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三国中哪些人物是虚构的
虚构的成分 10.9三人桃园祭天地，三人救董卓。程远志 20.8玄德用牛血破张宝妖法，刘备怒鞭督邮，蹇硕实为何进所杀。严政，许韶，郭胜 30.9李肃以赤兔、金甲、锦袍诱使布杀丁原。 40.8丁管用象简直击董卓，曹操借刀杀董卓，陈宫捉曹操，杀吕伯奢。 50.6盟词为臧洪所作，华雄斩鲍忠，关羽温酒斩华雄，三英战吕布，杀胡轸。武安国，鲍忠，俞涉，潘凤,方悦，穆顺，赵岑衬托关羽。 60.95袁绍夺玉玺，刘表战孙坚。 70.9孙坚屡战屡胜，换孙坚尸。陈生 80.4董卓残暴一回全真，王司徒巧使连环计及董太师大闹凤仪亭全为虚构。貂蝉 90.75除吕布戏貂蝉，具体描述诱杀董卓一节外，其余全为真。 100.9马超杀李蒙、王方一节。李别（李利） 110.85陶谦的为人和让位与史实不附。多出陈宫献计伏击曹操。曹德 120.85曹操设计攻吕布。宗宝 130.75刘备谦让徐州牧，郭汜与李傕徒手博斗。崔勇 140.8曹操诸将迎驾及离间吕布与刘备。李暹，荀正刘备仁义。 150.8太史慈酣斗小霸王。 160.8张绣攻击曹操，操诱奸妻邹氏，火烧曹营。丑化曹操。 170.9 180.8陈宫搜得玄德回答曹操密书，关云激张辽。 190.6刘安杀妻为食，陈珪出卖吕布，并设计吕布自相攻杀，张辽投降过程。刘备得人心，张辽义气。 200.6董承受诏有其事，均没有如此详细。备之韬略。 210.6董承十里长亭相送，车胄出迎刘备及备杀胄。刘备的仁慈。 220.6捉放王忠、刘岱。刘备的仁慈。 230.6《三国志》中为吉本，吉太医下毒遭刑。曹操的残忍。 240.5刘备偷袭曹营。曹操的残忍。 250.4关公约三事，曹操待云长。云长的义气。 260.4颜良为曹军所斩，云长战龚都。辞曹操。云长的英雄。 270杜远，胡华，胡班，王植，孔秀，韩福,，孟坦，卞喜，普净，秦琪云长的英雄。 280.1斩蔡阳一回为移花结木。郭常，裴元绍，周仓关定，关宁兄弟义气。 290.9华佗徒弟医治小霸王。 300.95 310.5操十面埋伏击绍，大败玄德，蔡瑁谮刘表。 320.95袁谭装病。汪昭，岑璧 330.95郭嘉之计实为丞相之谋。彭安 340.6张武、陈孙反，伊籍相的卢，蔡氏窃听，蔡瑁欲害玄德。张武，陈孙 350.1徐庶计谋。 360.3曹仁、李典连败两阵，程昱计赚徐庶母。徐庶用兵，曹操奸雄，为诸葛亮出场造势。 370.4徐母怒斥徐庶。为亮出场造势。 380.8第三顾的一路风景及面叙 390.5凌统欲杀甘宁，请备为黄祖报仇。诸葛亮用兵。 400.6李珪至死大骂不绝，诸葛亮火烧新野（这一回不是重头戏）。诸葛亮用兵。 410.4徐庶劝降刘备，备欲投江而死，操未杀刘琮及蔡夫人，魏延投长沙，长坂坡。淳于导，夏侯恩，晏明，钟缙，钟绅刘备的仁义。 420.5诸葛亮活动全无记载，东吴人马全为史实。夏侯杰诸葛亮雄才。 430.5除了诸葛亮言行外，全为史实。孔明口才。 440.6徐亮之高见全真和铜雀台赋为半真，其余众将纷议全为虚构，程普不服瑜调遣，瑾说亮。孔明计谋。 450.3断聚铁山粮道，计害刘备，蒋干中计中有一半为真，操杀“蔡瑁、张允”为乌有。孔明计谋。 460.3草船借箭确有其事，但地点、主角均不对，黄盖献密计亦为史实，但非亮与瑜之谋。蔡中，蔡和亮之计谋。 470.1黄盖书为实，人物全有，其余全虚。苦肉计。 480.1除操诗与刘馥确有其事外，其余全为虚构。吕通操之傲慢，凤雏计谋。 490.4仅赤壁之战，黄盖纵火与中箭落水为真。曹操惨败。 500.4曹操三笑，诸葛亮庆功，云长义释华容道���操之傲慢，云长义气。 510.4周瑜过油江，周瑜装死计。亮之雄才。 520.4周瑜分南岸地以给备。取四郡为实，叙述为虚，云拒樊氏有其事，但与史载不尽相同邢道荣，陈应，鲍隆刘备虎将。 530.4张飞取武陵，关公降汉升，未杀韩玄，金旋。巩志，贾华，戈定云长才能。 540国太，国老备之福星。 550.3妹才捷刚猛及瑜上疏为真外，其余全为虚构。诸葛亮计谋。 560.4取西川换荆州总设计师为孙权，沮计者是刘蜀之王观也。诸葛亮计谋。 570.4瑜死不实，亮吊丧，权轻凤雏，黄奎与马腾谋害曹操。黄奎，苗泽，春香 580.8操欲下江南，马超之梦，曹仁失潼关，曹操险遇害。钟进，曹永，张横曹操惨败。 590.6裸衣斗马超，韩遂暗算马超。许诸与马超的勇力。 600.6张松反难杨修，讥曹操，备迎张松，李恢态度不合史实。曹操的傲慢，刘备的仁慈。 610.7酒宴舞剑，吴国太训权，曹操梦。周善 620.6张昭献计，杨怀、高沛暗杀刘备，黄忠救魏延刘璝刘备的仁慈。 630.5亮言西川凶兆，庞统凶兆，亮哭统，义释严颜有过程但无细节。写庞统。 640.75卓鹰 650.75马超大战张飞于葭萌关，杨松受贿赂，杨柏，李恢说词。杨松 660.85荀攸的死因。杨任 670.9杨松 680.75左慈戏曹操一回一半为虚构。 690.9赵颜延寿。 700.45老黄忠计夺天荡山，无天荡山。写老黄忠。 710.7杀夏侯渊的过程不对，过蔡邕庄。 720.75五界山，褒州，“一人一口酥”，阔字。 730.7玄德谦让，云长大胜夏侯存、吕常。翟元，王甫 740.6庞令明抬榇，大战关云长父子，对于禁污蔑之词，罾口川。贬低于禁，抬高庞德。 750.9吕蒙斩同乡。 760.9索要白米十万石，诸葛瑾劝降。 770.5吕蒙之死，���泉山显神，曹操感神，云长呼备。王甫神化关羽。 780.85《青囊书》，操病势转加之梦。贬低曹操。 790.85丕逼诸弟。 800.85曹后骂兄，杀符宝郎祖弼，诸葛亮装病。祖弼 810.7亮等苦谏，张飞死前先兆，张苞关兴比武。抬高刘备。 820.5张苞、黄忠之死、夏恂、周平、马忠、关兴杀潘璋，大胜孙桓，杀范疆、张达。史迹刘备的军事才能。 830.3璋卒于嘉禾三年，黄忠，关平杀敌，荐举陆逊。关公显圣斩潘璋。刘备军才。 840.8孔明怒斥连营，八阵图，孙夫人投江而死。程畿 850.6诸葛亮安退五路大军无记载。神化诸葛亮。 860.7陆伯言高论，迎邓芝，与孙韶之争，张辽死的时间不对。 870.5赵云战三洞主。关索，鄂焕，金环三结，董荼那，阿会喃神化诸葛亮。 880董荼，孟优神化诸葛亮。 89朵思，杨锋，孟节神化诸葛亮。 900.3祝融氏，木鹿大王，带来洞主神化诸葛亮。 910.7祭泸水，离间曹睿与司马懿。神化诸葛亮。 920.3韩凤鸣山。董禧，薛则，崔谅，杨陵，程武，韩德及四子：瑶、琼、瑛、琪。神化诸葛亮。 930.4骂死王朗，偷袭淮营。神化诸葛亮。 940.45关公显圣，朱赞（名不符实）徐晃死的地点不对。陈造，苏颙，万政，张普、彻里吉，雅丹，越吉，曹遵神化诸葛亮。 950.9郭冲三事中有空城计的详细记载。陈造 960.95 970.75王双伤两将，姜维献诈书。谢雄，龚起，费耀神化诸葛亮。 980.5仲达授计，魏兵反中亮计，取陈仓。神化诸葛亮。 990.5大破魏兵，锦囊为虚。神化诸葛亮。 1000张虎名不副实。秦良，苟安神化诸葛亮。 1010.7诸葛妆神收麦。神化诸葛亮。 1020.7夏侯渊四子中只有夏侯霸参加了蜀之战，邓艾诈降，郭淮失木牛流马。秦明���邓文，岑威神化诸葛亮。 1030.8上方谷司马受困五丈原诸葛禳星。 1040.9诸葛亮作大龛，懿用手摸头曰：“我有头否？”。 1050.85马岱斩魏延、杨仪魏延送紧急表。 1060.95裴景 1070.9无牛头山。 1081 1090.7昭困于铁笼山上，姜维回马杀郭淮，淮死的时间与地点不对，龙凤汗衫血诏，迷当名实不符。俄何烧戈，王韬 1100.95 1110.9姜维强辩，邓艾庆功。鲍素 1120.8诸葛诞设计败朱异，姜维战邓忠，傅佥杀王真和李鹏。王真和李鹏，陈俊 1130.6“姜维斗阵破邓艾”一回的时间不对。郑伦，党均 1140.6弃粮胜魏兵，投黑龙江而死。王瓘 1150.9郤正献计。 1160.85武侯显圣，疆川口。 1170.9“二火初兴，有人越此。二士争衡，不久自死。”马邈 1180.9司马昭与贾充商议。 1190.9司马炎带剑入内，乱瓜打死张节。张节
三国最有气节的大臣是哪个
谢邀
如果说有三国什么最多，那一定是诸侯，那各个诸侯手下最有气节的大臣是谁呢，只有几位能当选：1.荀彧 2.程昱 3.周瑜 4.诸葛亮
曹丕称王篡位，为何汉室忠臣不去投奔刘备
董卓篡权擅政之后，汉室事实上已经名存实亡，几乎所有的时人都清楚。
就所谓的“曹丕篡位”，恐怕当时的人比今天更容易接受。
01
董卓之后，已无汉室
董卓入京勤王，把持朝政。凭自己一句话就废掉少帝，改立献帝。卢植劝谏被免职，几乎丢掉性命。曹操袁绍不想同流合污，只能逃离京师。
少帝稍有怨言，即被处死。
部分忠义大臣如王允等人，韬光养晦，只能等待机会。
02
王允非领袖之才
机会来了，王允联络吕布等人除掉董卓，汉室光复出现了唯一的可能。
但王允一把好牌打得稀烂，居功自傲，诛杀有名望的大臣，比如蔡邕等。不能有效控制军事局面，在处理董卓部众西凉军的问题上犯下了致命的错误，导致李傕郭汜反攻倒算，吕布被击败，王允被诛杀，导致朝政彻底瘫痪。
如果说董卓会篡汉自立的话，那是将来的事；王允这一折腾，彻底葬送了刘家汉室。
王允面对三大死结：
第一，协助支持除掉董卓的人，并不都是忠于汉室的人，许多是因为权力的分配问题出现的利益冲突。比如吕布之流，大有人在。王允显然没有预料到此问题的严重性，从其对吕布的态度上就看得出来。
王允太过刚直，缺少政治家善于妥协的一面。不能笼络朝中大臣，实现匡扶汉室的重任。
其二，王允接受了诸侯带兵勤王的教训，恐怕重蹈“引狼入室”的覆辙，没有魄力号召天下勤王。
面对如狼似虎的西凉军，犹豫不决，坐以待毙。
其三，不能安抚李傕郭汜等叛党头领，过于拘泥道义，书生气太足。政治家只有利益，没有道义，这一点王允似乎差得太多。
王允很快就死啦，这里就不去臆测“如果王允执政久了，会不会是另一个董卓”的问题，也不去臆测“李傕郭汜不杀王允，吕布会不会杀王允”的问题。
因为史实是，王允一死，汉室就亡啦。
03
挟天子以令诸侯
这不是汉朝发明的，更不是曹操专享的。
早在春秋时期，晋文公就玩过这一招，比齐桓公玩得还溜，效果很不错。
都对汉家小皇帝，那么有兴趣，但几乎没有是为了老刘家的。
以前的不说，就从曹操说起吧。
除了荀彧几乎所有的部将谋士都反对迎奉献帝到许都。
最后的事实说明，只有荀彧是想匡扶汉室的。
曹操与所有部将谋士的想法是一致的，并不想去拯救这个已经不再存在的汉室。
不同的是，曹操认为“奉迎天子”对自己开拓霸业更有利而已。
荀彧正是看到了曹操这一点，才力劝曹操奉迎天子。
在曹操欲立魏王时，荀彧与曹操彻底分道扬镳，这只是一个结果，恐怕在奉迎天子的那一刻开始，荀彧就预见了这一结果。
荀彧遍观群雄，只有曹操可以维持暂时的局面。这是荀彧抛弃袁绍投奔曹操的真实目的。
也算是“死马当作活马医”，没有办法的办法，也就是唯一的好的办法啦。
荀彧不接受三公的爵位，最后忧郁而死，就顺理成章啦！
在袁绍面对曹操的选择时，也遇到了同样的问题。袁绍放弃啦，他跟曹操的想法一致，只是对厉害的判断出现了不同的结果。
袁绍联络视为仇敌的袁术，欲另立幽州牧刘虞为帝。
袁术慷慨陈词，大义凛然，貌似汉室股肱之臣，结果是第一个做了皇帝。
袁绍依然决然派使者去劝说刘虞进位，还算是有一点明智的刘虞，断然拒绝。
只要不是彻底利令智昏的人都明白是咋回事。
在曹操奉迎天子建都许昌之后，袁绍还打算请献帝到鄄城。这是老百姓走亲戚啊，哪里得劲去哪里啊！
在献帝最需要的时候，没有人来勤王，在曹操家里有吃有喝的时候，你说忠于汉室朝廷，要铲除汉贼奸雄，说给谁听谁也不信啊！
挟天子以令诸侯，诟病很多。即便如此，当时除了曹操，也没有一个人去做的。想做的人恐怕是不少，但究竟有几个是为了匡扶汉室的呢？
一定要曹操做仁德之臣，恐怕曹操的部下谋士都不干哦！
既然都是打工，为啥一定在一家已经破产的公司里混呢？
何况主持工作的老板，让人也看不到有扭转乾坤的希望啊。
04
利益选择
汉末时期，所有的有点想法的大佬们，都露面啦。
对孔融尽管也有争议，但孔融也是看透了形势。
一定意义上说，他跟荀彧是一样的，都是忠于汉室的。只是采取了不同的方式，来实现自己的政治目的和人生的价值观。
孔融知道汉室已无希望，曹操也靠不住。
既然是死定啦，那也没必要再当活马医啦！
这是与荀彧的不同，于是采取与曹操不合作的态度，对抗到底，死而后已。
可悲的是，孔融书生气太足，做了许多不靠谱的事，自己把自己阉割啦，只留下了一些笑柄。
再说一下贾诩吧。
贾诩（147年－223年8月11日），字文和，凉州姑臧（今甘肃武威市凉州区）人。东汉末年至三国初年著名谋士、军事战略家，曹魏开国功臣。原为董卓部将，董卓死后，献计李傕、郭汜反攻长安。李傕等人失败后，辗转成为张绣的谋士。张绣曾用他的计策两次打败曹操，官渡之战前他劝张绣归降曹操。这是一个跳槽的高手。
如果他是为了匡扶汉室的话，他能鼓动李傕郭汜反攻长安吗？他会不清楚李傕郭汜是那一路子货吗？
袁绍联络张绣夹击曹操，张绣尚未开口，他在一旁就沉不住气啦，说啥“兄弟都不能相容，还能容得下天下的国士吗？”
意思是说打工要选择一个老板，其目的很明确，不管是不是刘家的饭碗，只要锅里炖着肉就行。
汉末三国时期，跳槽的人不少，可谓家常便饭。
究竟有几个是为了匡扶汉室而跳槽的呢？
还真有一个，就是那个自称汉室贵胄的刘备，还有一个“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮。
当张飞说“我哥哥也姓刘，即便是杀到京城去，宰了那个鸟皇帝，自己做了皇帝也未尝不可”时，刘备赶紧说小点声，别让人听见。
我靠，这咋就像是李逵那货说得呢？
诸葛亮“三顾茅庐”才出山，低处说是拿拿架子，高处说是已知汉室气数已尽，谁也无力回天啦。
为天下苍生考虑，应该是“天要下雨，娘要改嫁”，随他去吧。
可刘备不这么想啊，诸葛亮感于其心诚，于是就好吧，我陪你走一程。
诸葛亮是真心匡扶汉室，否则不会“知不可为而为之”，六出祁山，劳民伤财，屡败屡战，回回无功而返。
刘备那些事，都是些幌子而已。
诸葛亮岂不知刘备的花花肠子几道弯吗？
跟荀彧有些相似，诸葛亮也是借刘备的幌子，出来试试，看看能不能匡扶汉室。
这就是刘备不能完全放手诸葛亮的原因所在。
换句话说，如果诸葛亮真的把曹操干掉了，汉室还是那个汉室吗？
他能保证让刘备或者刘禅把位置和权力送还献帝吗？
如果不能，这还叫匡扶汉室吗？
刘备临终托孤时也说了，实在不行的话，丞相你就自代吧！
那你刘备忙活了啥啊？
曹操不能做皇帝，难道诸葛亮就能吗？
诸葛亮也不姓刘嘛！
姓刘的多了去了，不能说只要姓刘，就有名正言顺做皇帝的道理吧。
只要不姓刘，谁也不行。谁想竞争这个岗位，谁就是汉贼，谁就是奸雄。
其实，我们远不必纠结这个问题，当时的人都清楚的很。
这就是曹丕所谓“称王篡汉”时，为何汉室忠臣不去投奔刘备的原因啦。
因为已经没有汉室忠臣啦，能称得上汉室忠臣的孔融，荀彧等都死啦。
之所以说都死啦，是因为曹丕称王篡汉时没有人为汉室殉节，装装样子的都没有。
或许我孤陋寡闻，有看到的朋友，告诉我一声，咱们一起劝劝他去！
归根结底一句话，无论是名还是利，在面对选择时都遵循一个原则，那就是“鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”！
都是经久考验的老司机，遇到弯道都会打方向的。
再傻的司机，都不会一条道跑到黑啊。
如果曹操就把这事办了的话，或许就不会有“三国两晋南北朝”三百多年的混乱局面啦。
这个我们就不必异想天开啦，否则米国人也不干哦！
东汉末年名仕如过江之鲫，为何只有祖弼一人殉国
简单介绍一下祖弼，此人为《三国演义》虚构的人物。本是汉献帝的符宝郎（掌管御玺），曹丕篡位的时候，曹洪、曹休向他讨要御玺，被祖弼所呵斥，后被曹洪所杀。
东汉末年，正如题主所说名士如过江之鲫，然而改朝换代之际，殉国者寥寥无几。天下名士难道都忘记了忠君爱国的儒门思想了吗？其实不然。
东汉末年汉恒帝和汉灵帝庸碌无为，导致黄巾起义，天下大乱，再经历董卓废立皇帝，迁都长安，汉献帝即位时，早已经失去统治力，民心尽失。曹操之所以还供着汉献帝无非就是“挟天子以令诸侯”，曹操的部下不是不忠，不过他们忠的曹操，而不是汉献帝。汉失其鹿，群雄共逐之，当时的名士各选明主，逐鹿天下，他们忠的是自己的主公而非汉献帝。
东汉虽灭，但是汉献帝没有死，曹丕对待汉献帝还是仁慈，汉献帝最终安然度过余生。国家亡了，皇帝都没有殉国，还奢求名士殉国，这就强人所难了。
百足之虫 死而不僵，更何况统治天下几百年的大汉，当然也有为之殉国的人。曹操第一谋士荀彧，应该是为汉朝殉国的最大的名士。刘邦为汉朝定制“非刘姓者不能为王”，而曹操一旦称“公”就意味着准备篡位。荀彧反对曹操称公，就是不希望曹操篡汉，最终被赐自杀，为汉殉国。
把曹操换成刘备会对汉献帝这么好吗会把大权交给汉献帝吗
刘备如果一统江山，兴复了汉室，会把朝政大权交还给汉献帝吗？
当然不会。刘备从编草鞋贩席子的那个时候起就没有这个打算。
从何而知呢？从一个细节上就能看出刘备这厮的勃勃野心。
刘备曾经有段时间流落在荆州，依附在刘表手下。在这里他与当地的豪门大族交往，收了个义子，取名为刘封。
后来，他又找了个女人，老来得子，生下了阿斗，取名叫刘禅。
刘封，刘禅。“封”和“禅”。
啥叫“封禅”呢？这是古代的一个重要的国家典礼：祭天为“封”，祭地为“禅”。
祭天祭地，这在中国古代的皇权社会，只有一国之君――天子，才有权力祭天祭地。
大家明白了吧？这个时候的刘备还兵不满两三千，将不过关张赵，地不足七八陇，整天东奔西走，依附于人，用他自己的话说，“苦无基业”。
就在这种时候，他都敢给自己的儿子取名叫“封禅”，勃勃野心昭然若揭。如果他真的一统了江山，对待汉献帝的态度会比曹丕更客气吗？
当然是不可能滴。咱们可以设想一下，假如有一天，刘备打跑了曹操、孙权，控制住了汉献帝，挟裹着文武百官“还于旧都”，到了长安。
却说有一日，诸葛亮、马超等一班文武启奏道：“自汉中王登位以来，德泽四海，仁布八方，超越古今，虽唐、虞无及。祥瑞常生，麒麟见世，朝野皆曰：汉中王合继大统。望陛下效上古尧、舜之道，以江山禅让与汉中王，上合天意，下符民心，陛下亦可安享清福，祖宗幸甚，天下生灵幸甚。臣等合议已定，特来奏请。”
法正出班奏曰：“自古以来，兴废有替，盛极必衰，汉室自桓灵以来，日渐衰微，至陛下德政不修，才不配位，朝野怨望日生，宜早退避，万勿迟疑，恐生变故，于陛下不利矣。”
帝大哭，入后殿去了。百官哂笑而退。
次日，百官又集于大殿。帝惧不敢出，却见关羽、张飞带剑而入，强请帝出殿。
法正奏曰：“陛下若不依臣等之议，恐遭大祸。”帝大惊而起。诸葛亮以目视张飞，张飞纵步向前扯住，如提童稚，大喝道：“许与不许，早发一言。陛下岂不知吾当年在涿郡之营生乎？”帝战栗不能答。
关羽呼符宝郎祖弼索要玉玺，祖弼叱之，羽挟之出。须臾乃回，首级掷于殿上。
帝泣曰：“朕唯乞残喘，愿将天下禅于汉中王。”令诸葛亮赍捧诏书、玉玺，引百官至汉中王宫献纳。汉中王惊曰：“汝等岂陷吾于不义乎？”，满目含泪，坚辞不肯。
帝再请，汉中王再辞，如是者三，乃受之。
乃筑高台，汉中王登台受禅，百官扶献帝跪于坛下听旨。
备降旨封帝为“绵羊公”，封于绵阳，即日便行，非宣召不许入朝。
献帝拜谢，含泪上马而去。众臣民等欢呼雷动。
备谓群臣曰：“舜、禹之事，朕知之矣。”
