本文目录
- 胤禛和他的兄弟们的读音
- “们”怎么读音是什么
- “街”字原来的读音是“gai”，为什么现在变成了“jie”了
- 雷速登闪电冲线的拼音
- 人的读音“rén”，是怎么来的
- 以前没有汉语拼音的时候，人们是怎么认字的
- 冒顿（mòdú）、月氏（ròuzhī）、阏氏（yānzhī）这样的特殊读音是如何流传下来的
- 人们常说六亲不认，这里说的“六亲”指的是哪“六亲”
- 古时因为没有汉语拼音，字的读音会不同吗诗句里的平平仄仄是怎么对的
- “我们”和“咱们”两个词语有什么区别
胤禛和他的兄弟们的读音
皇长子胤礻是（这个字有好多读音zhī、tí）皇次子胤礽 （réng）皇三子胤祉 （zhǐ）皇四子胤禛 （zhēn）皇五子胤祺 （qí）皇六子胤祚（zuò皇七子胤礻右（yòu）皇八子胤禩 （sì）皇九子胤禟 （táng）皇十子胤礻我 （é）皇十一子胤禌（zī）皇十二子胤祹 （táo）皇十三子胤祥 （xiáng）皇十四子胤禵 （tí）皇十五子胤禑 （wú）皇十六子胤禄 （lù）皇十七子胤礼 （lǐ）皇十八子胤祄 （xiè）皇十九子胤禝 （jì）皇二十子胤祎 （yī）皇二十一子胤禧 （xī）皇二十二子胤祜 （hù）皇二十三子胤祁 （qí）皇二十四子胤礻必 （mì）
“们”怎么读音是什么
；们；笔划:5 ； 五笔:WUN；部首:亻；结构:左右结构；繁体:们； 释义:；
1.加在名词或代词后，表示复数：我～。他～。同胞～。；
2.口语中表示类属：哥儿～。（名词前有量词时，后面不加“们”，如不称“三个孩子～”）。
“街”字原来的读音是“gai”，为什么现在变成了“jie”了
在本人方言（属西南官话,地点黔东南）中，对照普通话，有一些系统性的变音，比如本问答中的“街jié“：一，从声母变音，ji在方言中多发g；二，从韵母变音，ie在方言中部分发ai。统计如下：
一，声母变音
1，jia——ga：家，夹，架，等。（老一辈发音，现基本同普通话。）
2，jian——gan：间，如“一间（gān）房子”“间（gàn）壁”。（受普通话影响，现jian、gan两个音均说）
3，jiang——gang：江（gāng），豇（gāng），讲（gǎng），虹（普通话有jiàng音，方言gàng），等。（老一辈发音，除了豇字，其它现在基本同普通话。）
4，jiao——gao：跤（gāo），搅（gáo），觉（gào），窖（gào），等。（现在多是方言音和普通话音混说）
5，jie——gai：街，皆，阶，解，界，介，戒，届，疥，等。其中，皆，口语中无此字，现书面语已同普通话；阶，解，现多从gāi、gǎi又变音为jiāi、jiǎi。
6，角，jué，jiǎo——guó
7，反例：龚gōng，方言发jiōng
二，韵母ie，有时发ai
1，如前述的jie——gai：街，皆，阶，解，界，介，戒，届，疥，等。
2，鞋xié——hái；蟹xiè——hǎi
以上仅是借该问答统计了“街”字声母和韵母变音的字，其它有“规律”的还有很多，比如普通话的“hu”，方言几乎都发“f”（仅有huan的一三四声字及huo的部分字同普通话），等等。为什么会有那么多“规律性”的变音，值得语言学家或搞声韵学的专家去研究。可能方言更多的保留了古汉语读音。
雷速登闪电冲线的拼音
雷速登闪电冲线的拼音拼作：léi sù dēng shǎn diàn chōng xiàn
“雷速登闪电冲线”共有七个汉字，它们的拼音分别是：
雷，的拼音是：léi
速，的拼音是：sù
登，的拼音是：dēng
闪，的拼音是：shǎn
电，的拼音是：diàn
冲，的拼音是：chōng
线，的拼音是：xiàn
人的读音“rén”，是怎么来的
今天的“人”这个字的读音的“rén”，是从古代的读法演变而来的。
今天的学者构拟的“人”字先秦时代的读音是：
高本汉系统 ȵ i̯ĕn
王力系统 ȵ ǐen
董同龢系统 ȵ jen
周法高系统 n jien
李方桂系统 n jin
按照这些个音标的念法，读出来和今天上海话说“人”字很像。
今天的学者构拟的“人”字中古时代的读音是：
魏 jiən
晋 jiən
南北朝·宋北魏前期 jien
南北朝·北魏后期北齐 jien
南北朝·齐梁陈北周隋 jien
隋唐 拟音/高本汉系统 ȵʑ i̯ĕn
隋唐 拟音/王力系统 ɽ ǐěn
隋唐 拟音/董同龢系统 ȵ jen
隋唐 拟音/周法高系统 ȵ iɪn
隋唐 拟音/李方桂系统 ńź jĕn
中古时期的念法和南方话还是很像，“人”这个字的读音“rén”，就是这样一步一步从远古到上古再到中古演化来的。
而要说汉语产生的那一刻，为啥用这个音的原始发音，那只能说是约定俗成了。
所谓“没有读音来源你就无法区分动物和人”，也没有错，但是也不尽然。那么你恐怕要说了，你没听过远古人的发音你怎么知道。
没错，谁也没听过。但这个问题，根据语言学家索绪尔的观点，一个词的读音和意义的建立，是偶然的、随机的，我们老祖宗有个词叫做“约定俗成”，就刚好说明了这个问题。中国的先贤也有类似的论断，比如《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
也就是说，如果用了别的发音来表示“人”这个词的意义，只要群众认可，一样是可以区别开的。
以前没有汉语拼音的时候，人们是怎么认字的
谢谢邀请！以前也有汉语拼音，现在的汉语拼音是用英文字母代替的，如“王”字，拼音字母是wang，以前的是汉字汉语拼音，x尢就是“王”字的读音。在《现代汉语词典》内的“汉语拼音方案”里，有双重标注，既有现代汉语拼音也有古代汉语拼音，非常明确。
冒顿（mòdú）、月氏（ròuzhī）、阏氏（yānzhī）这样的特殊读音是如何流传下来的
冒顿、月氏、阏氏的特殊读音是如何流传下来的，为什么要这样读？
第一，这三个“称谓”，都与“虞夏”之“虞族”有关。
第二，这三个“称谓”的发音，都是汉以前的古音。
第三，这三个“称谓”之所以这样读，是历代“汉语音韵学”和“汉语语音学”研究并传承的结果。
现在这样给这几个词注拼音，就是告诉人们，古人原来就是这样读的。
一
“冒顿”，生年不详，卒于前174年，这一年是汉文帝七年。
“冒顿”，是匈奴的“单（chán）于”，这是汉时对匈奴君长的称谓。
公元前209年，冒顿杀其父“头曼”自立，号称有兵30万，东灭“东胡”，西破“月氏”，近占今河套地区，对新立国的西汉形成了威胁。
“月氏”，亦称“禺氏”、“禺知”，先居于今甘肃敦煌与青海祁连之间。汉文帝时被“冒顿”攻破后，一部西迁至今伊犁河上游，或曰归附“大夏”或曰攻“大夏”，称“大月氏”；另一部入祁连山，称“小月氏”。
“阏氏”，是汉时对匈奴君王妻妾的称谓。《史记.匈奴传》云：“单于有太子名冒顿。后有所爱阏氏，生少子，而单于欲废冒顿而立少子，乃使冒顿质于月氏。冒顿既质于月氏，而头曼急击月氏。”这就埋下了冒顿杀父的祸根。
二
王国维有《月氏未西迁大夏时故地考》一文，依据古文献，详细讲述了商灭夏后，虞夏这两个部族联盟中的一部分向西迁徙的情况。
《管子》中说到“西虞”，《国语》中说到“西吴”，应当都指与夏联盟的“虞族”部落或方国。
《管子》和《国语》，又都说到“泰夏”或“拘夏”，当为西迁的“大夏”。
以上古籍记述，说明虞夏两部是向北向西迁徙的。春秋时，齐桓公接触过的一部分，在山西太行山一带。
秦始皇琅琊刻石和《吕氏春秋》，都说到秦之北方疆域“北过大夏”，这应该是“大夏”曾经之地望。
《逸周书.王会解》说到“正北月氏”。“月氏”，在《管子》中称“禺氏”；在《穆天子传》中称“禺知”。
“月氏”、“禺氏”、“禺知”，应该都是“虞氏”之转音。
战国时，月氏大夏迁到中国河套的北边了。西汉初，匈奴冒顿单于兴起，迫使月氏大夏继续向西边迁徙。
《汉书.西域传》曰：“大月氏本居敦煌祁连间，至冒顿单于攻破月氏，而老上单于杀月氏王，以其头为饮器，月氏乃远去，西去大夏而臣之，都妫水北为王庭。其余小众不能去者，保南山羌，号小月氏。”
妫水，是汉时对今中亚阿姆河的称谓。
没走的一部分留在南山，即祁连山，称“小月氏”。
《汉书.地理志》记有陇西郡大夏县，即为夏人曾居住过的地方。
汉代，称凡有“蛮夷”居住之地为“道”。《汉书.地理志》载，安定郡有月氏道。“道”，意为汉王朝要从道路交通上控制“蛮夷”。
大夏，在夏朝灭亡后，逐渐由北向西迁徙。大夏留下的一部份为匈奴祖先。
《史记.匈奴传》云，匈奴自称“其先祖夏后氏之苗裔也，日淳维”。《索隐》:“张晏曰：淳维以殷时奔北边。”
乐彦《括地谱》说：“夏桀无道，而放之鸣条，三年而死，其子獯粥妻桀之众妾，避居北也。”
桀之子妻其众妾，这讲的，是匈奴父死妻其后母、兄死妻嫂的收继婚。
就是说，尽管大夏、月氏、匈奴分分合合，但按古籍所载，最早的祖先，皆为夏时虞夏族。
三
冒顿（mòdú）、月氏（ròuzhī）、阏氏（yānzhī）的读音，第一，应该是这几个部族语言的“音译”；第二，使用这几个字，汉以前的发音就是如此。
比如“冒”，现代汉语的发音是“mào”。据段玉裁说，“冒”的古音在“三部”，韵部是“幽”。他说，清代，“冒”的韵部是“号”。此时与现代汉语已无差别。
照此以现在的汉语拼音拼读，将“冒”的古音标为“mò”，不错。
王力先生说，先秦汉语共有三十三个声母。“冒”的声母，为“明母”，即【m】。
王力先生还说，先秦汉语有二十九个韵部，战国时为三十个。他认为，段玉裁将古韵分为“十七部”很值得称道。段氏的“三部”中，有“尤幽有黝幼宥屋沃烛觉”等。
汉代，声母与先秦一致，至少变化不大。
但此时，韵部变化不小。
比如，先秦“幽部”中的“暤咆曹皋牢陶嘈醪骚袍涛茅庖雕蜩聊萧条彫寥调保考道草抱稻阜宝造好导报奥老枣浩早扫巧爪卯饱鸟篠扰”等字转入“宵部”。同时，先秦“侯部”中的“侯投沤头厚後者口偶走斗垢后苟狗诟构偷候”等字，转入了幽部。
但“冒”字没有变化，仍然属于“幽部”。
四
本题目问，像“冒顿”这样的特殊读音是如何流传下来的。
前面说到，这是历代“汉语音韵学”和“汉语语音学”研究并传承的结果。
至少，中国的音韵学，已经有一千多年的历史，这是从三国时最早的“韵书”《声类》算起的。其实，从“小学”训诂诞生，古人们就已经在研究音韵，即研究汉字“形音义”三者的关系。
古人研究比自己更早的古韵，是从“韵部”也就是汉字的“韵母”开始的。
各代比较一致的看法，认为都应该从《诗经》何以“押韵”开始——诗要押韵，押韵即同韵，这就是最基本的共识。段玉裁说“冒”属“幽部”，即以《诗经.邶风.日月》为根据。
对音韵比较系统化并上升为理论，应该从宋代算起。
古人对声母的研究，始终比较薄弱。大致就五种办法——第一是谐声偏旁；第二是声训；第三是读若；第四是异文；第五是异切，即不同的反切。
全世界有不少语言学、民族学、历史学等方面的学者，在努力研究古人是怎么说法发音的。这种研究，绝非毫无意义。中国的音韵学，历来被称为“绝学”，可见其难。但是，仍然涌现了许多大学者。我们对古代的和现代的这方面学者，都应该抱有足够的敬意。
大致就是这样。
人们常说六亲不认，这里说的“六亲”指的是哪“六亲”
《现代汉语词典》：六亲：六种亲属，究竟指哪些亲属说法不一，较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子，泛指亲属。
四柱八字的六亲指：我、父母、兄弟、姐妹、妻子、子孙。
无论从什么角度，都可以看出，中华民族对家庭的重视。社会是由一个个家庭组成，如果每一个家庭能够和睦，那么，整个社会就会和谐。
古时因为没有汉语拼音，字的读音会不同吗诗句里的平平仄仄是怎么对的
格律诗讲究平仄对仗，古人没有拼音，也没有普通话，各地的方言又不同，却能够分得清平仄，是不是感觉很神奇？
平仄的划分仅限于中古汉语的发音，分为平、上、去、入四种音调，除了平声之外，上、去、入都属于仄。当代的普通话取消了入声发音，把入声字改成了一二三四声。这就导致了用普通话判断平仄会出现错误。
随着历史的变迁，古人与今人的发音大有不同，古代有入声的发音，可以轻而易举的分清楚平仄，尤其是南方人，比如粤语、闽南语、客家语、吴语，更容易区分平仄，直到今天这些方言依旧保留了入声发音。古人区分平仄就像今人说普通话一样，一学就会，很简单的。
另外，古代不太清楚平仄的一部分北方人是可以查韵书的，古人写诗填词就是按照着韵书来区分平仄和押韵的，古代有《切韵》、《广韵》、《平水韵》、《佩文诗韵》等工具书。不要认为只有今人才可以查字典，古人同样可以查工具书。
古人依据自己发音的天然优势和《韵书》之类的工具书来分辨平仄，故而也能够写出标准的格律诗。
“我们”和“咱们”两个词语有什么区别
根据对象来判断：
- “咱们”是包括式，一定包括听话人在内，在说话时用来称对方，含有缩短双方距离的意思
- “我们”是排除式，一般不包括听话人在内，有时也可以包括听话人。
