×

冯纲 这个

如何评价经典评书《白眉大侠》中“臭豆腐”冯渊这个人物?湖北冯丽作为律师,发表不良言论是为了什么

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-10-13 08:44:22 浏览122 评论0

抢沙发发表评论

本文目录

如何评价经典评书《白眉大侠》中“臭豆腐”冯渊这个人物

冯渊,人称“圣手秀士”,外号“臭豆腐”,是《白眉大侠》这套书中一个非常有趣的人物。

在开封府所有的办差官当中,他是排名第二的“大饭桶”,排名第一的是细脖大头鬼房书安。

别看冯渊的武功不高,但他为人机警,一肚子的鬼主意。要论耍嘴皮子、出鬼点子的功夫,他不在房书安之下,和老房并称为“开封府二坏”。

在这套书中,既有两位“书胆”,也有两位“书筋”。两位书胆分别是白眉大侠徐良和玉面小达摩白云瑞,两位书筋则是细脖大头鬼房书安和圣手秀士冯渊。

冯渊原本是下五门的一个小贼,后来改邪归正,拜了北侠欧阳春为师,于是便在欧阳春的撮合下,投靠了开封府,成为了一名办差官。

别看冯秀士的武功稀松平常二五眼,但他凭着那个机灵劲儿,也曾屡立功劳。

冯渊最露脸的一战,就是在八王擂上巧胜老阎罗陆朝东。

八王擂一开场,开封府这边首先出场的是日月飞行小太保钟林。

钟林是飞叉太保钟雄的儿子,南昆仑司马真的徒弟,掌中一条龙虎棍,十分了得。一身武功虽说比不了徐良和白云瑞,但在开封府的办差官当中,也是第一排的战将。

小伙子一出场就来了个开门红,先是打败了闪电流星柳春达,接着又战胜了金头虎贾政和飞天夜叉邹三娘这对夫妻。

钟林连胜三阵,不仅为开封府争了光,也给自己露了脸,同时更赢得了千万观众的热烈掌中。

擂台之下观战的北侠欧阳春看得是连连点头,就对身边的疯僧醉菩提凌空长老说道:“老罗汉,您瞅瞅,收徒弟就得收钟林这样的,有出息,当着普天下英雄豪杰的面,小伙子大显神威,赢得是干净利落,真给当老师的争光露脸。可惜啊,我怎么就收不着这样的徒弟,好不容易收了个徒弟吧,还是个饭桶。唉,丢人啊。”

欧阳春这番话一出口,凌空长老倒没说什么,可把他身后的圣手秀士冯渊给臊坏了。冯渊心说,老师你这话可太损了,你老人家可没有别的徒弟啊,只有我自己,你言下之意就是徒儿我是饭桶呗。

冯渊也是要脸面之人,被师父这么一刺激,有点儿受不了,对欧阳春说道:“师父,您这话说的不对啊,您老人家的徒弟可不是饭桶啊,弟子这就登台,给您老人家也长长脸。”

欧阳春看了看他,说道:“算了吧,你那两下子就别上去丢人现眼了,再被人家一脚给踢下来,为师更丢人。”

冯渊道:“老师,您老人家不要门缝里看人啊,把人都看扁了。弟子不才,今天非登台给您老人家长长脸不可。”说着冯渊紧走两步,就要登台。

不过冯渊看了看这三丈多高的八王擂,又退步回到欧阳春的身边,说道:“师父,这擂台太高,又没有梯子,以弟子的轻功恐怕上不去啊,您老人家得帮帮我。”

欧阳春把眼一瞪,说道:“为师怎么帮你?”

冯渊道:“师父,请您老人家抓住弟子的裤腰带,把弟子扔到擂台上去就好了。”

欧阳春一听,这个气啊,自己连擂台都上不去,还得让人给扔上去,就这个能耐也要登台比武?

一旁的疯僧醉菩提凌空长老一听乐了,笑道:“冯渊,来来来,老僧我把你扔上去吧。”说着话,凌空长老一伸手,抓住冯渊的腰带,手一挥就把冯渊扔到了擂台之上。

凌空长老那是什么本领,扔个一百多斤的冯渊就跟扔皮球差不多,简直就不费吹灰之力。

冯渊这一上台,莲花观一方与他对阵的是老阎罗陆朝东。

陆朝东是陆家堡的老庄主,是紫面阎罗陆凯的叔叔,这老头子不仅武功高强,而是心狠手辣,要不是外号能叫“老阎罗”吗?

要论真实本领,六个冯渊绑一块儿也不是陆朝东的对手,但人家冯秀士鬼点子多啊。

两人交手刚两三个回合,就听冯渊猛然间大喊一声:“呜呀,住手!陆朝东,你不讲究啊。”

陆朝东一愣,收住招式,问道:“冯渊,陆老太爷怎么不讲究了?”

冯渊说道:“陆朝东我问你,你我二人比武较量,是不是单打独斗?”

陆朝东道:“是啊,自然是单打独斗。”

冯渊道:“那你后面的人是谁,他登上台来干什么,莫非你们要双战我老人家不成?”

陆朝东心说,谁呀这是,添什么乱,对付冯渊这个饭桶还用的着两个人吗?他扭回头一看,没人。霎时之间,他明白了,上了冯渊的当了。

明白了也晚了,就在他扭头之际,冯渊飞起一脚,正踢在陆朝东的屁股上。陆朝东毫无防备,一个站立不稳,摔了个狗啃屎。

陆朝东既然被打倒在地,那就没的说,这一阵冯渊胜。

那么大的老阎罗,就这样输在了圣手秀士冯渊的手里。

除了八王擂上巧胜陆朝东之外,冯渊还有一个高光时刻,就是和细脖大头鬼房书安活捉卧佛昆仑僧。

想当初在三教堂,白衣神童小剑魔白老白一子大战金灯剑客夏隧良。

在当时那个场合,开封府一方除了小剑魔白一子之外,只有白眉大侠徐良、玉面小达摩白云瑞和细脖大头鬼房书安。

而三教堂一方的人可多了,除了金灯剑客夏遂良之外,还有翻掌震西天方天化、铁掌霹雳子詹峰詹明奇、三世比丘卧佛昆仑僧、血手飞镰姜洪烈、五阴剑客庄子勤、绝命剑客叶秋生等人,随便一位都是一流的高手。

房书安一看自己这边人单势孤,就打算偷偷溜走去搬救兵。老房以为自己做的神不知鬼不觉,哪知他的一举一动都被老谋深算的卧佛昆仑僧看在了眼里。

房书安刚离开三教堂没多远,就被随后赶来的卧佛昆仑僧给撵上了。

昆仑僧恨死了房书安,就打算置房书安于死地。昆仑僧要想收拾房书安,那还不跟老鹰捉小鸡一样吗?

就在房书安叫天天不应、叫地地不灵之时,只听树林之中传来一个苍老的声音:“昆仑僧休要猖狂,八十一门总门长普渡在此!”

昆仑僧一听普渡到了,只吓亡魂皆冒,他纵有天大的胆子也不敢招惹普渡啊,于是赶紧抱头鼠窜,哪里还敢再害房书安?

这一下房书安死里逃生,而且还是八十一门总门长普渡把自己给救了,心里那个高兴劲儿就别提了。有总门长到此,自己也就不用搬救兵去了,他老人一出面,天大的难题也能迎刃而解。

哪知老房定睛一看,从树林之中出来的人居然不是普渡,而是自己的老搭档,臭豆腐冯渊。

原来这冯渊还有一个特殊的技能,善于模仿别人说话,而且能达到以假乱真的地步。他以前曾跟着师父北侠欧阳春到峨眉山八宝云霄观拜访过总门长普渡,虽然只见了一次面,但普渡说话的语气也能被他模仿的惟妙惟肖。故此他这一开口,才惊走了昆仑僧。

再说卧佛昆仑僧,跑到半路上一琢磨,不对啊,八十一门总门长普渡怎么会无缘无故来到这里啊,莫非其中有诈?

昆仑僧也不简单,能轻易上当受骗吗?这老和尚偷偷返回来一看,嘿,自己果然上当了,哪有什么普渡,原来是冯渊。

这下昆仑僧可不干了,不仅要杀房书安,还要弄死冯渊。

房书安和冯渊一商量,这老和尚太厉害,对付他不能力敌,只能智取。

于是两人分头逃跑。

昆仑僧追赶房书安的时候,冯渊在后面捣乱,而等昆仑僧掉头追赶冯渊的时候,房书安又在后面捣乱。如此一来,就气坏了昆仑僧。那么大的昆仑派派主,被这二坏耍得是团团转。

后来昆仑僧一个没留神,中了房书安的独门暗器——土炮。

这下儿可坏了,老和尚的眼睛里,嘴里,鼻孔里,头上脸上,全是沙土。也该着昆仑僧倒霉,他心慌意乱之下,慌不择路,一脑袋正好撞在了一块大青石上。

昆仑僧仗着内功深厚虽然没被撞死,但也当场昏迷。

这一下子房书安和冯渊可高了兴了,两人找来了几条绳子,把昆仑僧捆了个结结实实。

等昆仑僧醒过来之后,虽然怒气冲天,却也无可奈何,只好任凭二坏摆布。

要说房书安和冯渊也真够坏的,俩人一一琢磨,可不能便宜了这个老秃驴。于是乎,房书安骑到昆仑僧的身上,由冯渊拿一条绳牵着,两人就跟赶牲口一样把那么大个卧佛昆仑僧押送回了三教堂。

总而言之,言而总之,圣手秀士冯渊跟细脖大头鬼房书安差不多,都属于那种武功不高,能耐却不小的人。要论动手比武,一对饭桶;要论动脑子、出鬼点子,绝对的人中龙凤!

湖北冯丽作为律师,发表不良言论是为了什么

近日,微博认证信息为“法律博主” 的账号“Freya冯丽”发表针对河南人的歧视性言论,并拿疫情诅咒河南人。

这不仅是对河南人的侮辱,更是对14亿中国人防控疫情努力的破坏,冯丽必须向河南人道歉,向全体中国人道歉。

此人不知是哪里人

事情发生于2021年6月15日,这名认证为“湖北赢濋律师事务所律师助理“ 的冯丽在网络平台上公然发布侮辱河南人的言论。

非但如此,她还拿新冠疫情当做诅咒,行为非常恶劣。

该条微博经网络发酵之后,遭到众多网友批判,冯丽随即删除了平台上的过激言论。

同时,她还发布了一条声明,说自己跟湖北赢濋律师事务所早已没有关系,对该事务所造成的影响深表歉意云云,还修改了自己的微博认证。

到目前为止,还不知道这人究竟是哪里人,也没有证据证明她就是湖北人。

也许她只是曾经在湖北工作过的一个其他省份的人,借这个微博来挑起两省之间的网络骂战。

言语恶毒,可能受到了某种刺激

从其发布的各种言语中不难看出,此人对于河南人简直称得上“恨之入骨”,发表言论的时候多半是处于“咬牙切齿”的状态。

诚然,我作为一个土生土长的河南人,我也要说河南作为一个人口大省,如果单论所谓的坏人数量,肯定不少。

但是如果用同样的标准来评判,哪个省或直辖市没有坏人呢?肯定是不存在的。

对于一个客观的人来说,他会分清个体和整体有着本质区别,个体也不能代表整体。

你不能因为北京出过一个白宝山就否定北京,也不能因为湖南出过一个张君就否定整个湖南,同样也不能因为河南部分坏人就否定整个河南以及所有的河南人。

如果这个冯丽没有其他目的,那可能就是受到了某种刺激,而这个刺激跟一个或者几个河南人有关。

她认为自己在整个过程中是一个受害者,但是主观上她不把责任归于那个人或者那几个人,而是把责任摊给了所有河南人,这显然表现出她狭隘的思想。

难道是收到美元的“网特”?

前段时间,一个视频非常火爆,说是美国一个退休政客发表演说,提到美国每年花费不少美元培养支持一些“网特”。

“网特”就是网络“特务”的简称,这类人接受美国的资助,在国内利用网络发布多种不实信息,制造极具煽动性的网络舆论。

他们会从不同角度来把自己扮演成喷子和键盘侠,负能量的事情添油加醋地说,正能量的事情扭曲地说。

而他们最常见的手段就是引发网络骂战,刻意挑起地域歧视或者省与省之间的对骂,从而影响国内安定团结的大好局面,简直是其心可诛。

有些令人恶心的公知实际上就是他们发展下去的最终形态,吃着中国的饭,却为外人卖命,简直就是当代的“汉奸”。

在网络上的的确确存在有这样的人,他们不是简单的喷子,他们是有目的地喷,是为了见不得光的利益而喷。

网络不是法外之地,希望有关部门能够严查这类“网特”,肃清网络环境。

有哪些令人发指的杀人犯

一夜之间!枪杀村民十四人

山西省晋中市榆次区大峪口村,村民胡文海原来承包着村里的煤矿,胡文海承包煤矿的时候,賺了不少钱,承包合同到期后,胡文海想继续承包煤矿,可是经过村里公开的竞标,村子里的煤矿被别人承包了,胡文海就认为在煤矿承包上有内幕,认为是村干部收了别人的好处,才把煤矿承包给了别人。

胡文海一直对这件事耿耿于怀,胡文海是性格强势的人,胡文海开始举报村干部贪污的问题,胡文海的举报,也一直没得到他认为的结果,一次忽然之间偶发事件,导致胡文海彻底的疯狂。

胡文海因为浇地和村子里高氏兄弟,发生了纠纷,这二兄弟对胡文海大打出手,用铁锹砍在了胡文海的头上,导致胡文海头部缝了十多针。

胡文海头部受伤之后,仔细琢磨就认为,这二兄弟平时跟他没仇,这次因为拌了几句嘴,就拿铁锹往死了砍他,胡文海认为这二兄弟是受人指使,要杀了他,还有的村民说风凉话,说胡文海挨铁锹砍,是活该,不怨高氏兄弟。

胡文海被彻底激怒了,他认为这些村子里的人,是受人指使,才对他这样仇恨。

根据胡文海后来自己的描述,每次看见拿铁锹砍他的高氏兄弟,从他家门口过,胡文海恨的紧紧的抠着手,手指甲把手都抠破了,胡文海这个时候已经起了杀心,但这胡文海也是心思细腻的人,认为报仇也得挑个合适的机会。

2001年10月26日晚,胡文海找来了村民刘海旺,让刘海旺把原村支书和原煤矿会计,都骗到了胡文海家,胡文海把二个人骗来的理由,说是想跟村干部胡根生和解,村干部胡根生和原煤矿会计李某,都来到了胡文海家。

胡文海和弟弟在家,看见刘海旺把胡根生和煤矿会计领来了,胡文海当时就逼着这二个人,把贪污的证据写出来

胡根生和煤矿会计李某,没有答应胡文海的要求,胡文海拿着猎枪和刘海旺拿着消防斧,押着胡根生和李某,往村子口走,当走到村口的时候,煤矿会计李某,就开始大声吵了起来,就说胡文海敢开枪吗!

后来根据胡文海自己说的,这煤矿会计的话语,激怒了他,胡文海开枪打死了李某,胡文海又开枪打伤了村干部胡根生,指使刘海旺拿斧头砍了胡根生几下,村干部胡根生装死,侥幸逃过一劫。

胡文海当时认为已经连杀二人了,干脆就把村子里他认为的仇人都杀了。

胡文海开始了疯狂的杀戮,胡文海从村子口开始,找到他认为是仇人的村民家,借口串门为理由,骗这些村民开门,胡文海等这些村民开门后,就拿猎枪开始射击,胡文海一夜之间,枪杀了村民十四人,重伤了三人。

被胡文海枪杀的还有十岁的孩子,胡文海为什么连孩子都不放过,赶尽杀绝,根据胡文海事后自己的说法,就是怕这些仇人家的孩子,长大了欺负他家的娃,所以才斩草除根的。

胡文海凶残杀戮,真是令人发指

胡文海被抓获归案后,侃侃而谈,胡文海枪杀村民十四人后,跟本就没想逃跑,他是准备躲藏一阵后,在返回村子里,把那些没杀干净的仇人,一起杀了。

胡文海的疯狂让人震惊,胡文海最后被判处了死刑,在押付刑场的时候,胡文海还是昂首挺胸的样子,没看出来一点悔意。

大明神宗万历矿监税使收的矿税归国库吗为什么百姓那么反对

感谢@达摩格利斯之剑 的邀请。其实明朝的矿税从广义上来讲是一个旧有税种,从洪武年间就开始了,是针对有色金属征收的税种,而万历年间的“矿税”定义有所不同,并不单指一种税,而是“矿课”“榷税”两个税种组成的,这在万历皇帝的这份停矿分税的谕旨上说的是明明白白。附图。

《万历起居注》三十三年十一月二十九日::且大工浩费不赀,其开矿抽税原为济助大工,不忍加派小民,采征天地自然之利。

明神宗时代的矿税起于万历二十四年(1596),两宫三殿(乾清宫、坤宁宫、皇极殿、中极殿、建极殿)失火受灾,需要重修,苦于宫廷营建费用浩大,决定征收矿税,“迨两宫三殿灾,营建费不赀,始开矿增税”,这本应该是个临时性税种,但是从事态发展来看早已经变成了长期的征收,所谓的修筑三大殿事实上已经成为了明神宗的继续征税的借口和挡箭牌。

《神庙留中奏疏汇要·吏部类卷三》:皇上屡下明诏,待三殿工成,奏请停止。于今而三殿茫无落成,则榷税终无停止之日乎?

至于矿税问题中指向矿税的流向,很显然是流向万历的私库内承运库了,各个由万历派出去的中官充当税监、矿监搜刮来的财富要“以进供奉”,这个供奉的人是谁?自然就是万历皇帝了。

当然,万历皇帝也有良心一度发现的时候,就比如说我一开头提到的万历三十三年(1605)停矿分税之旨,其中就提到决定停止开矿,但是抽税则照常进行。有所不同的是抽税是交给地方官府去征收,一半交给当地税监交入内库,另外一半交给户工两部以助各项工费之资。

《万历起居注》三十三年十一月二十九日:其各省直税课,俱着本处有司照旧征解税监,一半解进内库,以济供应之用,一半解送该部,以助各项工费之资。

这项决策一度受到了广泛好评,只可惜万历皇帝良心发现没多久反悔了,又纵容四方的税监矿监为所欲为,这项诏旨直接流于形式。且不说所谓矿税的一半解入户工二部没有下文,而且当地的矿监税监仗着权势,照样跳过地方官府,继续执行收税。当地税监违规行为被参劾,神宗就直接破罐子破摔让矿监税监继续执行征税之权,整了半天还是矿监税监收税进奉皇帝的内承运库。

《明史·卷二百二十》:既而诏四方税务尽领于有司,以其半输税监,进内府,半输户部。独江西潘相勒有司悉由己输。汝华极论相违诏,帝竟如相议,且推行之四方。

至于征收矿税之所以会有各阶层反对,也并不是毫无道理的,错的并不是开矿这个事,而是万历朝征收矿税的方式和所用的人极其混账,给地方的民生经济造成了极大的破坏,加速了明王朝走向衰败。

就比如说这个开矿,一开始是由府军前卫副千户仲春于万历二十四年六月提出的,所谓“府军前卫副千户仲春请开银矿助大工”,万历皇帝一看能开源当然高兴,但是户部可不是棒槌,这开矿是一个技术活,应该去实地考察一番,哪能听信原奏官上下嘴皮子一碰就匆匆上马的。

《明神宗实录·卷二百九十八》:差官勘矿,意谓千闻不如一见,地之孰厚孰薄,矿之或衰或旺,采穵煎烧,作何置办?工食器具,作何处给?管理应用何官?收护当用何兵?矿徒作何禁戢?奸宄作何防御?一切停当奏闻,其千户仲春等原无执事,令其在京等待不必前去。

可是万历皇帝不听,立马就“从之”了,至于是什么样的人给万历时期的原奏官提供矿脉信息的呢?来看下面一则材料。

《万历野获编·卷二十》:今本章名色,为公事则曰题本,为他事则曰奏本;收本之处,在内则曰会极门,在外则为通政司。凡投通政者,不尽得上闻,其或事体窒碍、或情节矫污者,一切驳回,但存案备照。以故近年棍徒以开矿抽税请者,必借托一在京武弁为疏首,竟于会极门上疏,则非封驳之司所得问矣。

我将重点部分用线划出,首先提供矿脉信息的是当地“棍徒”,棍徒是啥?不就是一个地区的恶棍和无赖嘛!一群身份是在京武官的原奏官根据当地恶棍和无赖给出的信息写成开矿课税的奏本绕过通政司,由会极门直呈御前供万历决策,而万历对开矿抽税几乎是不加思考直接答应,所谓“时奸弁冯纲等望风言利,皆朝奏夕遣”,可谓是一个真敢说,一个真敢干。

而那些武官对着万历皇帝吹牛逼,“望风言利”,难道真的是忠于大明,开矿助工,当然不是,这种人就是典型的嘴上都是忠义,心里都是生意,是在为自己牟利呢!

《万历起居注》二十四年十二月十六日:大学士张位、沈一贯题:……。臣等窃见,近日言利纷纷,俱出武弁之奏。此辈原不知国家大体、及民生利病,苟可乘机设法以图取利肥己之事,何所不为?虽借言为国,其实国家未得毫发之益,而远近百姓将受剥削无穷之害。


《明经世文编·卷四百二十五》:(原奏官阎大经)大经一武弁,安知国家大计?不过假金银矿洞,名马貂参,歆动圣心,欲为自私自利之媒,其怡祸货架,流毒地方,彼何所顾惜耶?

无论是中央大员还是地方巡抚对那帮奏请开矿的原奏官的心态洞若观火,作最终决策权的万历皇帝不信,当然这些逆耳忠言就形同废话了。这样盲目颟顸的开矿政策如果真干起来对明政府来说自然是赔本买卖,一开始开矿所得远远不及开矿成本。

《神庙留中奏疏汇要·户部类第一卷》:今总计各省所进,不满二万,据诸臣疏称,供应之烦,防守之费,已不下十余万矣。


《明经世文编·卷四百十五》:郧阳巡抚马鸣鸞前与臣书,谓六十余顷之地,常聚十万之众,文家洞近二千人,开之三月,止见砂十六眼,银之有无,费之多寡,可概知矣。

于是,在正当开矿获利甚微之下,一个制度就开始运作了,就是包矿、包赔,就是这项制度把老百姓坑惨了。

《明史·卷二百二十五》:不论矿税有无,概勒取之民间,此何理也。天下富室无几,奸人肆虐何极。指其屋而恐之曰“彼有矿”,则家立破矣;“彼漏税”,则橐立罄矣。

这不就是赤裸裸的敲诈嘛!不仅敲诈民间,还敲诈官府。比如矿税太监陈增,其与山东莒县开矿,开银矿所得甚微,则将开矿未得到的银子摊派到县里的正税之中加以征收。

《天下郡国利病书·山东备录下》:后增再至莒,查矿利无获,银之解监者不如数,谷知州请以正额加银包采,省开采之费。

所谓的“矿课”,倒是和开矿所得关系不大,主要靠包矿、包赔制度勒索老百姓的钱财罢了。

还有所谓的税监,其实质上就是在全国重要的城镇、关津、路口设置税卡,盘剥工商业者和城市居民,那密集的税卡设置真是搞得商旅裹足,经济停滞,如苏南一带,“地窄关多,税额之重,未有甚于此中者”,高额重税,使城市商业和手工业受到了严重破坏。

《明经世文编·卷四百十一》:在河西务关,则称税使征敛,以致商少,如先年布店计一百六十余名,今止存三十余家矣;在临清关,则称往年夥商三十八人,皆为沿途税使盘验抽罚,赀本尽折,独存两人矣;又称临清向来段店三十二座,今闭门二十一家,布店七十三座,今闭门四十一家,辽左布商,绝无一至矣。

矿监税使的存在不仅伤害民生,还严重伤害了政府的财政能力。

首先就是严重减少了户部的财政收入,就比如崇文门、河西务、临清、九江、浒墅、扬州、北新、淮安等钞关收入从二十七年的340594两降至二十九年的262800两。附图。

除此之外还占用了地方政府上缴给户部的杂课。附图。

而那些所谓“税银”多被中官吞入私囊之中,很少有上缴万历皇帝的,比如东昌税监陈增,据益都知县奏报其有大量贪污税银之实,所谓“陛下所得十一,而增私橐十九”。而临清税监马堂征收了七年税银,每年征收25~26万两,七年间贪污130万两,就是平均每年17~18万两归自己所有,而缴纳给万历皇帝的只有7万8千两。

以上就是矿监和税监对明朝财政能力和民生的破坏,明神宗派矿监和税监盘剥百姓,其历史作用是相当大的,下面就举个例子,有请大明龙虎卫将军、建州卫左都指挥使努尔哈赤的亲密战友辽东税监高淮,这人为了收税真是闹的辽东鸡飞狗跳,还收到了辽东军户的头上,导致了各地兵变。

《万历起居注》三十六年五月二十九日:今辽东之变,不数月间一见于前屯,再见于松山,三见于广宁,四见于山海关,势愈猖狂,地愈迫近,燃眉剥肤未足云急,尚可置之罔闻,付之于不足问哉?

而辽东的大量的中小商户在高淮的压榨下,或破产逃离,或陷入赤贫,“先辽阳城有四十七家,其家皆有数千之产,为淮搜索已尽,非死而徙,非徙而贫,无一家如故矣!”,而普通百姓则“家户受灾,情见鱼骇鸟惊,相率投虏”

《万历起居注》三十六年四月二十一日:近得前屯各军揭帖,知高淮在辽东万般克剥,敲骨吸髓,年甚一年。辽人既缺当与之月粮,又受此无名之征榷,当抵不过,穷极计生,遂率合营男妇数千人,北走投虏,赖将官拦住。众恕未平,仍歃血摆塘,誓杀高淮而后已。

辽东百姓对这个税监高淮恨之入骨,以至于辽地有“辽人无脑,皆淮剜之;辽人无髓,皆淮吸之”之谣,辽东百姓在其百般剥削下,干脆投奔了努尔哈赤,这些百姓为建州女真的生产力发展做出了卓越的贡献,从这个角度看来高淮不愧是清朝的开国功臣。

由于逃亡建州女真的百姓太多,明朝向建州女真追索逃亡人口,当然努尔哈赤狡辩说肯定没有吸收明朝逃人,其中就提到“因畏高太监之赋役,已有六万之众来到边境”,看来在当时辽人的眼里高淮的苛政比建州女真可怕多了。

还有在万历三十年,一个叫张嶷的人和百户阎应隆向太监高宷进言,说菲律宾的机易山上有矿,每年可开采黄金10万两,白银30万两,尽管朝中早就有人说这事不靠谱,明神宗遂派人前去考察,结果遭到了西班牙殖民者的猜疑,借机大批屠杀华人,死者高达2万人。事后张嶷和阎应隆被明神宗以欺君之罪斩杀,而菲律宾方面,则以檄文申斥了事(是为《报取吕宋囚商疏》)。

综上所述,明神宗时期所收矿税大部分进了他的私库内承运库,而矿监税使的派出无疑使明朝的财政和民生受到了极大的伤害,也是明朝衰亡的因素之一。

引用文献:《明神宗实录》、《万历起居注》、《明史》、《国榷》、《明经世文编》、《满文老档》、《神庙留中奏疏汇要》、《明史纪事本末》、《数马集》、《万历野获编》、《天下郡国利病书》