净土说要信有极乐世界，禅宗说凡所有相皆是虚妄，到底谁对为啥？佛法往生净土，净土是什么意思，净土和西方极乐世界有什么不同

本文目录

• 净土说要信有极乐世界，禅宗说凡所有相皆是虚妄，到底谁对为啥
• 佛法往生净土，净土是什么意思，净土和西方极乐世界有什么不同
• 佛经中的极乐世界指的是人类未来社会，还是平行世界
• 西方净土极乐世界是什么地方在什么位置
• 西(西方极乐.乘鹤西去)方到底有什么有什么说法吗
• 阿弥陀佛到底是化身佛还是报身佛

净土说要信有极乐世界，禅宗说凡所有相皆是虚妄，到底谁对为啥

两个讲的都没有错，极乐世界是佛的功德化现的，比如阿弥陀佛发愿接引所有持他名号发菩提心的众生前往极乐世界修行，这个极乐世界并非一般人以为的西方天堂，就如同去留学的场所，不是为了让你去享福的。

凡所有相皆是虚妄，这句话出自金刚经，因为禅宗六祖慧能大师是听金刚经开悟的，所以金刚经也是禅宗除了早期的楞伽经之外，非常重视的一部经典，后面一句若见诸相非相即见如来，就是说你能够达到这个境界就是明心见性成佛证果了，而往生西方极乐世界比这个要简单的多，能在世间修到这种境界，往不往生基本都是一念之间的事，那是真正得道的高僧大德才能达到的境界。

佛法往生净土，净土是什么意思，净土和西方极乐世界有什么不同

　两者的区别在于“往生净土”的范围更广，往生到一切佛菩萨的清净世界都可以叫“往生净土”；而“往生极乐”则专指往生到阿弥陀佛的西方极乐世界。

佛经中的极乐世界指的是人类未来社会，还是平行世界

为何要叫西方极乐世界或西方净土，难道东方就没有吗。什么事都要抬高西方眨低东方，所以很多人不接受阿尼陀佛，西方的滚蛋。

西方净土极乐世界是什么地方在什么位置

在每个人的心中，热爱生活，心中充满阳光，有自己的人生目标，不管去哪里，处处皆为极乐土。

西(西方极乐.乘鹤西去)方到底有什么有什么说法吗

　　中国古代常把鹤作为长寿的象征,还把离开尘世比做“驾鹤西归”,鹤作为一种吉祥的灵鸟,更是与神仙相伴。故有驾鹤西游、驾鹤仙游、驾鹤西归、驾鹤成仙等对于死的婉转说法。　　佛教所谓的极乐世界，不光有西方，还有东方药师净土，天道弥勒净土，及十方无穷净土，只是西方净土和我们娑婆时间最有缘，所以一般都指向西方极乐。

阿弥陀佛到底是化身佛还是报身佛

预知阿弥陀佛是什么佛，先知“一佛三身“方可明白！

根据大乘佛经解释，佛有三身。即法身，报身，应身。法身即阿含义，称一真法界(清静心)，不二法门(般若心)，三法印(涅槃心)。也称“一佛三心“！核心是离欲心！

而报身是果身，智慧果报身，简称报身，也称功德身！是佛陀无量修成的功德展现，根据法华经讲有十大报身，即如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士，天人师，调御丈夫，佛，世尊。

应身即化身，是应对众生说法时的欲身，十方诸佛及大菩萨皆是如此，包括西方极乐阿弥陀佛，应众生愿而化显！具三十二相，八十一种好，因四十八愿而成就化身阿弥陀佛，是大乘佛教的主要代表，经典是阿弥陀经和无量寿经，故也称为无量寿佛。

其地位在净土宗是第一位，号称西方极乐世界大教主，是净土界的法身佛！大乘界的报身佛！小乘界的化身佛！即“一佛三身“，这是印度佛教史的结果。

公元前六世纪，佛灭后小乘阿含经(北传四阿含)一百年后形成:中亚佛教形态，即大乘相法(偶像)时代产物(弥勒-时间永恒)。故形成阿含弥勒(佛法永恒或法义居于未来)义，并结合古希腊神话思想，形成“阿弥陀佛“形象，秦末汉初东传中国，因其西来(中亚)而称“西方极乐世界大教主“，阿含弥勒简称阿弥，法义相(像)化，故称阿弥陀佛！实则法在阿含(印度)，报在弥勒(未来时代)，应在中亚(包括中国)，亦可整个世界！俗称十法界(三界六道及四圣道)！

一念洪名穿六道，

三界四圣得解脱！

四十八愿愿愿解，

应声一念法身佛！

南无阿弥陀佛！???