本文目录
- 你觉得体育运动员靠抖音直播走红，打赏致富，是“行乞”吗
- 70多岁的行乞者，明知道是故意夸大贫困事实，你会给钱帮助吗
- 你对现在的行乞的人怎么看
- 正常人装残疾人行乞算不算诈骗犯罪
- 你觉得抖音直播打赏礼物，是“行乞”还是一种“卖艺”，还是其他
- 现在是不是进入了新的“行乞时代”
- 如果你以前妻子（无儿），被人贩子打断双脚残废行乞，你认出她，你已再婚有儿，怎么做
- 对路边的乞丐我们是否应该给予帮助为什么
- 你们觉得现在路上行乞的人到底是多有钱
- 现在的人面对街上行乞的人为什么很冷漠
你觉得体育运动员靠抖音直播走红，打赏致富，是“行乞”吗
谢邀。既然有打赏功能，又是自愿的，而且无论谁拍抖音也都付出了劳动。因为疫情，现在是非常时期，在家拍抖音拍视频，有人喜欢看，打赏也是无可非议吧？毕竟双方都是自愿的。
现在因为疫情，很少有体育比赛，有些运动员会没有多少收入吧，还要养家糊口，我觉得拍抖音有人打赏不是行乞，因为付出了劳动，所以是正常收入。
70多岁的行乞者，明知道是故意夸大贫困事实，你会给钱帮助吗
谢谢邀请
关于七十多岁的老人在大街上行乞之事，我想说说个人的看法
七十多岁的老人在大街行乞之事的原因很多，还因家中突发变故，还因家人身患重症，因病而贫，因又得不到政府部门的扶持
一些老人在家中无事，又无体力，只有出去行乞，为了贴补家用和自己出去散心。所以说不能一概而论
不管是什么原因行乞，都应该去帮助，都不应该去拒绝，这和脱贫不脱贫扯不上任何关系
如有不到之处，请师友多多指点只是个人见解
你对现在的行乞的人怎么看
几年前，逛街的时候遇到一个穿的干干净净的中年大叔，看着挺健康的，身材也是略微发福，结果伸手向我们要钱，还有一个大叔穿的破破烂烂的带着一个几岁的小女孩坐在树下，看着小女孩过来抢我们的小吃。当时觉得现在这社会还有这种情况出现很恐怖，也很难理解。希望若是真的有需要帮助的人可以通过一些更好的途径来募捐吧
正常人装残疾人行乞算不算诈骗犯罪
谢邀，这个问题要请教律师！作为一个正常人装残疾人行乞，博取人们的同情心获取钱物，将人格、尊严、道德拋之脑后，确实让人气愤！算不算诈骗犯罪？我回答不了。
你觉得抖音直播打赏礼物，是“行乞”还是一种“卖艺”，还是其他
千说万说只不过是一个钱字而已，君子爱财，取之有道吧！有钱难买愿意吗？
现在是不是进入了新的“行乞时代”
对于父辈他们来说说到行乞也就是拿着破碗在街上乞讨，但是对于现在的网络时代，大家都会发现微信，QQ，陌陌，很多软件都会看得到很多一些垃圾消息，首先也不认识人，但是一发信息就是出来买东西钱没够，要么就是打牌输了钱不够，有的是看看你的诚意发红包，这些更多的可以说是诈骗行为！
而有些好友隔三差五就发信息，拿我当朋友的发1块，当闺蜜的发2块，当爱人的发多少，等等这些都是属于乞丐行为！只是区别人以前行乞的方式就是不需要露脸或者丢面子！
网络上行乞，得到了他也就赚了。得不到他也不亏什么！而且网络行乞更加快速，群发，复制！可以说是一分钟可以让所有人都看到你的信息！所以对于现在的网络时代，这样的事情可谓时常发生！对于楼主所说是否为新的行乞时代。在我个人看来实属于行乞，但是更属于欺诈！
如果你以前妻子（无儿），被人贩子打断双脚残废行乞，你认出她，你已再婚有儿，怎么做
谢谢邀请，如果是前妻，被人打断双脚残疾被迫行乞，既然认出她来了，我想不管现在结没结婚都会出手帮她一把的。
就算是陌生人碰到这种情况下也可能会帮忙的，何况是曾经的爱人，但一定要注意一个度，略尽绵力吧！把她解救出来后送去给她的父母或兄弟姐妹吧！绝对不能影响现在的幸福生活！这是最重要的，也可以和现在的妻儿商量着办，人心必竞都是肉长的，她们也不可能见死不救约，但态度一定要诚恳。
实在不行帮忙报个警也好吗？
对路边的乞丐我们是否应该给予帮助为什么
你对路边的乞丐我们是否应该帮助，为什么？
谢谢悟空邀请回答
乞丐有俩种人，老年人身体衰弱带有残缺，无儿无女没有人照应，生活困难极苦，身上穿得很破烂，虽然国家给予他们的低保，但他们年纪尚大，有时候精神有失控的时候，会在大街上要飯要钱，作为一个人的人生观，道德观，发善心可怜他们，应该伸出援助之手，帮助支持送奌几十块钱给他们，表示一种爱心。
2，有一种气丐年纪不大中年人，不做事情好吃懒做，装伴成乞丐的样子，在大街上要钱不要饭，这种情况不值得同情，更不给予支持。
你们觉得现在路上行乞的人到底是多有钱
谢谢悟空邀答，天天妙回答。人们对行乞的习惯把他们叫做乞丐，在大多数人的印象中他们这班人是穿的破衣烂衫，有的是不能自食其力的残疾人，他们是以乞讨来维持生存，一般是饥一顿饱一顿，无定处流浪街头。至于他们是否有钱，对于这个问题我们来分析一下。
根据以往我遇见的乞讨人员一般有三种情况：
1.长期以乞讨为生的人群，解放前存在这种人，他们有组织的分片分帮的固定在某一地域范围进行乞讨，在电视上你可以看到，这部分人统称为丐帮，解放后实行了居者有其屋，耕者有其田，他们随着社会的变革消失了。
2.职业乞讨，从古到今一只存在，这部分人分两种，一种人不劳而获，专职以乞讨为生。一种人是打着合法合理的名义公开乞讨，像寺庙的和尚外出化缘，实际上就是明着的乞讨。
3.临时乞讨人群，这部分人由于受到某种不可抗拒的天灾人祸，在走投无路绝望的情况下，为了生存不得不乞讨。
说说我见过的这几种人吧，
临时性乞讨：刚解放初期六七十年代，有的地区经常发生自然灾害，例如：黄河水灾，老百姓的房屋田地遭受水灾，他们无家可归，当时的救助机制不完善，当地公社会给他们开证明，远走他行投亲访友，沿路乞讨维持生存，当灾害已过，有的人便回到原籍，有的人就沿路乞讨选择合适的地方安家落户。黄河沿岸的河南山东等地遭受特大自然灾害，沿路乞讨创关东的，创西北的有的是。
职业乞讨，解放后人们安居乐业，职业乞讨基本消失，但是私下暗地里还有一些人好逸恶劳，不劳而获，组织职业乞讨，分布在城市大街小巷车站码头医院等场所，人流流动频繁的地方乞讨。
他们抓着了人们流动陌生的面孔，人性善良的特点，大肆乞讨敛财。
说一个我见过的例子吧，七十年代，我回家探亲，当时父亲病危我一个半月从东北到山东沿线走了三个来回，在哈尔滨候车室遇到了三位残疾乞讨人，我给他们一人两毛钱，到了大连遇到一位乞讨人给他两毛钱，到烟台港口遇到乞讨人给他两毛钱，这一路下来两元钱没有了，我是科局级干部，一天的工资就搭上了。
等我转身回来时，又遇到了他们，他们伸手为我要钱，我说：“前几天你说东西钱包被偷我给你两毛钱，今天你说什么？”他仔细看看我一笑而过，转身缠上其他旅客。
那个年代我几乎一年两三次的回家，经常遇到这样的人，我再没有给他们钱。
八十年代，天津曝光了一位长期在火车站乞讨的一位男子，他七八年乞讨，家里买了两套高档楼房，要知道当时的年代刚刚改革开放，没有一个人会买起楼房的。他在车站乞讨几年买了两套楼房，并且存款百万元。
一人有难八方支援，这是我们中华传统美德，这些职业乞讨人就是利用了人们善良的心里，使出各种残忍的手段组织行乞，大肆乞讨聚财，满足了他的欲望之心。
所有说，我们要正确看待乞讨人员，对那些职业乞讨人坚决说不！
现在的人面对街上行乞的人为什么很冷漠
在当今的这个世界上， 在中国。 现在的乞丐是非常丢人的。都是骗局。国家给他们的生活费。完全可以生存。 她们现在。乞讨。 就是抹黑这个社会。
