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如何解释 “年”字
“年”的释义有多种，本文重点讲解一下“年”作为节日的义项。
“年”的名称，据《尔雅》记载，尧舜时称年曰“载”，夏代称年为“岁”，商代称“祀”，周代才称之为“年”。《说文解字》对年的解释是“谷熟也”。
年节定型于汉代
到了汉代，社会经济日趋繁荣，社会秩序比较稳定，人们的生活情趣日益丰富，形成年节风俗活动的历史条件成熟了。
刘邦长乐宫首行朝贺礼
布衣刘邦称帝，那些同他一起打江山的开国功臣多起于微贱，多是屠狗、织苇之类的平民，举止粗豪。
每当朝会、庆贺之时，一些大臣开怀畅饮，大呼大叫，举止狂荡，更有甚者，醉后起舞，拔剑击柱，朝堂那叫一个热闹，刘邦大为光火，心生不悦：你、你、你们这些“兔崽子”太没规矩，还把朕放在眼里吗！
有一个善于察言观色的博士叔孙通，体察圣意，入见汉高祖，自告奋勇愿为汉朝制定一套简便易行的朝仪。
汉高祖大喜，立即大开绿色通道。
叔孙通遂召集了二三十个儒生，在栎阳演习朝仪。
秋尽冬来，适值换年添岁。那时汉承秦制，以九月为一年之终，十月为一年之始，十月一日为元旦，此际正值长乐宫告成。
汉高祖七年，新年伊始，汉高祖令君臣至长乐宫欢庆新年，并让叔孙通教习群臣举行贺礼。
天色微明，谒者引诸侯王、各级官吏依次上殿，有序站列东西两旁。
大殿上郎中执戟，陈列仪仗，严肃静穆，及至高祖乘辇升殿，侍臣连声传警，诸侯王、三公九卿等上殿一一拜贺。
真个是人人尊礼，个个肃敬。
礼毕赐宴，君臣按官位高低依次捧杯上寿。宴会自始至终，无人笑闹喧哗。
礼毕，汉高祖不由得大喜，叹道：“我今日方知皇帝的尊贵了。”
遂加赏叔孙通为奉常，赐金五百斤。
叔孙通导演的朝仪，也叫朝贺礼，或朝岁礼，其核心是严明等级秩序，以体现贵贱尊卑有别。这一礼仪为后世统治者传承，成为春节经典礼仪，并加以装扮和粉饰，形成了一种君臣之间庄严肃穆，令人敬畏的节日礼仪。
门神辟邪
年俗首先是立神荼、郁垒于门户，谓之门神。
汉代人很迷信，以为鬼在天地之间，时来时往，与人杂处，飘忽不定，属于“凶恶之类”。
王充《论衡·订鬼篇》记载“凶祸之家，或见蜚尸，或见走凶，或见人形，三者皆鬼也。或谓之鬼，或谓之凶，或谓之魅，或谓之魑”。
在无法抵御灾难、不能科学理解某些自然现象时，人们就认为是鬼在作祟。
于是在除夕之际，首要之事就是防鬼进家，削桃木梗制成神荼、郁垒二人形象，立于门中国门神雏形就这样产生了。
汉代人为什么要树立神荼、郁垒二人的形象呢？
据汉人应劭《风俗通义·祀典》引《黄帝书》说：上古之时，有神仙兄弟二人，一名神荼，一名郁垒，居住于风景秀丽的度朔山下，他们把祸害人间的恶魔都用苇索捆绑起来，并让老虎吃掉。这个传说当时广泛流传于民间。
蔡邕《独断》中说，海中有度朔之山，上有桃木，枝叶茂盛，盘根错节，树冠蟠曲覆盖达三千余里，在树枝东北有鬼门，是世间万鬼出入的必经之门户，神荼、郁垒居其门，见到害人之鬼，就用苇索捆绑，令虎吃掉。
因此汉代人每到除夕，便用桃木削成神荼、郁垒二人像立于门上“以御凶”。同时在门上悬挂苇索，供神荼、郁垒两个门神作缚鬼喂虎之用，称之为“悬苇 ”。
张衡《东京赋》载：“度朔作梗，守以郁垒，神荼副焉，对操索苇。”
这一习俗流传到魏晋南北朝以后，可能因为刻木为人像太麻烦，干脆削成一块桃木板，写上神荼、郁垒二人的名字，把这块桃木板挂于门上，称之为“仙木”或“桃符”。
宋代王安石《元日》写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这里的“新桃”和“旧符”，都是指辟鬼祛邪的“桃符”。
燃爆竹
汉时没有火药制成的鞭炮，时人在堂阶前用火烧烤竹节，使其“噼里啪啦”发出巨大的声响。据《神异经》和《荆楚岁时记》载：当时人们放爆竹是为了“辟山臊恶鬼”。山臊恶鬼住在西方一座深山中，有一尺多高，人一旦撞上它，就会生大病。这种鬼最怕爆竹声，所以每逢新年来临时都要放爆竹。爆竹声声震耳，既能驱鬼除怪，又为节日增添了不少喜庆气氛。
放雀
这项活动始于民间，放雀的原因据说有两个：
据《孔丛子》记载邯郸人在元旦正朝曾献一雀给赵王，并给雀身上缀以五彩。赵王大喜。但是有的大臣劝告赵王放雀以示不伤生灵，赵王就放了这只鸟儿。
另据《三齐略记》记载的一个传说，在荥阳有一眢井，项羽追刘邦时，刘邦避于井中，两只斑鸠落在井口上，项羽追来时，有人告诉项羽井中有人，项羽却说：“井有人，鸠不集。”刘邦幸免于难。
所以在汉代正旦日，要为斑鸠等鸟雀放生。到汉成帝时，还专门下了一道诏令：“废除正旦杀鸡与雀。”
这个民间风俗被皇帝钦定后流行更广了。
饮椒柏酒
放完爆竹，家长率妻携子去祭祖，然后一家人团聚一起饮椒柏酒。汉代人认为，椒是玉衡星的精灵，吃了使人年轻耐老；柏是一种仙药，吃了能免除百病。
饮椒柏酒，预祝在新的一年中，人人身体健康。但是，古人饮酒与现代人饮酒时，先敬尊者或长者的习俗不同，而是让年龄最少的先饮，然后子、妇、曾、孙各上椒柏酒于家长，称觞举寿。
喝桃汤
桃汤是取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮。据说可以压邪气，制伏百鬼。魏晋以后，人们不再服桃汤，而是饮屠苏酒了。
庶民之家，终年劳作于野，年节没有口福品尝美味佳肴，能合家团聚，一杯椒柏酒、一碗桃汤，爱在其中，意在其中，美好的祝愿在其中，天伦之乐的无穷佳趣也尽在其中了。
中华民族自古以来是重人情的，每逢佳节尤为突出。当新年来临，用过酒饭以后，人们整好衣冠，走家串户，拜访亲友，互致节日的祝贺。这种风俗叫“拜年”，这又给新年增添了几分乐趣，增进了人们相互间的友谊。
值此新春之际，祝所有支持与关注“嗨历史”的友友们：牛年大吉，牛气冲天，财源滚滚，日子越过越幸福！
资料来源《邮票上的节日长安》
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