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德国人怎么看泰国国王的
上图：泰王与王后苏提达
泰国现任国王拉玛十世，玛哈·哇集拉隆功，在父亲九世皇的时候玛哈·哇集拉隆功是唯一的儿子，九世皇去逝，玛哈·哇集拉隆功顺利成为泰国十世皇，玛哈·哇集拉隆功是有名的花花公子，先后娶妻5任，4任妻子被休，现任王后由苏提达担任。
上图：泰王在德国
近日据泰国一个海外流亡人士颂萨.杰姆提在网络上发布一条帖子说在疫情当下，世界各国首脑都在为疫情应对想方设法，而泰王玛哈·哇集拉隆功仍然在德国没有回国布控疫情的意思，因此泰国的一些网友看不惯了，在社交媒体上发起了一个讨论话题标签#我们为什么需要国王#，据英国每日邮报消息，有些泰国网民在网上质问泰王有没有存在的必要性，泰国网民的这番质问引起了泰国政府官员数字经济与社会部长普提朋的出面警告。
上图：泰王与王妃在德国逛超市
长普提朋部长警告网民不要乱说话，不要对泰王不敬，否则将根据泰国法律对泰王不敬的人进行起诉逮捕，侮辱皇室将会判决15年的监禁，泰王玛哈·哇集拉隆功是泰国三军总司令，手握重权，而且皇室财富达将近400亿美元，泰王除了重大庆典与出席公务活动住在泰国外，其余时间都是带着王后与小儿子长期居住德国幕尼黑，泰王玛哈·哇集拉隆功不光喜欢美人，更喜欢骑车，滑雪和高级派对，更喜欢待在欧洲。
上图：泰王与王妃的超级跑车
德国人怎么看泰王？据去年德国卫星1号电视台两名一女一男的主持人在一期节目中模仿了泰王玛哈·哇集拉隆功册封王妃的样子，女主持模仿王妃半躺趴跪在地上向坐在椅子模仿泰王的男主持行礼，他们嘲笑王妃的跪礼像极了海豹，这个电视节目一经播出，泰国民众对此进行了批评，抵制，他们认为泰王至高无上，德国电视台不光侮辱这场册封典礼，也藐视了泰国的文化。也有德国网民说德国就好像是泰王的“祖国”，看来泰王在德国人的心中印像不太好。
上图：德国电视台主持人模仿泰王册封典礼
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泰国王室的历史由来是什么
泰王国，就是我们所通称的泰国，一个闻名遐迩的国家。它位于东南亚的中南半岛，和缅甸、柬埔寨、老挝等国相连。泰国的旧名叫做“暹罗”，1949年5月11日时，由“暹罗”改为“泰”，主要有“自由向上”之意。
泰国实行自由市场经济政策，除了农业、制造业以外，最大的经济支柱就是旅游业。泰国是世界最闻名的旅游圣地之一，是亚洲最著名的旅游圣地。
泰国是一个佛教之国，几乎全民信奉佛教，主要是“四面佛”。它是东南亚国家联盟的创始会员国，同时也是亚太经济合作组织、亚欧会议和世界贸易组织等国际组织的成员。
作为一个君主立宪制国家，泰国内有总理或首相执政，名义上的国家元首是君主，自1782年起由却克里王朝（曼谷王朝）统治。泰国现任的国王是玛哈·哇集拉隆功，1952年7月28日出生，1972年12月受封成为了王储，2016年12月即位泰国国王。
在泰国，皇室具有非常显赫的政治地位和社会地位，尤其是国王，简直是神一样的存在，甚至比我国封建时代的帝王都要夸张许多。除了国王以外，国王的子女和亲戚等各种皇室成员，都被泰国民众所推崇和仰望。
大家都知道，在泰国被皇室接见是无上的荣耀，而且最让人瞠目结舌的是，面见国王或者其他任何皇室成员时，必须行下跪礼。不论你是首相、将军、商人或者明星，一律如此，从不例外。
泰国皇室除了名义上的尊重以外，在金钱和物质上，也都势力庞大，专门设有王室资产管理局负责协调和管理一切经济业务。据英国《金融时报》统计，泰国王室资产管理局所管理的王室财富，至少达到400亿美元以上，是泰国最大的公司“国家石油集团”市值的两倍以上。
虽然泰国是君主立宪制的民主国家，但宪法却明确规定，国王处于至高无上的地位，任何人都不得侵犯，任何人都不得质疑，任何人也不得指控国王。
国王是佛的信徒和使者，也是军事的最高统帅。而且，近年来，尤其是他信和英拉的民选政府倒台后，王室对于泰国政局的影响力是越来越大，这点从长远讲，并不符合社会发展规律，并不能促进泰国的长治久安。
泰国王室的存在，有什么意义
世界各国王室都差不多
人类天性有一种从众心理，再加上对英雄的崇拜和对自身利益的担忧，使人类自古以来就有一种君王情结。
做为世界上最古老的王室之一，泰国王室绵恒数百年，伴随着帝国的风风雨雨，已经成为泰国文化和国民意识的一个重要组成部分。
十六世纪宗教改革以及其后的光荣革命，泰国社会经历了巨大变革。王室和教会，以及贵族精英等各方势力历经冲突，妥协，最后成功凝聚一体，为泰国社会的稳定和发展、特别是其后航海时代的崛起打下来坚实的社会基础。
近代以来，泰国王室逐步将权力转移给以首相为代表的民选政府和议会，做为帝国名义的元首和强盛的象征，为泰国社会的持续发展和进步发挥了积极作用。
工业革命后，王室的角色已经完全转换，所具有的更多是象征意义。王室成员大多要经受精英教育，关心政务民生，但却不参与实际政务，而民选政府和教会也尊重王室意见，视其为国家当然领袖，彼此之间合作融洽。泰国王室做为帝国光辉和荣耀的象征，发挥了重要作用，凝聚了人心，鼓舞了士气。
泰国国王在泰国是个什么存在
泰国现任国王是拉玛十世，是却克里王朝的第十个国王。他的父亲拉玛九世，泰国名字普密蓬，中文名字叫郑固（泰国国王都有中文名字，这也有历史原因），在2016年去世。在他去世前，是世界上地位最高的君主之一，在泰国的威望无比崇高。他去世时，泰国上下民众如丧考妣，痛哭流涕，军队方面更是如此。
军方作为泰国稳定的定海神针，代表着泰国上层社会精英阶层的利益，与王族权贵有着扯不清的勾联。
“一个政府，士兵监督，但是她的真正主人是国家和国王。” 泰国军队效忠王室，所以一旦泰国国王不喜欢某个民选的总理，他就可以让军队搞军事政变，推翻民选政府，所以泰国频繁军事政变，而且泰国宪法也规定了国王拥有最终的仲裁权。所以，不管泰国爆发多么混乱的军事政变，只要国王一句话，纷乱的局势立刻就会消弥与无形。枪杆子里出政权，中外莫不如是。至于国王什么时候出面干预，则是王室评估政变是否达成王室利益的时候了。
泰国军队为什么会效忠王室呢？
20世纪30年代，世界经济大萧条时期，泰国的情况也很不好，生产萎缩，经济困顿。国王为了省钱度过难关，就把军队的薪水给减了。断人财路如杀人父母，这下军队不干了，他们在1932年6月24日凌晨发动政变。政变军队占领了王宫，逮捕了在首都的各部大臣、陆海空三军和警察要员，解除了御林军的武装，控制了曼谷铁路局、中央车站、电台和电话电报局等重要据点,接管了兵工厂，并宣布成立军政府。
泰国军队推翻了君主制政权，实现了现在的君主立宪制，造就了现如今的泰国政局，这也就决定了泰国军队的地位要高于政府的地位。可是再厉害的政治集团都要有一个效忠的对象，泰国国王恰好就提供了这样的公正角色。宪法规定，泰国军队效忠国王和人民，而不是民选政府。这样一来，泰国军方的利益与王室的利益达成了一致，成为共同掌权者。
为了塑造这种政体的合法性，军人集团将泰王推上“半人半神”地的地位。具体的操作手法有三个特点：
其一，行政手段加持。在泰国，法律明文规定不能够侮辱王室。任何人“诽谤、侮辱或威胁国王、王后、王储或摄政王”，每项罪名都面临最高15年监禁。在泰国，面对国王需要下跪表达敬意。比如泰国前总理英拉在向泰国国王次女诗琳通公主行跪拜礼。
其二，宗教活动影响。由于泰国有95%的人口信奉佛教，因此国王也成了宗教领袖。由于泰国历代国王都护持佛教，所以佛教成为泰国国教，僧侣备受敬重，在社会各阶层有很大的发言权。王室仪式、国民教育及生活种种，都以佛教作为规范。国王拉玛四世，曾出家二十七年，法号金刚智，提倡严格持戒，创立法宗派，原有的众多僧侣就称为大宗派，泰国僧团自此分成两派，流传至今。
其三，形象包装。王室掌握了大量的财富，负责管理泰国王室财产的皇家财产局控制资产高达1.9万亿泰铢，约530亿美元。皇家财产局每年的收益达8.4亿美元。依靠这些财富，泰国国王成了一个慈善家，捐资助学，乐善好施。因为泰国是有民选政府的，国王并没有义务要这么做。这样一来，通过军方控制的泰国媒体的刻意宣传，国王的良好形象深入人心。
因此，军方依赖王室维护特殊地位，而王室依靠军方掌握对泰国政府和社会的影响和控制，双方达成了默契的配合，形成了共治的权力结构。
泰国的君主立宪之所以没有真正实行，还是封建主义的东西，造成今天国会、法院也没有真正发挥作用。在不同政党和不同政治派别纷争不下，应该有民主的机制和国会司法的体制没有发挥作用，还是被泰国传统的精英控制。以王室为中心的，包括司法、军队将领，传统的贵族阶层，以民主党为中心的权贵阶层，千百年来形成了自己的共同利益，任何代表着一个新兴的阶层想挑战这一权贵阶层，都会受到军政方面的阻挠，而且还是以民众自由的名义，这也是泰国频繁发生政变的原因，背后的因素即是权贵阶层根本不想让利于民。
可是，曼谷王朝300多年来稳定的统治，百姓依赖王室，国王已成为泰国人的信仰或生活习惯。特别是近代以来 泰国的政局动荡不定，国王和泰国民众一起见证和经历了政治和社会动荡。国王或多或少的充当了最终仲裁者，多次在紧要关头出面化险为夷，庇护泰国人民躲过了一次次的劫难。泰国人虽然也知道社会权力架构，可是更好的政治制度建设的代价和模式没有出现之前，他们只能选择维护现有的模式，毕竟，稳定的社会还是太平的。
