本文目录
- “人心不古”不是借口,我们还能像从前一样生活吗
- 都在说人心不古,真是这样吗
- 古人淳朴今人巧诈,那么“人心不古”究竟是从何时开始的呢
- 为什么感觉现代人都不会作诗了,怎么就不能超越古人呢
- 世态炎凉,人心叵测什么意思
- 所谓“世风日下,人心不古”,那中国古时候人心有多好
“人心不古”不是借口,我们还能像从前一样生活吗
这是荒唐的奢想!
要想回到从前一样生活,先要大环境,姑且回到七九年吧?那时是什么样的大背景?先让上了年纪的说说吧。
次要思想观念,那时人们是什么观念?去了解了解再来做夢吧。
再是人们所想所为所能,那时想的一年一个劳动力能挣一千元就喜上了天吧?能丰衣足食就或弹冠相庆了吧?能住上二层楼小洋房就升仙了吧,?
那时邻里做屋,不必打招呼就来,从不知开口要钱,全自愿全心甘全帮忙全应该!
有谁敢开口回到从前?痴人说夢!
都在说人心不古,真是这样吗
都在说人心不古,真是这样吗?
人心不古〖解释〗古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。这个成语意思是说今时人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。
古代诗书中有很多反应民风纯朴的,如三皇五帝道德就很高尚。而时下,大多数人民都生活在社会底层,非常艰辛贫苦,受达官贵人、官僚地主欺压。
这个成语也反映了对古人良好纯朴民风的羡慕和向往。
其实,古代社会很多地方都是很愚昧无知和野蛮残忍的,例如古代杀奴隶,杀人祭祀,陪葬制度就十分的残酷。古代也有尔虞我诈的事情,尤其是春秋战国时期许多事情都表现得淋漓尽致,人与人斗,国与国斗都是极其奸诈狡猾的,有些手段至今让人感到毛骨悚然。
这么看来古人也是非常复杂的,也有所谓的残忍和奸诈的方面。
作为一种社会性的群聚动物(暂且这么说吧),人确实无时无刻不在利用着别人,也利用自然,利用其他的东西,当眼前的价值存在时,关系就近一些,眼前的价值不存在了,有的人就会和你疏远一些。当然也有的人会和你“永远”保持亲近热情,但谁又能保证他心里没有想些别的什么呢?
所以都说“人心不古”,用来慨叹今人气质变坏,有失淳朴善良而流于獝诈虚伪、心地不再像古人那么淳朴。或慨叹周围的人都心有城府,尔虞我诈,勾心斗角,处处都被人骗,时刻需要提防他人。都是极片面的观点。
我认为,古人也好,今人也好;乃至古代社会也好,当代社会也好都有好的一面,也有不好的一面。这就叫没有绝对的事情,不应该有“人心不古”的看法。再者,从人类进化、社会进步来看,今人总是比古人更智慧的,当今社会也是古代社会不敢相比的!
为此,思想也要与时俱进,不要总是消极的、负面的、甚至是绝对的看待当今社会的一些人或事,而要适应社会、顺应潮流,调整思维,积极行动,勇敢实践,解决问题,推动历史前进、社会发展、人类进步。
古人淳朴今人巧诈,那么“人心不古”究竟是从何时开始的呢
人心不古出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十五回:“奈近来人心不古,都尚奢华。”
为什么感觉现代人都不会作诗了,怎么就不能超越古人呢
现代人作诗不能超越古人,不是现代人文化少,知识贫乏,个人认为主要是现代社会追求的是物欲,所以抒发不出古人的那种真切的情感!
世态炎凉,人心叵测什么意思
〖解释〗世态:人情世故;炎:热,亲热;凉:冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。 指看人的起落做事。形容世界冷淡
〖出处〗宋·文天祥《指南录·杜架阁》:“昔趋魏公子,今世霍将军,世态炎凉甚,交情贵贱分。
”元·无名氏《冻苏秦》第四折:”也索把世态炎凉,心中暗忖。
〖用 法〗 主谓式;作主语、宾语、定语;含贬义
释 义 叵:不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
出 处 《新唐书·尹愔传》:“吾门人多矣,尹子叵测也。
”
示 例 夫~,险于山川,机阱万端,由斯隐伏。
★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》
人类生活在这样的社会里,总要以一定的表情和特征去面对世界,
往往,总是充斥着虚伪、不信任之类的词语。
意识深处,你永远都无法知道一个人的善良或恶毒是否来源于本性。
所谓“世风日下,人心不古”,那中国古时候人心有多好
主要说现在人们不如以前好了。
随着当今经济的发展,人们越来越多的关注物质的享受,精神追求却不断退步,人人张口利益,闭口金钱,把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人与人的交往也是限于有所求之中。一个人即使人品很差,只要你有钱,也会有千百个崇拜者在你跟前阿谀奉承;但是如果你没钱,没地位,人再怎么好也枉费。很怀念古时候,人与人之间是那么单纯,社会风气是那么的好,“致君尧舜上,再使风俗淳”。