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手写乡愁丨今晚，你和谁赏月
《西江月·中秋》
蓦然回首入梦，
人生又是秋凉。
夜寒枫木染初彤，
已是叶疏霜上。
平日杯深酒满，
月圆怎拒云妨。
良宵谁与共持觞，
双眼杯中守望。
《千里共良宵》对你的心灵有何影响
现在是用来比喻爱情的
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”诗人好像怕人识破借问月而泄出的愤慨，刚刚把心灵深处的真实感情略加发泄，便立刻用理智把他辩倒。虽然没有说自己心中的不满是不应该的，但却明明地表示：月的残缺，人的悲离都是不可避免的。既然知道是难全，为什么还发出“何事长向别时圆”的疑问？一个失意的人，孤零零的冷冷清清的在异乡暗度良宵佳节，其寂寞的感情想用理智来克服，总是有些勉强的吧。
“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”既指嫦娥而代月，又暗喻美好之全。感情必须用感情来战胜，把感情付诸理智来判断，不是暂时的自我安慰，就是长远的预后不良。为了不让佳节的离愁来窒息人，诗人于是把揪心的寂寞寄托在愿望上。愿望是美好而热烈的。但人真能长久吗？千里他乡的明月真能光辉灿烂吗？希望这样，但愿如此。而真诚热烈的希望，往往是战胜不行，走向光明的第一个起点。
这段写骨肉离情的文章，体现出全和缺的观念。既没有走向“不完全宁愿无”的绝境，也避开了“抱残守缺”的死胡同。从“转朱阁”到“共婵娟”，由恨不全，而承认难全，由承认难全，而把全寄托在愿望上。诗情螺旋式的发展着-既不一味的怀恨，也不一味的悲观。
诗人借中秋明月抒发出来的矛盾精神，借骨肉离情体现出来的全缺观念，是互为表里的。全是理想境界的现象。缺是现实生活的反映。可贵的是在诗情起伏过程中，诗人是中能以高昂旺盛的乐观主义来对待残缺的现实，并坚持完美的理想。一轮光辉灿烂的明月，从篇始照到篇终，从现实生活照到理想世界。作者虽有犹豫，并无悲哀；虽有怨恨，并无颓唐；虽然没有良宵佳节的欢乐，但对未来生活也还没有失掉
情人的关系大概是后人自己演化出来的.表达了两情相悦的人因种种因素却不能在一起的痛苦和无奈.只是希望终有一天可以朝朝暮暮.
千里共良宵为什么停播
这个节目很早就在收听了，那时候手机互联网还不是特别发达，没有那么多的娱乐软件。深夜一个人不眠之时，常常会收听这个栏目，特喜欢主播朗读的各种桥段与听众来信。尤其是其中的姚科给我留下了非常深刻的印象。近年来，互联网的高速发达，能够消遣娱乐的东西实在太多太多，广播电台本就是强弩之末，本就处在午夜时段人流量少，加上现如今听众的大量流失，停播似乎成了命中注定的。不过对于老听众来说，我个人还是非常希望能复播，或是以其他形式再出现在我们的生活中。
