葬地。虽然还没有开发，但已经被列入陕西历史文物保护单位。周边还有蓝田猿人遗址、半坡母系社会遗址。
这些上古传说、历史遗迹，遥相呼应、高度集中在陕西，也就不难理解为什么黄帝陵会在陕西。
富县苹果、宜川苹果、黄陵苹果、洛川苹果为什么不叫延安苹果，而是洛川苹果
陕西延安地区的富县、宜川、黄陵、洛川所产的苹果，为什么不叫延安苹果，而叫洛川苹果？要回答这个问题，首先要了解洛川苹果的发展历史和它的市场价值。
一是洛川苹果发展历史早。早在1947年，当地农民李新安就从河南引进苗木，在村里发展苹果种植。可以说，洛川是陕北苹果的发祥地。70多年来，洛川苹果先后经历了引进推广、规模栽植、规模扩张、专业县建设、产业强县建设五个阶段，苹果产业和县域经济不断发展壮大。
二是洛川苹果品质好。洛川苹果以果形优美、个大均匀、果面洁净、色泽艳丽、肉质脆密、含糖量高、香甜可口、硬度适中、耐贮藏等特点闻名全国，被成为“苹果之乡”，现已列为中国苹果外销的重要生产基地之一。
三是洛川苹果知名度高。这些年，洛川苹果在省和国家组织的历届苹果评比中，屡次名列前茅，久负盛名，多次获得国内外大奖，畅销国内24个省市，还外销泰国、新加坡等国家和中国港、澳地区。
四是洛川苹果适生性强。富县、宜川、黄陵三县与洛川同属渭北高原的气候，土壤、地理位置与生产优质苹果的生态环境，与洛川完全吻合，适宜洛川苹果的移植和发展，为洛川苹果的繁衍扩大提供了生存基础。所以，形成了以洛川为中心的延安富县、宜川、黄陵等地的苹果后续产业发展。
五是洛川苹果有很强的市场竞争力。洛川是举世公认的苹果最佳优生区，先后被确定为国家优势农产品（苹果）产业化建设示范县、优质无公害苹果标准化生产示范县、食品安全（苹果）示范县和陕西省唯一的“一县一业”示范县。2010年10月，洛川县“洛川苹果”地理证明商标被中华人民共和国国家工商行政管理总局商标局认定为中国驰名商标， “洛川苹果”以25.23亿元的品牌评估价值，入选中国农产品区域公用品牌百强品牌，已成为陕西对外贸易的拳头产品之一。
六是洛川苹果发展前景看好。早在2007年，陕西省政府明确提出洛川苹果产业发展必须由苹果产业大县向苹果产业强县、由产业化向工业化转变，要把洛川建成世界优生区优质苹果生产基地、国家级苹果科研基地、全国性苹果营销基地和加工基地。
七是洛川苹果拥有国家级批发市场。随着洛川苹果不断发展壮大，洛川将会成为全国苹果物流集散中心、全国苹果价格形成中心、全国苹果信息传播中心、全国苹果科技交流中心、全国苹果会展贸易中心，具备举办国内有权威、国际有影响的苹果产业博览盛会的能力。
八是洛川苹果有市场能钱赚。随着洛川苹果市场知名度不断提高，更多客商进入洛川，合作社苹果销售状况不断改善。建成的洛川苹果信息中心，对接确定了全国165个苹果生产基地县信息采集点和洛川苹果主销城市28个的信息采集点，实现了与大宗农、中国果品流通协会和湖南省农业信息中心信息共享，共获得42个市场信息。
所以，洛川苹果是一个区域的代表，已经不局限于洛川，已成为富县、黄陵、宜川、洛川的总称，就像延安苹果包括延长、延川、志丹一样;两个品牌最大的区别就是一个以塬地种植为主，一个以山地种植为主，都在为当地农民增收发挥着主力军作用。
你们认为陕西黄帝陵是真的吗
基本上可以说是真的。
1、根据山海经 各种文献的记录，黄帝的活动范围大致在陕西省境内。
2、昆仑山 弱水 等地名的记载全都在陕西省境内。
3、远古五帝所有关，比如葬后育于渭怎么解释？
4、祭祀五帝一直都是陕西人，从周秦从来就没听过河南人祭祀黄帝 。
5、中国人的远祖只可能诞生于窑洞，因为不会烧砖头的远古人类，最合适的居住场所只有窑洞。
6、不论狗、猫、鳄鱼、乌龟、猴子还是兔子，都是住在洞里面的，远古人类也一定住在洞里面，黄土高原最合适挖洞，至今都保持挖洞的习惯，只不过人类的称为窑洞。
7、黄帝陵在刘邦来以前就矗立在那里。秦国人一直在祭祀，周人也祭祀，人家的祖宗在哪里，人家难道不知道？
8、周原的甲骨文已经破译，武丁亲自跑到宝鸡来祭祀成汤，赤裸裸的文物都摆在那里，还需要讨论么？
三月三拜轩辕，新郑轩辕故里拜与陕西黄陵祭，有何区别和特点
以下是若干区别：
河南新郑黄帝故里代表的是“庙祭”（农历每年三月初三，全球华夏子孙免费拜祖）；陕西衣冠冢黄帝陵（全国五处黄帝陵之一，每年清明节祭拜，据说收费90元/人）代表的是“陵祭”。
中国文化传统自古就拜庙不拜陵。随着太平盛世的到来，“盛世拜祖，乱世祭陵”，迟早要回归本位。
河南新郑有黄帝宗庙（盛世拜祖），陕西黄帝陵是衣冠冢（并且此陕西黄陵仅系指唐代以后，历史上陕西黄帝陵地址一变再变，此处不多说了）。
重点提醒评论区某些朋友两点：
一、（两地拜祭时间并不同）每年清明节不等于每年的农历三月初三！新郑黄帝故里的拜祖大典是每年的农历三月初三，不是清明节！
二、注意“拜”和“祭”的区别！
我估计河南、山西、山东、安徽以及整个南方的朋友大多知道宗祠、宗庙。拜黄帝故里不是在家里拜，而是到宗祠拜的。没有祠堂文化的非汉族人确实很难理解。
补充一下，咱们汉人家庭（大户人家）基本都有祠堂及辈份，都知道祠堂和宗庙的意义，我完全可以理解河南新郑黄帝故里（宗庙）拜祖大典。同志们，我说的对吗？
