本文目录
- 为什么古文晦涩难懂
- 古代为什么不写通俗的白话文，而要写晦涩难懂的文言文和诗词呢
- 为什么会计准则晦涩难懂，但实际会计工作却被认为没啥技术含量
- 为什么数学的定义那么晦涩难懂
- 鲁迅的作品都很晦涩难懂，为什么还能如此有名
- 为什么《易经》这么晦涩难懂
- 现代诗如何走出追求深奥哲思、晦涩难懂的泥淖，不让人望而生厌
- 梵高的画晦涩难懂，也称不上多美，但为什么这么多人追捧
为什么古文晦涩难懂
谢懂戴文达先生邀请！
古文晦涩难懂，原因在于时代语境的变化，今人对古人语境的陌生。
汉语汉字，是世界上唯一没有断脉的自源性文字和语言，在社会历史发展的过程中，汉语的语法及词性随之发生了变化。汉语经过几千年的掏漉，语法变迁，词语字义的延伸，在所难免，使今人对古人的用语习惯、表达方式陌生了，于是出现了晦涩难懂的问题。
说到古文的晦涩难懂，其实原因也就是对古汉语不了解。社会发展至此，专业分工不断细化，科技知识快速推进，今人比古人懂得越来越多，但人类的智商似乎并未提高。研读文化经典，分析历史上的政治制度（比如科举）和军事方略（三十六计等），今人就明白了。
再回说古汉语的优点——简洁、优雅、厚重、质朴，苍劲。《诗经》《楚辞》《汉赋》《唐诗》《宋词》，彰显了古汉语的风华，《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《庄子》《左传》《墨子》《列子》《吕氏春秋》《古文观止》《昭明文选》乃至《三字经》等，无不显示古汉语的风采。
用现代汉语写文章，特别是写诗歌散文，优秀者基本上都是文化底蕴深厚者，他们不读传统经典，何来文化底蕴的深厚？研读经典，读通经典，吸收前人成果，才能壮大自己，承前启后，用语醇厚，笔下珠玑斑斓，予读者以美的感受，在阅读中有所收获，提高审美境界。
古代为什么不写通俗的白话文，而要写晦涩难懂的文言文和诗词呢
我们今天读起古文来，真是佶曲聱牙，晦涩难懂，大部分还需要翻译成白化文，才能读懂熟知是什么意思，甚至有些文言文学起来竟比学外语还难，还难懂。这让我们很难想象，古人为何不能写通俗的白化文，非要写晦涩难懂的文言文呢？
首先书写工具的不同。我们知道，古人写字都是用笔墨纸砚文房四宝，但更早的商周时代，甚至连文房四宝也没有，只能将文字刻写在硬物上，如龟甲、兽骨和山石及陶器、青铜器铭上，就形成了甲骨文、铭文，那时书写恐怕连毛笔都没有，只能用硬物撰刻，其写作难度可想而知。后来我们的祖先发明了文房四宝，用毛笔写字。毛笔也是软笔，人写字不但要不断砚墨，还要不断润笔，写作起来真的没法长篇大论，这就需要惜墨如金，减少工作量。我们可以体会一下，古时的人们在竹简上，在绢帛上写字，是多么困难的事，即使以后发明了纸张，也是不能大量用毛笔书写的。用毛笔书写的字体大，再加字体是繁体，从甲骨文，到铭文，到篆书、隶书、楷书等等，十分的费时费力，不可能用说白化那样写下去，记下去，只能在当时一般人都能看得懂的情况下，能少则少，能短则短，能精则精，能简则简。用钢笔写字，也是从西方传过来的，也不过百十来年的历史，自从有了钢笔、自来水笔，我们写起来才方便快捷了很多，我们的白化文运动也才有条件开启了，在进入信息化时代的今天，我们书写就更方便了，我们写字办文，都是在电脑手机中打字，甚至语音写字，手摸写字，写字工具真的是方便快捷得太多了，可以说这在历史上是空前的，但不能绝后。古人以前最基本的写作工具，毛笔，也只能作为练写书法来运用来欣赏了。其次书写载体的不同。古代科技水平有限，在没有发明纸张以前，商周时代，只能把文字刻在龟甲兽骨上，刻在山石陶器及青铜器物上，可想刻写文字是多么的困难，那些个龟甲兽骨、山石陶器青铜器物又是多么的有限，若长篇大论地去刻写，多少天能完成？谁能受得了？后来发明了竹简、帛书，可以将文字书写在竹简、帛书上。至今我们的史册的册，就是用竹简书写而来的。磬竹难书，就是将南山之竹写尽，也难写完其罪恶的意思。古人将竹片用线连在一起，用毛笔书写。在竹简上写字，可想是很不方便的，同时一篇很长的文章，需要写多少竹简啊，那是会很重很重的。绢帛上写字那倒是方便了不少，也好存放携带，但绢帛太昂贵了，一般人谁能写得起？国家哪有那么多的绢帛可用来书写？据说秦始皇每天要批阅一百二十多斤的竹册，需要两个力士才能搬出。后来纸张是发明了，但直到明清朝，造纸技术都是纯手工，纸张在民间还是一种奢侈品，一般的下层平民百姓，谁能买得起太多的纸张？而且造纸的质量各地良莠不齐，用毛笔书写起来也不是很方便的。因此由于没有方便的书写载体，书写的多了那是很费成本的，也是很费力的，于是长话短说，惜墨如金，也就在所难免。其三古今文字繁简度不同。我们考古出土的甲骨文、铭文、篆文、隶书等，都是很繁体的，很不好记忆的，书写起来也都很费时费力。书写文章，只要能意达，能俭省则俭省，能少写则尽量少写。因此文章精简，依然是当时人们所孜孜以求的。其四古今环境的不同。我们今天读起古文来，总是感觉晦涩难懂，佶曲聱牙，但在古代那个历史环境，由于社会文化风气、民俗及客观世态的存在，当时人们所写的，虽是文言文，却很快能使当时的人基本看懂。就像今天我们一些人写的文言文一样，我们读起来也能很快理解，只要他不是象孔乙己那样故意说些让人苦涩难懂的话，以显其学问高深，我们读起来也是能很快了解个八八九九的。唐代大文学家韩愈在《进学解》中说：“上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙。”可见古人读起上古时代的文章，也同我们今天读古文言文一样，也是很不容易很不好理解的。
因此，古代人并非都用文言文来交流，只是受当时科技水平的影响，条件有限，才不得不发明文言文，以最短的文章，最精简的语言，来记事舒情。在科技高度发达的今天，我们书写的环境条件已发生了天翻地覆的变化，我们再也没必要本着节俭简省来表情达意了，我们可以尽情的挥洒笔墨，尽情地把自己所思所想都书写出来，真的没必要俭省隐讳了。据说今天仍有人提倡要恢复使用古文言文写作，这是在开史倒车，是箍制我们中华文明发展的最愚昧最无知的表现，我们要坚决给予批判。当然，我们通用白化文，并不是说不要文字的精练简短了，短小精悍的文章我们还是很提倡的，用很少的文字就能让大众透析明了，我们何乐而不为呢。
为什么会计准则晦涩难懂，但实际会计工作却被认为没啥技术含量
关于这个问题回答如下：
1.你的这种感受可以说从事财税工作的同志深有体会。主要原因是绝大多数财务人员所在岗位的工作业务相对比较单一，很多都在中小企业就职，业务事项一般比较简单，加上有的前任会计有习惯性处理方法，很多为了省事，也就依葫芦画瓢，即使选择执行企业会计准则的企业，实务中也并没有严格按企业会计准则处理。很多都是按小企业会计准则处理的，因此感觉实际业务很简单，企业会计准则晦涩难懂。即使在大企业从事会计工作，一般企业对各类会计核算都制定了具体会计核算规则，一般财务人员的职责就是按会计核算软件和企业制定的核算规则处理就行了。
2.会计准则晦涩难懂，个人认为还有一个原因就是会计准则的文字表述可能由于与国际逐渐接轨，文字描述可能按国际会计准则翻译过来后，没有表述成通俗易懂的汉语语言，理解起来非常吃力。
3.个人认为对企业财务人员来说，虽然企业会计准则晦涩难懂，但是学习掌握对提升个人专业能力还是非常有必要的。会计实务中有很多业务需要较高的职业判断能力，加上近几年财税政策变化比较大，财务人员不仅要学习好会计，还要掌握好税收政策规定及对应的会计处理。财税专业知识掌握越扎实，你的职业敏感性会越高，业务处理能力也会越强。
为什么数学的定义那么晦涩难懂
无数人不知道定义引入的实际背景
学习数学，若不了解知识的来龙去脉，那时间一久，自然会产生很多疑问，甚至非常难理解。而国内大数学生的数学学习就是这种状态，老师讲一个定义，然后定义要注意的点或者适用的范围，最后就是相关知识的应用及相关题型。重点放在了定义要注意点和典型题型上，至于为什么那么定义，定义的这个能解决什么问题放在了次要地位，这样就导致学生们学起来非常疑惑，而且这种疑惑一时半会还解决不了。大量的时间花在了掌握重难点题型上，刷题、刷题、刷题成为学生的主要任务，而分数、分数、分数则成为衡量学生的唯一依据。
学习一些数学史非常必要
对于数学的整个发展脉络，相关重要知识点的引入的历史非常有必要让学生们了解一下。对于同学们理解知识点，积发对数学学习的兴趣非常有意义。例如对数的引入，如果同学们了解到对数引入的背景及相关数学家在此做的工作以及对数学发展的意义等，同学们不可能没有兴趣的。若直接讲定义，讲题型、讲应用，那很多同学对于这种学习方式是无法接受的，也是相当枯燥的。再如无理数的发现，如果学生们能了解到“万物皆数”的相关理论，再到无理数发现的故事及第一次数学危机的解决，以及对数学发展历程的艰难的评价，相信学生并不会排斥数学，相反可能会爱上数学。同学们在学习时，非常有必要去了解一些数学相关的历史，这样对数学学习非常有帮助。
教育的功利性决定了大多数同学感觉数学晦涩难懂
其实倡导归倡导，实际教学过程中，并没有过多的时间来阐述相关知识引入的背景，更多的精力被花在了应试上。这与国内应试教育息息相关，学习数学是为了参加考试，考上更好的学校，早就失去了数学学习的意义。再加上国内教育片面追求分数，追求“短平快”的教学效果。这样就导致同学们慢慢就变成了刷题机器，在学习压力之下，哪有时间来了解数学历史。
我是学霸数学，欢迎关注！
鲁迅的作品都很晦涩难懂，为什么还能如此有名
鲁迅先生是我国伟大文学作家，在新文化运动的奠基人，在在旧社会敢于向黑暗反动势力战斗，鲁迅先生的文章写的有些晦涩，一般读起来很困难，，不太好懂，，。我觉得在黑暗中的社会，只能含沙射影的描绘，如鲁迅先生狂人日记中就是个典型例子！
现在中学的高中，初中语文将鲁迅先生文章删除，这是教育部门对鲁迅先生的作品缺乏认知，其实鲁迅先生的文章在中国影视，话剧舞台一直广为流传，如祥林嫂，阿Q正传，等等。
为什么《易经》这么晦涩难懂
说《易经》难懂的人是没开悟，也沒能得到真传，从各种《易经》书中没找到真经，不会去伪存真而导致的。学习《易经》首先要明白易经的易字代表什么意思？它己告诉你《易经》的三个特点:一,易代表简易，《易经》是讲自然气场运行规律的学问，大道至简，说明不是很复杂的学问，就象白天和黑夜自然永恒运转一样，掌握了自然的运行规律你就懂了，简易就代表简单易学。二,易代表不易，这个不易是指自然气场的运行规律不易改变，就象一年四季春,夏,秋,冬的自然运行规律一样，循环往复，永恒不变。三,易代表变易，变易是自然气场的不断变化，变化是永恒的，宇宙间唯一不变的就是一切都在变。掌握了《易经》的三个特点，就掌握了真经的要点，再读《易经》去伪存真，简单易懂！
现代诗如何走出追求深奥哲思、晦涩难懂的泥淖，不让人望而生厌
深奥哲理常使大众费解，
晦涩难懂难适全新观念。
传承文化时代新的呼唤，
与时具进与全新的理解。
网络吹响着时代的号角，
岁月普写中文时代新篇。
让人们更期待同娱共乐，
促进更丰富全新的感观。
益相互交流着新的感受，
坦然的抒发对现实赞叹。
改革开放促国家的富强，
人类智慧文化日益改善。
信念理想生活观念曰新，
更使人充满阳光更乐观。
梵高的画晦涩难懂，也称不上多美，但为什么这么多人追捧
梵高的画色彩非常明丽。用色方面更加明显、鲜明！他的作品的颜色具有很高的饱和度。他突破了一般画师的束缚，用色十分大大胆，配色更大胆。这也使得他的画作给人带来了更强烈的视觉冲击，另外他敢在画作中添加个人情感。大部分画家都在于画出作品最真实、最纯粹的样子，而梵高却是那个敢于将自己内心最真实的情绪加入画作之中的人。就拿他画的一副星夜来说，在他之前从来就没有人像他这么抽象的对天空进行过描绘。如果把他画的星夜和其他画家的作品放在一起作比较，你就会明显梵高的作品在他生前是不受人所接受的，但不得不承认随着时间的沉淀，梵高的作品表现出的独特个性是被人所推崇的！他用抽象的笔触淋漓尽致的表现了世界。如果说颜料和画笔是死的，那么被梵高点在画布上之后或许就是拥有生命力的精灵了。最喜欢的就是《小麦》，《向日葵》…他的画表现的是和我们一样健康和自由的生活方式，那么普通但不可或缺。所以梵高的作品以极具个性的表现在其逝世后，获得了我们后人的追捧。
