本文目录
- 古人学习的书比如《四书》、《五经》现在学习还有用吗如果有用的话用处是什么
- 《四书》《五经》指的是那些书
- 中华传统文化经典，四书五经谁能全部说出
- 为什么现在很少有人读四书五经了
- “四书五经”包括哪些书，对中国文化有什么影响
- 四书五经如何读
- “四书五经”具体指什么
- 四书五经哪个最重要为什么
古人学习的书比如《四书》、《五经》现在学习还有用吗如果有用的话用处是什么
有用。
读书的目的是开启智慧，读书的方法是吸取其精华，去掉其糟粕，读书的态度是提升自身素质。
目的明确，方法得当，态度端正，读什么书都会有用。
古人学习的书也是人类文明的记载，其中有很多精华，有利于开启我们的智慧，所以有用。当然，这些书中也有不少糟粕，需要我们去剔除。
四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》 。五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。这些都是我们传统文化中的瑰宝，只要会读，常读常新，对我们现在也非常管用。
以《论语》为例，宋代赵普就曾说：“半部《论语》治天下”，虽然有些夸张，但如果能认真研读《论语》，确实能够开启我们的智慧。《论语》主要记录了孔子的政治主张和教育思想。如果我们的读书方法正确，能够结合实际，不是生搬硬套，生吞活剥，那么就能从中得到很大的启发，从而解决今天的许多实际问题。特别是《论语》中记载的许多孔子的教育理念和教育方法，直到今天也不过时。
古人学习的书，是我们传统文化的根，“天雨虽宽，不济无根之木；佛法虽广，不度无缘之人。”我们要传承先祖的文化，还真得好好读他们的书，不然，我们就将变成无根之木。
张载说得好，读书人要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
（图片来自网络）
《四书》《五经》指的是那些书
《四书》大学，中庸，论语，孟子。《五经》诗：诗经。书：尚书。礼：周礼、礼记。易：易经。春秋：孔子写的春秋。
四书。
大学，是孔子的孙子子思写的。是大人的学问，所以叫大学。
中庸，孔子弟子曾子写的。
论语，记录孔子及弟子言行的。
孟子，最长。
五经。
诗，诗经三百首。
书，尚书。因为秦始皇焚书坑儒，尚书是汉代伏生凭着自己记忆回忆的。后来在孔子家墙壁里找到一些。所以尚书有今古之分。里面记录的大多是上古时代天子们的言行，虽然难读，但有一些天象。
礼，周礼？仪礼？礼记？
易，易经。群经之首。
春秋，自孔子的春秋，有人把春秋战国按照孔子这本书来进行分野。
乐，乐经本来是六经，但佚失了，因为焚书坑儒。乐，繁体和药很相似。乐就是一种药，可以调节心情。正心。也是古人礼仪的一部分。
中华传统文化经典，四书五经谁能全部说出
文化大复兴必然诞生文化大创新，文化大复兴不要钻牛角尖，因为复兴=还原+创新+振兴，还原就是温故，因为温故而知新，还原祖先几千年繁衍生息衣食住行文化，古今，中外，东西对照，大胆推陈，因为推陈出新，精妙中和，因为中和出新，这就是创新，创新思想新技术新技能，以新成业，以业振兴，这就是振兴。中国不差经典，世界也不差经典，相反是这样那样人文经典太多，而自然的行动形态太少，因为文化=自然科学+人文科学，自然科学就是就是天地万物变化的规律，就是人们繁衍生息衣食住行技术技能产业商品，所有的人文科学浓缩就是一个字“和”，和就是天地万物和谐守恒和谐平衡，这就是天地万物变化规律的浓缩，而人文科学的最高境界就是“节欲维和”，节欲维和就是节制私欲维系天地万物和谐守恒和谐平衡，据此人类人文科学经典精髓就是八个字“道法自然 节欲维和”，自然科学的范畴应该就是以“道法自然 节欲维和”为底蕴，有节制的利用开发自然，关键是保护自然平衡守恒，“复兴文化 发展经济”造福社会造福人类。
综上所述：复兴不是一成不变不是生搬硬套，而是大胆推陈出新中和创新，不是鼓吹人文忽视自然科学，忽视人类繁衍生息衣食住行的行为科学。
为什么现在很少有人读四书五经了
现在为什么很少有人读巜四书五经”？
巜四书五经》是先秦文学，先秦文学属于上古文字。上古应从轩辕始，一直到秦代以前。古代口语和书面语是一致的。既使夏代到现代已有四千年历史。文字少，简约；文辞深奥晦涩；内容深奥难懂。现代人很难顺畅地认识这些艰涩的文字，很难读明白这些艰深的内容，故而弃之而不读。
大环境，特别是教育环境不给人创造机会阅读这些书籍。汉代，独尊儒术；南宋朱熹巜四书五经》之后，后来又成科举考试的唯一的内容，考试题目悉由巜四书》里出。再则，古代设立私塾，教授内容就是巜四书五经》。古人先背《百家姓》、《三字经》、巜千字文》，而后才背诵巜论语》、巜孟子》和巜大学》、《中庸》。古代教学是学生先背诵，背得滚瓜烂熟，先生才开讲。先生逐词逐句地讲述。彼时私塾只讲巜四书五经》，而以巜四书》为主。巜四书》是教人如何做人的学问，《五经》是教人如何处理事物的学问。二者学好学通就可以立世矣。
现代生产关系变了，生产力发展了，科学发展了，技术发展。教学内容大变了，古代没有《数理化》，没有巜生物学》，更没有什么外语，而今确然不能同日而语，不可同日而言。现代人学习忙乎这些都忙得不亦乐呼，那有时间再坐下来研究巜四书五经》。巜四书五经》是学者研究的对象，是专门化的研究对象。巜四书五经》不是全民教育的普及内容。（20200220）（谢悟相邀）（谢系统将拙著推荐《头条》首页）
“四书五经”包括哪些书，对中国文化有什么影响
“四书五经”
”四书”分别是：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
“五经”分别是：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
这些书都是儒家学派的经典教材，成为科举教材是在元朝。
科举考试是从隋唐开始，一开始，考试的内容并不仅仅是儒家思想，考的也不仅仅是文献解读能力，很注重考生经世务实的能力。
元朝，是中华文明史上一个特殊的朝代。蒙古人人数不多，控制的疆域面积太大了，自己根本就统治不过来，为了完善自己的统治，想了很多办法。
比如，把中国人分成四等，蒙古人色目人，汉人，南人。他最担心的一个群体是汉族人，于是又把汉族人加以分化，分为汉人和南人，对于其统治极其有利。
再就是行省的划分，在历史上，秦岭以南的地方都归四川，秦岭以北的地方归陕西，元朝统治者，把秦岭以南的汉中地区划归陕西，这就有效地防止了四川动乱。
同样是为了巩固其统治，他把科举考试教材和范围，就定在”五经四书”里。
元朝开始，废除了科举。大量的汉族汉族知识分子，失去了读书的动力和目标，成为其不安定的社会因素，元朝统治者又开科举，不过，为了箝制汉族知识分子的思想，把考试的范围，就定在“四书五经“里，四书五经的核心，讲究的是忠君爱国，这样，就可以极好的完成它的文化统治。
明清两朝，科举考试延续元朝旧制，依然是看中了它的忠君爱国，易于实行愚民统治。
“五经四书“，儒家学说的经典教材。
儒家学说，被汉武帝看中，发现适合用于强调“大一统“思想，地位日渐显赫。
可以说，“五经四书“，一直是为统治者服务的，让一批读书人的思想仅仅在固定的儒家思想圈子里打转转，没有突破，再也没有春秋战国时期“百家争鸣”的局面。
直到上个世纪初西学东渐，人们发现了“民主”与“科学”，这才意识到，儒家思想对人们的禁锢，和对文化的残害，所以才有了“打倒孔家店”的口号。
所以说，“五经四书“对我国的文化发展，有极其不利的一面。
四书五经如何读
四书五经，是“四书”与“五经”的合称，泛指儒家经典著作。在中国的传统文化的诸多文学作品当中，四书五经占据着相当重要的位置。四书五经翔实的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。
四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部。《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。
学习和阅读任何古汉语书籍，其中包括四书五经等等，首现要有扎实的汉语言文学专业基础。学习古汉语作品同时可以参考相应工具书籍和原有的注释。
“四书五经”具体指什么
“四书五经” 具体指什么？
四书五经，是“四书”与“五经”的合称，泛指儒家经典著作。在中国的传统文化的诸多文学作品当中，四书五经占据着相当重要的位置。四书五经翔实的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。
四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部。《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。
四书五经哪个最重要为什么
四书《论语》《孟子》《大学》《中庸》五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》中《周易》最重要。
为什么？
因为，《周易》是“群经之首”。“易”有容易的意思，并不难懂，只要知其门道就很快学会了。学通《周易》，学中华优秀传统文化其它经典一通百通，否则，不知其门道，只能是盲人摸象。
《周易》用一个字概括:“龙(龍)”。因为，《周易》主要是讲中华优秀传统文化一至九数字一条龙代数，用应用数学乘法互乘，计算行动方案方法，反对占卜的内容。
鉴别学用浩如烟海的解释《周易》及群经的书的铁则是:《周易》首卦乾卦首条说的“潜龙勿用“，意即凡是解释不清这一条龙内容的传统文化的书不要用。
具体理由如下:
《周易》第一卦乾卦的第一条就说:“潜龙勿用”。“卦”字是以“圭“臬，制止占“卜“的意思。“龍“(龙)字的造字意思是:“立“身立言，反对用占“卜“、瞎摸索的经验指导自“己”。人的“語“言就是“言“说“吾五(龙)口“的。
汉字造字的一般原则是:左边的反对、制止右边的。
详见《大众龙学一一应用数学周易的破译》。
文/刘树成
