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夏字的草书写法
1、章草中“夏”字的写法如下：
2、今草中“夏”字的写法如下：
3、方正狂草中“夏”字的写法如下：
草书临摹建议：
1、草书从字法到笔法结构都有严格的要求，只有由浅入深、由易到难、由平正入险绝，循序渐进，并经过长期的字法和技法训练，才能真正掌握好这门书法艺术。
草书可分为两类：一是章草，二是今草。
2、王羲之的《十七帖》是以真书笔法写草书，结构精严，看似简单，下笔方知其难。
3、《书谱》字数多成草，轨迹鲜明，易于循其法绳。
4、怀素的《自叙帖》，笔姿清健，瘦劲，奔放流畅。
请问夏朝有几代皇帝
夏朝；(公元前2205年一1783年)，传17帝，共422年。一、大禹。二、帝啟。三、太康。四、仲康。五、帝相。六、少康。七、帝杼。八、帝槐。九、帝芒。十、帝泄。十一、不降。十二、帝扃。十三、帝廑。十四、孔甲。十五、帝皐。十六、帝发。十七、帝桀。
单田芳评书《龙虎风云会》中的武英杰、房书平、罗霄谁武功最高
在《龙虎风云会》中涌现出了几位了不起的青年才俊，这几位青年侠剑客起点都超过了白眉大侠徐良和玉面小达摩白云瑞，而且尽得世外高人之真传。这几位侠剑客分别是无名氏武英杰、二大头房书平、八臂哪吒罗霄。其中武英杰的授艺老恩师是天地道；二大头房书平的授艺恩师是日月老人安广全；罗霄的老师则是武圣人于和。
一、名师出高徒
之所以说这几位青年才俊起点高就是因为他们都老师都太厉害了，个个都是武圣级别。天地道号称打遍武林无对手，笑看天下第一人。天地道在武英杰家传授了武英杰十年的武功才离开，临走的时候把一位神秘李姓老头送给武英杰的武功秘籍《天地人神》一并带走从此销声匿迹。武英杰在这十年里学会了天地人神掌，尤其是那招立掌为刀的绝技相当了得。
二大头房书平的老师是日月老人安广全，安广全当年曾经跟于和、普渡、雪竹莲三兄弟有过一次类似于华山论剑的比武，以此争夺武圣人的头衔。在那次论剑中安广全由于势单力孤没能赢下于和三兄弟的围剿功亏一篑，一怒之下安老剑客躲了起来从此不问江湖世事，专心致志教了个徒弟就是房书平。
房书平跟房书安是亲哥俩，年幼时父母双亡，房书安为了自己和弟弟活命沿街乞讨后来不得已偷东西给弟弟吃，房书安成为贼并不是本性坏完全是被残酷的生活所逼。后来房书安因为偷东西给弟弟吃被官府抓进了监狱关了二十多天，出来之后年幼的弟弟房书平早就不见踪影了。房书安以为弟弟死了于是一个人浪迹江湖栖身绿林。实际上房书平并没有死而是被日月老人安广全救了收为弟子将满身绝技传授给了房书平。
八臂哪吒罗霄的授艺老师更了不起，那就是武林界稳坐头把交椅的武圣人于和。虽然金灯剑客夏隧良是于和的顶门大弟子但是于和对夏隧良并不满意，主要是夏隧良不怎么听话，这让武圣人萌生了再找一个继承自己衣钵的传人。罗霄的父亲恰恰是东海小蓬莱最大的金主，他的儿子罗霄酷爱武艺，于是罗霄的父亲求于和收罗霄为徒。经过考察于和觉得罗霄是练武的好苗子于是正式收其为徒传授其绝技。也就是说罗霄才是武圣人于和指定的接班人。
二、武英杰战绩
武英杰、房书平、罗霄都得到了顶级剑客的真传，那么他们仨比起来的话谁的实力更强呢？那得用战绩说话，我们先看武英杰，武英杰凭借那手立掌为刀的绝技带着房书安闯连云山通天观。在面对三尺地灵魔陆昆和卧佛昆仑僧这样的高手时毫不费力地将他们的裤子给脱了。
在龙虎风云会擂台上武英杰使用亮银盘龙戟连续羞臊九头神雕纪成达、三尺地灵魔陆昆、卧佛昆仑僧，这几个恶人腿上身上脚面都被扎了好几个窟窿，尤其是昆仑僧被扎了九个眼儿，那么脸皮厚的昆仑僧当着这么多人的面无地自容竟然举起金鼎九连环要自杀。
在连胜三阵气力不足的情况下武英杰被第四个登台的五阴剑客庄子击败，中了庄子琴的五阴掌身受重伤昏迷不醒。除了这些战绩外武英杰曾大战过徐良，整体实力徐良不如武英杰，后来徐良使用八步赶蝉的绝技掐住了武英杰的脖子，武英杰也不含糊用了一招懒龙大转身将徐良甩出一丈多远，武英杰不算栽跟头主要还是轻敌所致。
后来武英杰不服又想与徐良较量，这时候飞天魔女龙云凤赶到跟武英杰战在一处，双方大战十五六个回合不分胜负。龙云凤有些上火因为能跟她打十几个回合的人不多见，武英杰仅仅三十来岁就有这个水平显然出乎她的意料，一怒之下龙云凤使出双钩掌欲置武英杰死地，武英杰也是有些心虚。关键时刻武英杰的大哥武英文及时赶到阻止了两人的打斗，总体来看武英杰的武功起伏比较大。
三、房书平战绩
大头剑客房书平是三人中年龄最大的一位，这意味着他练功的时间要长于武英杰和罗霄。房书平功力深厚在跟随日月老人安广全学得满身绝技之后就辞别恩师下山闯荡江湖，房书平初出江湖就把大名鼎鼎的白衣神童小剑魔白一子给戏耍了。话说晚上众侠客都睡了，白一子在自己房间内打坐练功。突然感觉到窗户外有人，白一子如离弦之箭破窗而出，外面竟然空无一人。
当白一子再次回到房间时突然发现挂在墙上的那把佛光剑不翼而飞。白一子大吃一惊，再次冲到院子里，众位侠剑客都被惊醒得知佛光剑被人偷走都是大惊失色。白一子是顶级剑客，能在他眼皮子底下把宝剑偷走肯定不是一般人。更想不到的的是那个盗剑之人没走而是趴在墙头举着佛光剑来回直晃，这分明是在挑衅。
白一子勃然大怒奋起直追，没想到凭白一子的脚力竟然没有追上盗剑之人。到了一片树林子里，盗剑之人钻了进去，后来大家进树林子也没见到人影。无奈之下大家又返回住处，意想不到的是佛光剑竟然好端端挂在墙上，显然盗剑之人又来过一次将宝剑还了回来。白一子又羞又恼，凭自己的实力竟然被一个陌生人戏耍。当然这个盗剑又送剑之人正是大头剑客房书平。
在龙虎风云会上，武英杰被五阴剑客庄子琴打伤，小剑魔白一子登台将庄子琴踹死。这下惹恼了金灯剑客夏隧良，夏隧良登台要跟白一子决斗，正这么个时候房书平突然登台他表示要跟白一子较量一番。由于房书平刚出世没有名气，白一子不愿跟他交手没搭理房书平转身下台。
房书平一个人被晾在了台上，他愤愤不平向开封府老少英雄叫阵惹恼了天聋地哑，老哥俩上台比武都被房书平打下擂台。房书平接着叫阵又惹恼了飞天魔女龙云凤，龙云凤使用魔山掌大战房书平结果赢不了他。
后来俩人四只手扣在一处僵持在一起，台下观战的细脖大头鬼房书安突然认出了房书平正是自己失散多年的亲弟弟，他感觉到如果把龙云凤激怒使出绝技的话房书平九死一生。为了保护弟弟免遭伤害房书安登台阻止了俩人的打斗，在台上阔别多年的亲兄弟相认抱头痛哭，这场打斗算是平手。
四、罗霄战绩
罗霄是三位高手中最年轻的一位，他跟随武圣人于和学艺已成甫一出世就是专门奔着白眉大侠徐良和玉面小达摩白云瑞来的。因为他知道自己要想成名首先就得把徐良和白云瑞这俩武林界中最红的青年才俊赢了才行。因此在龙虎风云会的擂台上罗霄专门找徐良比武，俩人经过了三轮激战可谓是半斤八两。
第一轮比试拳脚，俩人大战七十回合不分胜负，徐良取胜心切又使出了拿手绝活八步赶蝉。不过这一次徐良失算了，就在他使用铁拐李倒下天梯这一招踹罗霄的头顶时，按照以往的惯例几乎所有高人都会用铁板桥这招躺在地上躲徐良的飞脚，然后徐良使用双膝和双肘乃至最后使用双手掐对手的脖子从而制服对手。
但没想到罗霄竟然没躺下而是直接向后跳了两丈，这下完全破了八步赶蝉，徐良有些脸红耳热。俩人接着打，罗霄转到徐良背后将其高举起来抡起来就摔向了擂台柱子。罗霄如果将徐良扔到擂台下那是稳赢，但是罗霄的本意是想把徐良摔死在台柱子上。哪成想徐良使用了又一个绝招仙人倒挂画整个身子贴在了柱子上安然无恙，罗霄大吃一惊。
第二轮俩人比试暗器，罗霄让徐良用暗器打他。徐良号称暗器一绝，但是把所有暗器都使完了也没打到罗霄，罗霄将暗器又扔了回来当然也被徐良接住了。第三轮俩人比试兵器，徐良的金丝大环刀对罗霄五金折铁刀。
双刀大战一百多回合不分胜负，就在俩人打斗正酣之际乌云密布，这场打斗就此结束。从双方打斗过程来看虽然是以平局收尾但由于罗霄破了徐良的绝招八步赶蝉，又破了徐良暗器百发百中的神话，实际上罗霄算是赢了徐良半招。当然后来罗霄也跟玉面小达摩白云瑞打斗过双方也是平局收场。
结语：整体上来看大头剑客房书平在三人中实力最强，武英杰其次，罗霄第三。但是罗霄年龄最小潜力也是最大的。
为什么夏朝的存在感这么低
夏朝存在感一点都不低吧！
诸夏，华夏，后羿射日，嫦娥奔月，大禹治水，少康复国是中国人的都知道！这叫存在感低！
其实夏朝东西是有的，例如二里头遗址，陶寺遗址，但是因为西方定义的文明有城市，青铜器，文字，祭祀场所，没有的话他们不承认！
当然，夏的历史是记录在竹简上的，不是写在羊皮上的，也不是刻在泥板上的。那羊皮千年不腐，泥板万年不裂。还好商人聪明的一点，把它刻在乌龟壳上啦！不然，伟大的西方人，连商都不认，那么，我们的国家最多就是1000多年的历史。感谢！那个发现用乌龟壳来占卜的祖先。“
而且现存甲骨文是祭祠内容，官方文字是不会记载在龟壳上的，动脑想一想你在祭祠的时候会写新闻联播内容烧给祖宗吗，同理周朝祭祠时在骨头上刻过商朝内容了吗？
实话说我们现在的信息载体绝对保存不了5000年，特别是书和光盘。
本来就是话语权问题，白戎自己的什么东西都没有，一堆石头就能吹成璀璨文明
我一遍一遍的重申夏的存在，拿出很多的历史史料来，我都不想写这些了，重复了十几遍了。
我来点儿别的东西，再来佐证一下夏的存在吧。
姬周自称先祖曾在夏为官。
所以换个思路，发现商朝的文献一定要跳出固定思维，为啥非要找夏字
没有“夏”字是可能的，但肯定有类似的字。中国文字形成不是有六书吗！
现在很多字并非以前的意思，比如说“莫”，原意指的是太阳下山的黄昏时刻。后来“莫”字用以指没有、不的意思，于是又创造出一个“暮”字来表示太阳下山。
“夏”字也是一样，最初肯定有一个字代表这个意思，后来这个字另做他用，于是又创造另一个字来代表这个意思。
我认为“夏”这个字最初应该是“下”字，后来“下”字挪作他用，于是又创造一个“夏”字来取代它。所以夏部落最初应该叫“下部落”，所以夏朝最初也应该叫“下朝”。后来夏朝灭亡，余部逃到北方，形成土方，成为商的劲敌。另外好像“土方”也叫“下土方”。既然甲骨文中没有“夏”字，那么可能不可能在“下”字呢？
好像有个说法，“夏”这个字是周朝才出现的，之前一直用“下”字。
当时甲骨文中北方有个强大的方国叫做“土方”，是商朝的劲敌，到武丁时才被商彻底击败。还有种说法是夏被商击败后，残余势力逃到北方山西一带，被称为土方。所以土方又被称为“下土方”。
所以也许商朝称夏人为“下人”未可毕竟夏族在商朝是被称为“下土方”。
夏朝历史:“用岁四百七十一年“↓
也有可能由于当时语音方言传承的偏差导致称呼的不同，假如周当时隶属于夏的西部，而商则在夏的东北部，那么商朝称呼夏可能是吓、夹、之类的，而周朝这边的方言可能一直称呼为夏，就如同后来的商朝也被称为殷人一样，殷商两个字的读音差别太大了。
例如北方人听我们南方人讲话一样，常听错，何况当时交流那么少！
《大戴礼记·少间篇》记载，商汤击败夏桀，灭亡夏朝后，将夏王室姒姓的一些遗族迁到杞国，到今天共计有六块殷墟甲骨文提到杞侯或杞地，可作为商代杞国存在的证据。
另外春秋之前封爵位都是按照血统的，新爵位要重新起名字，名字一样就是血统一致，这是礼规。
甲骨文中的“夏”字就是甲骨文 “杞” 的上半部分 来自星星的陛下，寓意“天降王权”。
也许所谓的夏朝是后人追封，周朝的国号尚是后人追加的，何况夏商！
从历史书上看，除了夏启前二个尊主外，后来的夏尊对诸侯的控制能力并不强。
少康复国的时候，别的诸侯国家忙都没去帮一下。估计夏只是一个所谓的就口头上的正宗。大家只是嘴上承认试一下，如现在的联合国。该干嘛就干嘛，所以，夏当时存在感也不是像现在中央政府那么强烈，所以，商人也没把夏当回事，龟壳上没刻也是正常的。
小编总结一下。
夏是有滴！肯定是有的，文物都有了。只是没在文物上刻一个夏字而已。也许不叫夏，可能叫下吧！
夏遗址从C14的测定就已经彻底出来了。但是不符合西方的所谓国家概念。所以白戎们不承认。不过没关系，我们承认就行了。
我们的历史上夏或许叫下是真正存在过，它是有国家观念的，有管理者，有法律，有国土，有军队等等。这不是个国家是什么，非要找个青铜器还非要这个青铜器上刻个夏字，瓷陶的不行么！
原创不易，看过给姐点个赞再加个关，谢谢！
甲骨文“学”字的各个构造有什么含义
首先，要强调一下汉字的本义音源，应以公元一百年时东汉许慎所辑录的《说文解字》作为汉语言的溯源基础。甲骨文构成的原始观念，应以公元前五千年仰韶文化前后的陶器纹饰及先古人的生活遗物所体现出的抽象思维观念来理解认识。只有这样，我们才能够真正了解甲骨文字形构成的原始思维观念与形态观念。
就甲骨文“学（學）”来说，更是如此，甲骨文學从
，即二爪相对，互为，状两手持取之态。
从爻，即二乂上下重复，乂者，丿乀相互交叉，状光芒闪耀之态。
上述两者会意，即《说文解字》释學（简化字:学）:覺（简化字:觉）悟也。
要理解这些，就得了解先古人的抽象思维表达。
先古人在陶器纹饰中用反复交叉的直线线段告诉我们:
光明之形，
光明之文，
光明之数。
故教者，上所施也，学者，下所效也。
