本文目录
- 在路上遇到一个人需要你的帮助，你愿意帮助他吗你会思考些什么
- 人在需要帮助的时候，一般都是什么事
- 《海贼王》959话，甚平将赶来和之国，召唤鲸群帮助路飞他们渡海，这是怎么回事
- 石亭之战是如何帮助孙权称帝的
- 本草纲目是谁写的是中国古代著名的医学著作吗对我们有帮助吗
- 你怎样理解“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句哲学的是如何帮助你成功的
- 词根词缀真的对背单词有帮助吗
- 有人说美国倒了全世界遭殃，大家应帮助美国你怎么看
- 帮助宋仁宗改革的范仲淹和韩琦为何有着两种截然不同的结局
- 如何帮助学生增强自信心
在路上遇到一个人需要你的帮助，你愿意帮助他吗你会思考些什么
要看什么事，坑爹的事，我肯定不会帮，有一回晚上七点多，有一个小学生7，8岁的样子，背着书包在我身边转去转来，很长时间一直看着我，当时我也觉得奇怪，这孩子是不是认识我呀！怎么老在我身边不走呢！一直等我收生意时，这孩子才用很小的声音说，阿姨你能不能给我两块钱呀！我的钱包掉了回不去了，当时我就震惊了。我说，你家大人怎么不来接你呢！他说和同学打架逃学了。现在太晚了想回家，我说，你记住家里电话号码吗！他说，爸妈不让他告诉陌生人家庭电话号码，我问车费多少钱，他说两块钱就够了，我问他吃饭没有，他说没有吃，我给他五块钱，这孩子很懂事说，阿姨，等明天我让妈妈来还你钱?，我说，不让你还，快回家吧！孩子走的时候，还说，谢谢你阿姨，再见
人在需要帮助的时候，一般都是什么事
人需要帮助的时候，一般就是两件事。
一是心灵需要安慰；二是物质需要帮助。
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心灵需要安慰的时候，会需要帮助
人遇到难处，第一反应就是寻求帮助。
工作不顺心，心里有烦闷，总会找人倾诉。以前妈妈在的时候，我总会跟妈妈讲，妈妈很耐心地听完，帮我分析利害关系，帮我出主意、想办法，很快我就一身轻松、茅塞顿开。
后来结婚成家，一有委屈我就会给老公打电话，有时候不说话，拿起电话就哭。他很温柔地安慰我，有时候拍拍我肩膀，耐心地说：好了，好了，别跟小孩似的。等我发泄完了，他就耐心地教导我，哪些地方做得不对，下次应该怎么做，有哪些地方需要注意。
老公接替妈妈开导我、安慰我。
后来，儿子这个小少年代替老公为我指点迷津。
儿子还给我买了一大堆书，老子、庄子，朱自清散文、苏东坡传、山海经、唐诗宋词，十几本书，散发着清幽的书墨香。
妈妈，没事你看书就不心烦了。
我听了儿子的话，果然烦恼消失、充实了很多。
-2-
经济状况窘迫的时候，会需要帮助
其实，我们这一生都在努力挣钱，实现自己的梦想、过更好的生活。
有很多人，因为很多原因，因为钱而发愁，陷入困境。
儿子的同学患了白血病，很快花光了家里的积蓄。老师、家长纷纷捐款，学生们也自发组织把自己珍藏的书籍、玩具拿出来，去广场、夜市义卖。社会上很多爱心人士也向这个患病孩子伸出援手。
最后，电视台报道了这个孩子，更多人加入这个爱心队伍。
滴水成河。在大家齐心协力的帮助下，这个患白血病的孩子得到及时、有效的治疗，骨髓移植很成功，很快就能重返校园。
如果你身边有人需要你伸出援手，别吝啬自己的爱心。
一句鼓励温暖人心，甚至可以改变他们的人生；
雪中送炭的援助，能帮助别人度过难关。
帮助别人，也能让你快乐！
文字：谁家庭院木樨香
图片：来自网络
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《海贼王》959话，甚平将赶来和之国，召唤鲸群帮助路飞他们渡海，这是怎么回事
海贼王漫画959话情报已经更新，在本话中，尾田又埋下了伏笔，那就是路飞担心甚平的安全，并且在想甚平能不能够赶往和之国，这是一个十分重要的信息。
首先，在上一话的漫画中有介绍过大蛇在决战前夜有一计已经实施，而这一计就是炸掉了桑尼号的藏身之处，并且将连接关键之地的桥梁全部炸毁。
除此之外，赤霄九侠以及桃之助来到港口的时候看到的打斗痕迹，就是百兽海贼团的成员与起义军队交上了手，而且百兽海贼团将所有修好的船只全部炸毁。
所以说，路飞的4000人其实并没有全军覆没，只是造好的船只全部被毁掉了，而之所以港口没有看到草帽海贼团以及4000人的身影，主要是因为大桥全都被毁掉，使他们耽误了时间。
而赤霄九侠已经作出决定必须赶往鬼之岛讨伐凯多，现在的局势对路飞他们来说十分不利。这个时候尾田提到甚平，完全是非常重要的伏笔。
首先，修好的船只全部被破坏掉了，那么路飞他们就没有渡海的希望，而约定港口的海平面上狂风大作，雷电轰鸣，没有奇兵路飞他们是绝对不可能赶往鬼之岛的。
刚好甚平就是能够做到这一点的人。既然路飞已经回忆了甚平，就说明甚平绝对会在这个时候赶到和之国。
而甚平最重要的作用就是可以召唤鲸群。不知道大家是否还记得，路飞他们逃离推进城的时候，曾经坐上了甚平呼唤来的鲸鲨群，不仅解决了没有船只逃跑的事情，而且也不用害怕海里的海兽攻击他们。
所以说，如果甚平能够赶往和之国，就可以和海里的生物谈话，叫来鲸鲨群帮助路飞他们渡海，如果能够成功的话，别说是4000人，就算是10万人，甚平也能够将他们全部送过去。
所以说，大蛇在破坏了重要的桥梁以及船只之后就自信心满满的前往了鬼之岛，其实这正是他的失误之处。
甚平在逃脱大妈的追击之后，一定是带着鱼人海贼团火速赶往和之国，而甚平带来的兵力倒不是最重要的，能够呼唤鲸鲨群才是他最强的作用。
所以说，在看完本画的情报之后大家瞬间燃起了讨伐凯多的希望，毕竟起义军4000人的性命都没有问题，而且海峡甚平还会赶来和之国召唤鲸鲨群帮助他们渡海，这样来看的话，大蛇所做的一切都没有阻止起义军的脚步。
同时，罗宾已经探查到鬼之岛的入口是冬，这是大蛇亲口说出来的，也保证了路飞他们能够成功的到达鬼之岛的港口，一切都将准备就绪。
所以说，海峡甚平确实会赶往和之国，也有可能使用鲸鲨群帮助路飞他们渡海。
石亭之战是如何帮助孙权称帝的
石亭之战，是孙权称帝前夕，鄱阳郡，山越宗贼大帅彭绮，在225在义江举旗反吴，自称将军，攻打占据诸县，有几县地盘，数万兵马，宣言能替曹丕讨伐吴国。
曹丕问中书令孙资，能否乘机出兵讨伐吴国孙权吗？孙资劝阻。他认为彭绮造反，不会对吴国造成多大危害，曹丕也当时也在病重无治态状没有即时出兵。曹丕次年就死了，彭琦的造反也被孙权镇压下去。
曹睿当上皇帝，诸葛亮在汉中南郑跃武扬威，声言北伐攻打魏国。孙资认为，曹操在曾在汉中用兵不利，刘备凭据险恶关要死守，最后占据汉中，还是以守为攻最好，让诸葛亮徒耗军粮。不久，诸葛亮的派出的赵云，邓芝自己退兵出去。可是曹睿新当上皇帝，都总要杀人放火，搞些战争，好扬威显名，正好乌丸校尉田豫，征战北方的鲜卑匈奴势力回来。被早先给以打击后归顺曹操，又不断强大起来鲜卑柯比能，势力又强大起来，专政漠南部落，也竟敢围攻得胜归来田豫。好在有上谷太守阎志，精通北方语言多方劝说，才解除被围困七天田豫军队之围。使魏国没有大战北方。对北方轲比的强大无能制服。也只好采取安抚政策，缓解北方危机。
南方的孙权听到曹丕死去，趁机攻打江夏不胜而还，但司马懿指挥大军大胜诸葛瑾攻打合肥之军，杀了他的部将张盛等一干多人，获得大捷。
孙权对北方不胜，听见南方长期统治岭南，活了九十多岁交州王土燮死了，开始重新设计收回权力自己管理，派出官员接管原先太守，化分交州权力，引发士燮儿子土徽失去统治反对。孙权派去戴良为刺吏去交趾，太守陈时一起赴任，士徽起兵叛乱，他自立为交趾太守。被孙权重新任命交州刺吏吕岱，带兵斩杀灭族。也把广州和交州合为交州。孙权的南方安定后，一力图谋镇压彭绮叛乱，很快胜利结来。思想还得与魏国只有要有一场重大胜利，才把自己送上皇帝的宝座。
开始图谋利于江淮水泽之地，能歼灭魏军主力军的战争。石亭之战爆发。
曹睿也想扬威显万，一举消灭要孙权军队主力。两家都想进行军事决战，一决雌英。
孙权本想利用彭绮部将，诳骟招来魏国大司马，扬州牧曹休，率领大军深入到吴境内来设伏歼灭。招使曹休去接迎他们的地盘，归顺魏国。与鄱阳太守周舫商量。周舫认为不行，彭绮势力太小，不足引起曹休重视，地位低贱不足曹休信认。地方关系太小，影响不了国事去做。又是败将，地盘危险，曹休是魏国大司马。那点利益何足挂齿。不如自己以鄱阳地区亲自诈骗，派出亲信。带上信书，去引诱曹仁上钓，更加容易让曹休相信，计划可以执行。孙权同意早就有这样设计，想让周舫执行，才和他商量，周舫信中说，他受孙权责被，没有使鄱阳安宁，使宗贼造反几年。孙权迫害要杀他。
当时周舫设计活捉彭绮，送到武昌。但彭绮部下董嗣，凭其地势险恶，还是掠夺财物，攻击豫章，临川等地，那里是周舫管辖防地，周舫又叫人诱惑骗来董嗣杀头。但贼势还不减。还是攻打他防地。可董嗣弟弟直接到武昌，向陆逊投降。在那里，孙权想用他引诱曹仁前接应，周舫认为不行。只有自己去诈降。才能骗成曹休。出台演戏说自己受到作战不利与敌有牵挂，害怕被杀，决定以管辖之郡，顺归北方。请求曹休带兵前来皖城，来此地接应。
孙权高声宣扬追查周舫各种行为，检查组一波又一波对周舫施加迫害，周舫被迫剪头发谢罪。孙权还是并不罢休。曹仁却轻信了周舫的诈骗，率领十万大军进入吴境。
当时，曹睿刚令司马懿平定新城孟达叛乱，又使曹真打败诸葛亮的第一次北伐，也被粉碎天水，南安，安定三郡想归顺蜀国，得以回复平定。张郃领军击败马谡在街亭。
曹睿接到各种捷报，似雪片漂来，好不高兴。又听周舫要投降魏国，更加心喜，决定举国大举进攻孙权。曹睿命令大将军司马懿向江陵进攻，建威将军贾逵向东关进发，以策应曹休，接应周舫。想一举歼灭长江以北孙权势力。
孙权领军驻扎皖口，亲自拜陆逊为大都督统帅六军，孙权还执鞭开道，命令东吴百官下跪求胜，再令奋武将军朱桓，绥南将全琮为左右督军，协助陆逊各领三万人马去歼灭曹休军队。
曹休发觉进入吴境，可能是受骗了，却还是认为自己为曹军干里驹，在汉中之战，也认破张飞计谋，也还是能大败杀了吴兰，自恃兵多将广，训练有素，也多次击败吴军，也是在皖城，斩杀太守审德，诱得吴将吴综，翟丹归顺魏国，这次也会可以大胜，在说后面又有全国各路人马援军支持也会到来。还是孤军继续深入。就是要去皖城，继续与吴军相逢决战，终于在石亭相遭发生激烈战斗。遭到吴军围攻失败
战前，朱桓对孙权说，曹休只是魏国皇亲国戚，并非名将，此战他又轻敌必败，必逃之路经过夹石，挂车两条狭隘之路，若有一万士兵带上柴草放火阻路，就能全部俘获魏军，甚至能生擒曹休，让我去断路，如能得上天之保佑，让曹休归降，亦可长趋直入，就可克寿春，入淮南，进许昌。攻破洛阳。这个是万载难逢机会，切不可失机。
孙权问陆逊，可以直捣洛阳吗？陆逊回答不行，孙权也没有批准他行动计划。
曹睿的军事会议上，蒋剂说曹休深入吴境，与吴军精锐对阵决战，可是长江上游驻扎有吴将朱然，凭借舟船之利顺流而下，随时都能截断曹休退路，都能使曹休入围被歼，无法脱离险境。此战完全没有一点把握有利之处。满宠更是说，曹休虽然明智果断。但还是缺乏大兵团作战经验，他很少有如此规模用兵。这次是沼泽地带，背山靠湖走江边，路途狭隘，进易退难，是大兵团作战最易受阻击之地，大军团如入无彊之口，应该严加戒备。曹睿也飞速下传的戒令，还没有送上战场。
陆逊己经三路并进，冲击曹休军中，把曹休打败打乱后退。斩杀生擒一万多人马，获得大量军用物资。幸亏有贾逵改变行进路线即时赶到硖石接应，才没有曹休全军覆灭。
吴兵追击杀到硖口，看到贾逵迅速接应曹休，也怕惊恐魏军在此绝地反击而撤走。孙权还是获得空前胜利，收得魏军丢失大量军用物资。
这时孙权志得意满。不再不受用曹刘两家，都以皇家名义指使自己。凭借原来也是吴王名义，又有这次胜利。彻底解脱，不再受魏皇曹家统治，也凭借这此军事胜利，虽不如刘备兴灭继绝“号称复兴汉朝，继承为皇有据，更不似曹丕逼迫刘协禅让理由正规，都当上皇帝，理所当然。
孙权有了这次军事胜利，可以告戒天下，自己不会再有低头求和为臣的理由，成了无人管辖天王老子，也应当成为皇帝，谁敢反对不从，老子揍他杀他。
石亭之战胜利，把孙权送上皇帝之位，当上皇帝，到底确实还是在经过孙坚孙策父子打下基础，孙权继承父兄二代事业，坚持不懈，又经过几十年艰苦努力奋斗才有的结果。并无在此一举而成。还是有凭父亲孙权在反击董卓战争中得到传回之玺，献给袁术，也从袁术的儿子那里手中收得回来，更因为诸葛亮立主坚持孙刘联盟，和蜀国平起平坐。终于坐上皇帝宝座。
诸葛亮派了陈震祝贺，达成两国联盟，平等相助，铲平魏国，平分魏国九州地区的条约。
石亭之战，是孙权亲自主张，认真计划，思谋很久，精心筹划，立国之战。显示孙权智破曹操于赤壁，计骗关羽在江陵，巧取荆州之地，实力完胜绞杀刘备主力于夷陵，早就扬威魏蜀两期，有智才天下著名，身伤威武雄壮，再用兵神奇。又亲贤爱士，使部下忠义两全，名誉早成一国，社会民安国裕，甲兵百万，固若金城，当上皇帝本是理所当然。
在这时诸葛亮，此时在艰之中，正受刘禅，李严打压，以抗魏避难在汉中，声扬北伐，却无实力统治全军。在魏国曹睿和吴国两国决战之时，却无法凭借军事实力，趁魏国大帅曹真领军全去江淮决战，关中完全空虚，只有名将郝昭，带领一干多人，把守陈仓，保卫关中。
诸葛亮本来大有机会，也己经到达陈仓对阵郝昭，却没有实力敢绕过陈仓，夺取关中，抢占潼关，占据长安，如同刘邦一样，能够直达洛阳夺取天下。只是人少都无法攻破陈仓城。却派人传话，令郝昭投降，那是痴心妄想，结果白白丧失战机，曹真回来，只有撒军而归，魏军小将王双，不甘其逃走，追击被捉是这北伐最大亮点。
本来有如刘邦一样实力，就有巧妙豪横占领关中。也是夺取三秦的机会，就这样白白己送走，失去了成就辉的时刻，真是命呀，运呀。机会难得呀。以后诸葛亮军力强大却再也没有那样时机了。致到再叫孙权北曹睿也亲自出征合肥，可孙权早就退兵而去司马懿就是不走不战。诸葛亮悔恨而死。
本草纲目是谁写的是中国古代著名的医学著作吗对我们有帮助吗
《本草纲目》，本草著作，52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，稿凡三易。此书采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。以《证类本草》为蓝本加以变革。序例(卷1、2)相当于总论，述本草要籍与药性理论。卷1“历代诸家本草”，介绍明以前主要本草41种。次辑录明代以前有关药物气味阴阳、五味宜忌、标本阴阳、升降浮沉、补泻、引经报使、各种用药禁忌等论述，其中又以金元诸家之论居多。卷3～4为“百病主治药”，沿用《证类本草》“诸病通用药”旧例，以病原为纲罗列主治药名及主要功效，相当于一部临证用药手册。卷5～52为各论，收药1892种，附图1109种。其总例为“不分三品，惟逐各部；物以类从，目随纲举。”其中以部为“纲”，以类为“目”，计分16部(水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人)60类。各部按“从微至巨”、“从贱至贵”，既便检索，又体现出生物进化发展思想。部之下为60类，各类中常将许多同科属生物排列在一起。各药“标名为纲，列事为目”，即一药名下列8个项目(即“事”)。其中“释名”列举别名，解释命名意义；“集解”，介绍药物出产、形态、采收等；“辨疑”(或“正误”)，类集诸家之说，辨析纠正药物疑误；“修治”，述炮炙方法；“气味”、“主治”、“发明”，阐述药性理论，提示用药要点，其下每多作者个人见解；“附方”，以病为题，附列相关方剂。
《本草纲目》版本颇多，除国外各种全译或节译本外，国内现存约七十二种，大致可分为“一祖三系”，即祖本(金陵本、摄元堂本)及江西本、钱本、张本三个系统。江西本系统，主要为明万历三十一年(1603)夏良心、张鼎思刻本等；钱本系统，主要为明崇祯十三年(1640)钱蔚起杭州六有堂刻本，并改绘药图，以及清顺治十二年(1655)吴毓昌太和堂本，乾隆间《四库全书》本即据此本抄录；张本系统，主要为清光绪十一年(1885)张绍棠南京味古斋刻本，文字参校江西本、钱本，药图改绘后增加十余幅，并附《本草纲目拾遗》。1957年人民卫生出版社本即据张本影印，晚近通行本为1977年人民卫生出版社出版刘衡如校点本，1993年上海科学技术出版社金陵本影印本。
全书首列总目、凡例、附图。卷一卷二为序例，主要介绍历代诸家本草及中药基本理论等内容。首先列举《神农本草经》、《名医别录》、《雷公炮炙论》、《唐本草》等四十一种本草著作，并加简要评介，基本反映出明代以前本草学发展概况；另又附列引用医书二百七十七种，经史百家书籍四百四十种，共计七百十七种。通过引述前人专论如神农本经名例、陶隐居名医别录合药方剂法则、采药分六气岁物、七方十剂、五味宜忌、五味偏胜、标本阴阳、升降浮沉、脏腑虚实标本用药式、引经报使、相须相使相畏相恶诸药、相反诸药、服药食忌、妊娠禁忌、饮食禁忌、李东垣随证用药凡例、张子和汗吐下之法、陈藏器诸虚用药凡例等，使中药理论获得系统整理。卷三卷四为百病主治，大致沿袭宋以前本草“诸病通用药”旧例，以诸风等一百十三种病证为纲，分列主治药物，或于病证下再分若干证，类列药物用法，复设草部、菜部、果木等为小纲，并详其主治，编次有序，便于临证参考。卷五至卷五十二为药物各论，总目原称载药一千八百九十二种，经实核为一千八百九十七种。各论均以“部”为纲，以“类”为目分类，分为水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人等十六部，每部之前均有简要论述。各部之下再分若干类，如草部分为山草、芳草、隰草、毒草、蔓草、水草、石草、苔类、杂草等十一类，凡六十类。每药均标注首载文献出处，若有归类变更或并入某药者，则以校正说明；下设释名、集解、辨题或正误、修治、气味、主治、发明、附方等栏目解说。“释名”下列举别名，并释命名意义；“集解”介绍产地、品种、形态、采收等；“辨疑正误”对历代本草有疑误者予以辨正；“修治”阐述炮制方法；“气味”阐述药物性味及有毒无毒；“主治”包括功效；“发明”侧重阐述药性理论、用药要点及李氏学术见解；“附方”广录以该药为主的主治各科病证的有效方剂。本书在唐慎微《经史证类备急本草》基础上，进行大量整理、补充，并载述李氏发明与学术见解。其主要成就包括:集我国16世纪前中药学之大成，该书首先介绍历代本草的中药理论和所载药物，又首次载入民间和外用药三百七十四种，如三七、半边莲、醉鱼草、大风子等，并附方一万一千零九十六则。显示当时最先进的药物分类法，除列“一十六部为纲，六十类为目”外，还包括每药之中“标名为纲，列事为目”，即每一药物下列释名、集解等项，如“标龙为纲，而齿、角、骨、脑、胎、涎皆列为目”；又有以一物为纲，而不同部位为目。特别是在分类方面，从无机到有机，从低等到高等，基本符合进化论观点。全面阐述所载药物知识，对各种药物设立若干专项，分别介绍药物名称、历史、形态、鉴别、采集、加工，以及药性、功效、主治、组方应用等；同时引述自《本经》迄元明时期各家学说，内容丰富而有系统。对中医药理论有所发明，书中强调对中药应该辨证应用，如藜芦条下称“吐药不一，常山吐疟痰，瓜丁吐热痰，乌附尖吐湿痰，莱菔子吐气痰，藜芦则吐风痰者也”。其中亦有前人所未论及之名言和精辟理论，如辛夷条下有“脑为元神之府”之论，橘皮条下称“脾乃元气之母，肺乃摄气之龠”等。书中对过去本草书籍中将两药误为一物者，如葳蕤与女萎；一物而误为两药者，如天南星与虎掌；品种混淆不清者，如百合与卷丹；药用部位失真者，如五倍子误认为果实；药物归类不当者，如将薯蓣列为草类等，均予以澄清更正。书中对妄图长生不老，服食丹石成风现象进行了批判，对黄连、泽泻服之可以成仙，草子可以变鱼等说，亦作了驳斥。本书虽为中药学专书，但涉及范围广泛，对植物学、动物学、矿物学、物理学、化学、农学等内容亦有很多记载。如在矿物学方面对石油的产地、性状作了详细记述；在化学方面，阐述了检验石胆真伪的方法；在物理学方面，从空气中的湿度变化，以推测雨量的大小；在农学方面，阐述采用嫁接技术，以改良果树品种的方法等。本书通过对药名的探索与考证，阐明某些汉字的字形、读音；也载述一些少数民族和其他国家药名的读音和含义。还记载契丹族用羊皮、羊骨占卜和写字，吐番人用燕脂化妆等习俗，蒙古族裹于牛皮内治疗外伤方法等。本书保存了16世纪以前大量文献资料，其中有的原书已佚失，有关资料可从本书得以窥见。
本书刊行后，促进了本草学的进一步发展，倪朱谟的《本草汇言》、赵学敏的《本草纲目拾遗》、黄宫绣的《本草求真》等，均是在其学说启示下而著成的本草典籍。达尔文(Chrles Robert Darwin)在其著作中亦多次引用本书的资料，并称之为“古代中国百科全书”。英国李约瑟( Joseph Needham)称赞李时珍为“药物学界中之王子”。本书为本草学集大成之作。刊行后，很快流传到朝鲜、日本等国，后又先后被译成日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字。
李时珍(约1518～1593)明代杰出医药学家。字东璧，晚号濒湖山人。蕲州(今湖北蕲春)人。世业医，父言闻，有医名。幼习儒，三次应乡试不中。师事顾日岩，读书十年。受家庭熏陶，兼好医书，遂精医药。千里就医于门，立活不取值。楚王闻之，聘为奉祠，掌良医所事。世子暴厥，治之即甦。经推荐，赴京师太医院供职一年，或云尝授太医院院判之职。晚年因子建中为官，遂进封文林郎、四川省蓬溪知县。念本草一书历代注解者谬误亦多，遂考古证今，辨疑订误，广采博收群书，奋发编修。自嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，历时二十七载，三易其稿，著成《本草纲目》五十二卷，初刊于金陵。子建中、建元、建木及诸孙皆参与绘制药图，孙树宗、树声为之校对。甫及刻成，时珍即逝。对脉学亦深有研究，所撰《濒湖脉学》(1564年)能融会先贤脉学之精华，删繁去芜，讲求实用，论述较为通俗简要，以韵体文写成，便于记诵。此书归纳脉象为二十七种，各撰体状诗、相类诗、主病诗。另著有《奇经八脉考》(1572年)，于奇经循行路线及证治规律阐发尤多。已佚医著有《三焦客难》、《命门考》(或以为实系一书)、《五脏图论》《濒湖医案》《濒湖集简方》等。次子建元，从父业医，有医名。父卒，献《本草纲目》于朝廷。四子建方，精医，中年入选太医院医士。弟子庞鹿门，传其医学；瞿九思，传其儒学。
《本草纲目》改进了中国传统的分类方法，格式比较统一，叙述也比较科学和精密，例如：把广义的“虫”药扩充到106种，其中昆虫药为73种，分为“卵生”、“化生”和“湿生”三类。对动物和植物的分类学的发展具有很大意义。
《本草纲目》把动物药类按虫、鳞、介、禽、兽、人的次序分类叙述，反映了作者“从贱至贵”，从低级到高级的生物进化观。
《本草纲目》纠正了前人的许多错误之处，如南星与虎掌，本来是同一种药物，过去却误认为两种药物；以前葳蕤、女萎认为是同药，李氏经过鉴别则确认为两种；苏颂在《图经本草》将天花、括楼分为两处，其实是同一种植物；前人误认“马精入地变为锁阳”、“草子可以变鱼”，一一予以纠正之。并且在本书中还加入了许多新的药物。对某些药物的疗效，李时珍还通过自己的经验作了进一步的描述。本书还载叙了大量宝贵的医学资料，除去大量附方、验方及治验病案外，还有一些有用的医学史料。
本书不仅是一部药物学著作，还是一部具有世界性影响的博物学著作，书中涉及的内容极为广泛，在生物、化学、天文、地理、地质、采矿乃至于历史方面都有一定的贡献。
《本草纲目》乃是一部集十六世纪以前中国本草学大成的著作，书中所收集的资料广博，“上至坟典，下至传奇，凡有相关，靡不收集”，因此书中不免有些内容与现代的认识不符，甚至有些可能具有迷信的色彩，例如，铅粉辛寒无毒，现代则认为有剧毒的；又如其中人部收录的孝子衣帽、寡妇床头灰、草鞋、男阴毛治蛇咬、女阴毛治“五淋、阴阳易病”、人魄（人吊死后的魂魄）镇惊吓、人肉疗羸瘵（割股疗亲）、人中黄（人粪）治呕血、梁上尘治昏厥等皆可入药。这部分李时珍大多引用《辍耕录》、《本草拾遗》的说法，采以姑妄信之“凡经人用者，皆不可遗”的态度。另外李时珍并驳斥陈藏器的《本草拾遗》，认为吃人肉疗羸瘵是错误的。不过也正由于巨细靡遗的收录，使得一些已散佚的古代医书及本草借由纲目而保存下来。
你怎样理解“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句哲学的是如何帮助你成功的
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这句话的意思是，在读书、学习的道路上，没有捷径可以走，也没有顺风船可以搭乘，如果你想要在广博的书山和一望无际的学海中，汲取更多更广的知识，唯有勤奋和刻苦。
要说这句话是如何帮助我成功？我是这样理解的，人间本来没有路，人走得多了就变为路；大海浩瀚无垠，掌舵好方向才能到达彼岸。
在以前，老一辈们面朝黄土背朝天，都是从牙缝里扣出来，让我们好好读书，为了什么？因为他们吃了不识字的苦，因为他们向往书中另一个精彩的世界，他们是无比希望下一代能好好的读书，将来能用所学的知识在社会上立足，能过上好日子，能为国家做出贡献……
所以，我不聪明，但我刻苦学习，努力工作，我始终相信勤能补拙；你很聪明，但你生性懒惰，你又以何赖以生活。读书用心，做事用双手，勤奋乃心态，命运奈我何！
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词根词缀真的对背单词有帮助吗
如果你学英语的目的是为了进入英语专业，未来还要考研，或者要出国留学读的专业，偏向于需要对语言文字有深入研究的方向，学习词根词缀，对你的语言学习会有很大的帮助。特别是研究生阶段，需要读语言学，词汇学，有时候有可能要跨语言研究，词根在欧洲语言里经常会通用，可以比较方便的学会多种语言。
在欧美国家词根词缀得到广泛的推广，主要是因为他们的母语中就包含着词根词缀，学完自己的母语以后去学其它的语言，利用好词根词缀就可以不背单词。这就相当于中国人写的文字有偏旁部首，学会这样的偏旁部首，你去研究壮族的古汉字或者是日本生造的汉字，也可以通用。你学了简体的去研究繁体的也可以通用。
另外国内大多数英语专业都会要求本科生把牛津英汉双解词典背下来，背牛津英汉双解词典，就相当于把所有的英文单词都背过一遍。在大量记忆单词的时候，词根词缀可以起到降低记忆量的作用。
但是，对于国内其他以考试过级等为目的的英语学习者来说，背词根词缀其实就完全没有必要。以高考为例，高考只有3500个单词，词根词缀就好几千个，本来高中时间就有限的情况下，你还要额外的去背词根词缀，相当于增加了记忆量。
我们学习一种方法，一定是以减轻记忆量，提高效率为目的的。如果学习一种方法会让你增加学习负担，让整个学习过程变得更加的复杂，那就没有意义了。
其实，不管是高中生背高中3500词，还是大学生背2000个六级单词。都没有必要把问题搞得那么复杂。背单词完全可以靠死记硬背加上一些有效的方法，就能够迅速的提高记忆效率，花不了多少时间。推荐这些方法，可以结合使用：
有人说美国倒了全世界遭殃，大家应帮助美国你怎么看
谢大圣邀。我看美国倒了对全世界绝不是遭殃而是值得期待的福音大好事！为什么？美国是一个只有二百多年历史的新兴国家，之初，除了当地印第安是真正土生土长的美国人外，其他均来自世界各地，是个移民国家。这二百年间，该国为世界和平曾做过一些有益的事不可否认，但美利坚也开始了自我膨胀，随着国力大增，国际地位显赫，日益暴露出帝国本性，这些年美国变本加利，恶贯满盈，在全世界到处挑事生非，横行霸道，是战争和灾难的策源地和麻烦制造者，霸凌蛮横丑恶行径全世界昭然若揭，磬竹难书，不必累赘。这次新冠疫情在全世界蔓延，它非但不尽国际义务，不履行政府责任，经济停摆，抗疫无为，国家失控，全国乃至世界抗议之声此起彼伏愈演愈烈，乱象一发不可收拾……而美国政客们引火烧身到处甩锅，甩锅中国，甩锅世界卫生组织，甩锅异党，甩锅各州…企图转移危机，嫁祸于人…现在，美国已成为全球疫情蔓延中心，美国优先，冠军非它莫属，甩锅引火自焚，搬起石头砸了自己脚，帝国灭亡是迟早的事，谁也帮不了，不必看美国脸色行事，我就这么认为！
帮助宋仁宗改革的范仲淹和韩琦为何有着两种截然不同的结局
宋仁宗时，庆历三年，范仲淹、韩琦、富弼同时执政，欧阳修、王素、余靖、蔡襄同为谏官。宋仁宋便责成他们在政给上改革，称，兴致太平。
这年，范仲淹与富弼提出，明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、推恩信、重命令 ，等十项整顿政事的主张，大部分被任总采纳，颁诏推行，号称，新政，不过新政触及了大官僚大地主的切身利益，实行时遭到强烈反对，改革仅仅持续一年更作罢了，为此，范仲淹也遭到诬陷被贬。
韩骑的改革方案中主要是以边事为主，因他本人长期在边境率军和西夏、辽国对峙以及作战，故而对边事更关心。韩琦提出的方案全是要花钱出去，使宋仁宗很不满。
后来改革失败，主导改革的范仲淹被流放，从此他在也没有回过朝中，宋仁宗和执政的保守派的大臣们都不愿范仲淹再回来，之后的范仲淹一直都在外任职，在外郁郁而终！???
如何帮助学生增强自信心
帮助学生增强自信心，很重要的方面，就是要帮助学生建立一些观念,即:
1.能够意识到自己没那么糟糕
很多时候每个人都是活在自己的世界里，从自己的角度看，会时常感受到自己的不足。
其实，别人也没有你以为的那么好，外界很多展现出来的都是表面的部分。
2.能够意识到自己的不足，但可以通过努力学习和不断成长而使自己更好
没有人天生是完美的，只有失去学习的动力，才会掉到自卑里面。从不会到会是一种努力中的快乐，这说明可以从不会到会，不懂不会是一切生命的起点。
3.认识到并且能够专注于提高自己的优点部分
人生最重要的是，认识到并能够强化自己的优点，而不是放大与集中自己的缺点。围绕自己的优点去开发自己，应当是人生的重点。我们不需要讨好别人，不需要按照他人的要求，去面对自己。
4. 自己的存在对他人具有重要性
要意识到自己的优点，借助自己的优点，去帮助他人，服务社会，并从中去感受自己的重要性。
5..发现自己最终想要的是什么
在心理上接受自己的有些方面不够好，因为那些不是你所擅长的或不是你内心想要的。
要发现你自己，寻找到你究竟想要的部分，这可能就是你生命所擅长的方面。
6. 做最好的自己，不去与别人比较
要去认识我的独特性与创造性，做最好的自己。不要活在比较中，因为越比较，只会陷入可怜与自卑的状态里。陷溺在比较的世界中，只会带来人生的损耗和不快乐。
