本文目录
- 维纳斯塑像的手臂，为什么是残缺不全的
- 一道士对深圳南头古城博物馆门前雕像怒斥，称垃圾，你支持他吗
- 青岛有哪些雕像
- 联合国总部矗立的塑像-----《铸剑为犁》，它反映当今世界主题是（ ， ） ，A．反帝、反霸，B．和平与发展
- 美国黑人为什么要推倒华盛顿雕像并焚烧国旗
- 早期佛教是不主张立像的，那现在的佛教塑像都是怎么来的
- 魔兽世界60年代安其拉鸡肋饰品“沙漠掠夺者塑像”，到了怀旧服为何会成为狂暴战标配
- 雕塑家罗丹的作品《巴尔扎克像》在艺术史中的地位为何那么高
维纳斯塑像的手臂，为什么是残缺不全的
米洛斯岛的维纳斯就是家喻户晓的断臂维纳斯。她的原型是希腊神话奥林匹斯山十二主神之一的阿佛洛狄忒，只是罗马人继承了希腊人的多神教后改称维纳斯而已。她是爱神、美神与生育女神，同时也被视为水手的保护神，所以深受人们的喜爱。
说到断臂，一直以来只知道是出土时就是如此，其实这是以谬传谬。19世纪法国舰长杜蒙•居维尔的回忆录中，解开了这个百年之谜。1820年希腊米罗岛上的一个叫伊奥尔科斯的农民在翻挖菜地时发现了一个神龛，里面有个半裸美女雕像，右臂下垂，手抚衣衿，左臂上伸过头，握着一只苹果。读过希腊神话的人都知道，这个造型正是源于金苹果的故事（谁争得金苹果，谁便是天下最美之人的传说，结果维纳斯争得，从此引起天下纷争，伯罗奔尼撒战火连绵，直至著名的特洛依战争爆发。）可信度非常高。此事被法国驻米罗岛领事获知，提出重金购买，不成想农民转卖给了希腊商人，法国人决定武力争夺，英国也获悉消息，来派舰来抢，一场争夺战后，雕塑不幸被砸断双臂，最终法国人以八千银币购得，路易十八转交卢浮宫保管至今。
米洛岛的维纳斯融合了古希腊优美和崇高两种风格，整个雕塑各部比例都蕴含着黄金分割的标准，以阔大简洁的手法，创造了端庄优美，肌理丰润，窈窕曲线，仪态万方，典雅至极，集女性美之大成，为女性美之典范。有人试图将残肢复原，但无论多高水平的艺术大家，提出多少修复方案，都无济于事，难以办到。反而失去双臂的维纳斯，因为断臂留给了世人无限的遐想，残缺的美更胜过了完整的美，并由此成为世界上最负盛名的雕像和完美的化身。
一道士对深圳南头古城博物馆门前雕像怒斥，称垃圾，你支持他吗
先表达一下我的态度，我是支持这个老道长的。
在视频中可以看到，位于广州深圳南头古城博物馆门前有一个黑乎乎的雕塑，而这个老道长看到以后就评价说：什么公园文化？把中国的老祖宗，为国为民的、当官的、拿枪的、拿炮弹的英雄站在这里给老百姓看看，也比这个垃圾好多了，是不是？对此有人说老道长的思想过于保守，没有包容，当然也有人支持道长的做法。
我觉得从老道长的话里大家应该看明白了一点，老道长反对的是搞不懂博物馆放置这个雕塑的文化含义，到底是让大家对这个博物馆有印象呢还是纯属无聊放一个谁都不认识的黑乎乎的丑八怪。你要说包容可以，你最起码放一个有教育意义的大家都认识的雕塑吧，你放的这是啥，哪个国家的，有什么英勇事迹或者巨大贡献？
而且在以往老道长给大众的印象都是沉迷仙丹妙药的人，应该是比较迂腐的，可今天这位老道长给我们上了一课，这么多人走过路过都没说出点不一样的，老道长却都能够大胆表达自己的意见，而且我觉得说的很对，博物馆你要么不放，要么就放点符合馆所特点的人物雕像或者石碑，这样不管是谁去拜访或者游览都能睹物思人，了解更多和博物馆有意义的事。
最后想说的是，包容心确实值得有，但是我们也应该取其精华去其糟粕，要学就学好的，弄一个这么丑的雕像算什么回事，真的还不如道长说的，放一些老祖宗，有作为的官员都比它好看，你觉得呢？
青岛有哪些雕像
在青岛，名人雕像非常之多，仅在市南区的百花苑内就有名人雕像十余座：
杨振声雕像
青岛市市南区百花苑内
杨振声雕像
青岛市市南区百花苑内
沈从文雕像
青岛市市南区百花苑内
刘知秋雕像
青岛市市南区百花苑内
毛汉礼雕像
青岛市市南区百花苑内
吴伯萧雕像
青岛市市南区百花苑内
赫崇本雕像
青岛市市南区百花苑内
王献唐雕像
青岛市市南区百花苑内
朱树屏雕像
青岛市市南区百花苑内
林绍文雕像
青岛市市南区百花苑内
束星北雕像
青岛市市南区百花苑内
孙中山雕像
青岛市市南区青岛中山公园内(文东路28号)
刘勰雕像
青岛市市南区文登路28号青岛中山公园内
洪深雕像
青岛市市南区百花苑内
张玺雕像
青岛市市南区百花苑内
蒲松龄雕像
青岛市市南区百花苑内
康有为雕像
青岛市市南区百花苑内
高凤翰雕像
青岛市市南区百花苑内
老舍雕像
山东省青岛市市南区延安一路53号附近
闻一多雕像
青岛市市南区中国海洋大学鱼山校区内
童第周雕像
青岛市市南区百花苑内
华岗雕像
青岛市市南区百花苑内
寿星公雕像
青岛市市南区文登路28号青岛中山公园内
另外，在青岛还有雕塑一条街景观带，系青岛市政府于1998年投资2亿元人民币在东部海滨修建的一条新旅游观光景区。 该景观带以东海路为纽带贯穿东西，西起太平角六路，穿过浮山湾沿海景观带，东抵石老人国家旅游度假区，全长12．8公里，路宽33米，道路两旁各有宽10米的绿化带，碧绿的草坪上，葳蕤的树木掩映中分布着各具特色，形态各异，富有浓厚文化韵味的雕塑，东海路成为全国最大、晶位最高的环境艺术长廊。
联合国总部矗立的塑像-----《铸剑为犁》，它反映当今世界主题是（ ， ） ，A．反帝、反霸，B．和平与发展
B
试题分析：本题考察学生对当今世界和平与发展的认识，根据所学知识，为了纪念第一次世界和平大会的召开，苏联的雕塑家叶夫根尼·武切季奇创作了一尊“铸剑为犁”的青铜雕像，雕塑中的青年人一手拿着锤子，另一只手拿着要改铸为犁的剑，象征着人类要求消灭战争，把毁灭人类的武器变为创造的工具，以造福全人类。反映了世界人民要求和平与发展的愿望，本题选B。
点评：本题难度较大，考察学生对历史问题的分析理解能力，冷战结束后，世界政治经济格局向着多极化的趋势发展，新的经济因素的成长有利挑战美国的霸权地位，和平和发展是当今世界的主题，但也有不安定的因素，我国要和世界人民一道坚决反对各种形式的霸权主义和强权政治，为共同维护世界和平与安定而努力奋斗。
美国黑人为什么要推倒华盛顿雕像并焚烧国旗
美国黑人推倒华盛顿雕像和焚烧国旗，是反种族歧视和泄愤；背后有佩洛西和特朗普的共同推动和纵容。
华盛顿是美国开国总统，被全世界敬仰了很多年，现在被推倒，是说明天道好轮回。华盛顿是个拥有150到200名黑奴的大奴隶主，而且华盛顿还杀死很多印第安人，甚至把印第安人剥皮，还写信交给其他人如何剥皮！
所以，黑人推倒华盛顿雕像，是替天行道！
不过，华盛顿是美国开国总统，黑人能顺利的把他的雕像推倒，没有人纵容，怎么可能呢？
是民主党的佩洛西和共和党的特朗普共同推动的。他们的目的都是11月份的美国大选。佩洛西是为了争取黑人选票，特朗普顺水推舟是为了争取白人选票，他们形成了默契。
佩洛西纵容黑人推倒华盛顿雕像，是为了争夺占美国14%的选票，这个很好理解。
特朗普正中下怀，纵容黑人推倒华盛顿雕像，是为了争取占美国70%的白人选票。
所以大家各安其所，形成默契，看着黑人先推倒了哥伦布，杰弗逊，现在是华盛顿，下一步听说黑人已经瞄准了解放他们的林肯了。
呵呵，真是越来越热闹。
佩洛西，这乱世，如你所愿，多么美丽的风景线！
特朗普，争第一，如你所愿，让美国再次伟大！
早期佛教是不主张立像的，那现在的佛教塑像都是怎么来的
前言
我们进入佛教寺院，在天王殿会看到弥勒佛笑脸迎人，两旁的四天王守护东南西北四方，象征风调雨顺。大雄宝殿有巍巍的释迦牟尼佛，阿弥陀佛，药师佛...
每次很down 的时候，来到寺庙逛一趟，即使逗留片晌，听着从广播传来的南无阿弥陀佛、大悲咒，内心从惊涛巨浪，瞬间平复成粼粼湖水。
佛像，是给众生认识佛陀，瞻礼佛陀的重要塑像。
可是，佛像在佛陀在世的时代是并不存的。
直到500年后的“像法时代”，像法也可以理解成有佛像出现的时代，那时候才出现了佛像。
其间的变化，有很多细节可以探究。
佛像是什么？
在捋清佛像的流变之前，得先弄明白什么是佛像。
狭义的佛像是指释迦牟尼的造像。
广义的佛像是佛教里，佛、菩萨、罗汉、众弟子、天神...的塑像和画像。例如观音菩萨像，地藏菩萨像，帝释天、不动明王...都是佛像。
佛像对于佛教徒而言是礼拜供养的具象化，也是一种宗教艺术品。
早期的佛教为什么没有佛像
佛陀在世时。他的弟子们认为，佛陀是他们尊贵的老师，是天人师。佛陀的人格、德行、智慧是至高无上，常人不能蠡测，所以不能以凡人的形象来展现佛陀的形相。
那早期的佛教徒用什么来象征佛陀呢？根据八相成道的传说，降兜率、入胎、住胎、出胎、成道、转法轮、入灭。
代表入胎的六牙白象、出生的莲花、成道的菩提树、说法的法轮、涅槃的佛塔，在佛像出现之前，是佛陀的象征符号。
最早的佛像是什么时候？
最早的佛像记载出自《增壹阿含经》，佛陀的母亲摩耶夫人，在佛陀出世七天后就去世了，转生到欲界的第六天——忉利天，佛陀为了报答母亲的大恩大德，就上升到忉利天为母亲讲经说法。
佛陀在忉利天为母亲说法的时间只有几天，但在人间却过了不短的时间。憍赏弥国的优填王，因为好久没见佛陀了，实在太挂念他。大臣看到国王思念佛陀，就像挂念恋人一样，出了个好主意，在国内招揽工匠，下令用牛头旃檀木雕琢了一尊5尺的佛像，供优填王瞻礼，并且慰藉国王对佛陀的想念
与此同时，舍卫国的波斯匿王，他经常听佛陀讲经，是忠实的追随者。他也在思念远在忉利天的佛陀，命令工匠使用紫金制造一尊释迦牟尼佛像。
这是宗教传说里最早出现的佛像，但是从考古学、历史学上来看，没有明确证据可以证实佛陀在世的时候，印度有佛像制作的事情发生。
为什么出现了佛像？
佛像的出现与发展到一定程度的工艺技术有密切关联。
公元前4世纪末，来自古希腊马其顿的亚历山大一世，挥剑向东方远征，征服了希腊、古埃及、波斯，最终止步在印度西北的旁遮普地区，建立一个前所未有、横跨欧亚非的大帝国。亚历山大帝国以及继承他政治遗产的帝国，史学家称之为“希腊化”时代。
古希腊人独特艺术，对人体线条，面部轮廓的勾勒有深刻的洞察和把握，再加上古希腊对精湛的雕塑技巧。古希腊艺术传入印度，就对当地的艺术家，工匠，甚至佛教徒带来了理论观念的更迭，视觉效果上的冲击，对之后四五百年的佛教艺术有十分重大的意义。
古希腊的雕塑艺术与印度佛教思想碰撞交融就诞生了宗教艺术的精粹——犍陀罗艺术。
健陀罗位于现今的巴基斯坦与阿富汗，意思是充溢着香气的地方，处于中亚的交通要道。
健陀罗艺术起源于公元1世纪，到2-3世纪在贵霜的迦腻色加王最为辉煌鼎盛，5世纪衰败结束。
健陀罗艺术作品，以雕刻为主，其中浮雕为大多数，浮雕是少数。雕刻使用的材料大部分是岩石，少部分是金属。
雕刻的内容主要是佛陀的本生故事，即释迦牟尼在三大阿僧祇劫里，从菩萨修六度，最终成佛的宗教故事。
从人物雕塑的细节而言，健陀罗佛像特点很容易辨认，人物的头发是波浪形状，脸部圆润宽正，五官的轮廓包括鼻梁、眼睛、嘴巴，下巴、耳朵...都有希腊人的特征。
佛经里佛陀的衣着是偏袒右肩，但健陀罗佛像是穿着类似罗马人“托加袍”的通肩大衣。
佛像的面带微笑，双目微闭，慈祥宽和，非常生动，富有艺术感地体现了佛教的寂静、忍辱、慈悲喜舍的精神。
另一方面从佛教教团的角度看，佛陀在进入涅槃后，人间彻底进入无佛的时代。
但是佛陀的伟大，佛陀的音容，三十二大丈夫相，八十二相好，形貌的庄严伟岸是任何人都无法比拟，使佛教徒心生怀念追思。
佛教徒转而刻画那些感人肺腑，动人心魄的佛陀本生故事。
佛陀的具象化，神格化，又使佛教徒有了直观形象的依托对象，造像运动就势不可挡地展开。
在一世纪兴起的大乘佛教认为，通过在佛像面前瞻礼，观想佛像的庄严形象，能有效入静禅思。要修行成佛，须经过漫长的时间，积累许多功德，而其中的方法之一就是，雕塑佛像，绘画佛像，供奉佛像，瞻礼佛像...佛像就是佛陀涅槃后，在人间的存在符号。
大乘佛教有一部经叫《大乘造像功德经》，里面非常详尽地讲述了制造佛像的各种不可思议功德。可以说佛像，同时也是满足佛教徒修行的需求而出现了。不少经典，例如《地藏经》也有介绍，造像的功德不可以思议。
在中国有明确的文献记载佛像，已经是东汉末年了。据史书记载，丹阳人笮融滥用职权，在彭城建造了一座规模宏大的佛教寺院，使用铜作为主要材料，用黄金涂抹外身，穿上锦衣，安置了中国最早的佛像。
结语
现在，我们在佛教寺庙可以看到僧人们每天晨钟暮鼓，在佛像前敲木鱼，焚香祝祷，诵经念佛。
塑造佛像为了弘扬佛法，使信众认识佛陀，发挥了积极的意义。
信众要的不是玄之又玄，深不可见的超人格神明，而是慈眉善目，庄严轩昂的佛陀。
创造佛像的工匠很多都怀着对佛菩萨，虔诚与敬畏的宗教修行，进行精雕细琢。
佛像是他们信仰的见证，信众也在瞻仰礼拜的过程中，得到了心灵的安宁，萌生向善成佛的大愿。
魔兽世界60年代安其拉鸡肋饰品“沙漠掠夺者塑像”，到了怀旧服为何会成为狂暴战标配
现阶段魔兽世界怀旧服玩家对游戏的理解程度是60年代玩家完全无法媲美的，而狂暴战从MC开始崛起就是最好的例子，基于游戏中的狂暴战越来越多，一件在60年代被很多玩家看作是鸡肋的装备，或许会在怀旧服被成为狂暴战们争夺的焦点。
“沙漠掠夺者塑像”
在魔兽世界安其拉副本中有一件名为“沙漠掠夺者塑像”，效果为降低70%的仇恨，持续20秒，三分钟冷却。因为这件饰品加不加伤害，也不加属性，所以在60年代很少被玩家提及，玩家们也很少会选择入手这件装备，然而到了怀旧服中这件装备极有可能成为狂暴战必备的装备。
众所周知，在魔兽世界60年代版本的仇恨非常不稳定，因此在当年任何公会都会要求三破甚至是五破起手，然而到了怀旧服中DPS职业属性越来越强的同时，OT的风险也越来越大，即便是团长有要求，很多DPS玩家为了打出更高的伤害也会无视，更何况一身极品装备却不能放开手去打伤害是一件非常痛苦的事情，而这其中被仇恨制约最大的职业显然就是狂暴战。
虽然联盟方有圣骑士的拯救，部落方也有萨满的减仇恨的图腾，但是对于毕业狂暴战来说除非有风剑坦克或者狂暴T存在，否则很难真正地打到真正的“天花板”，这也是为什么在游戏中狂暴战一直和盗贼并驾齐驱，并不能真正超越盗贼的原因，而有了“沙漠掠夺者塑像”之后，狂暴战仇恨高的问题也将成为历史。
“天花板”狂暴战必备道具
有玩家会疑惑，狂暴战真的有必要为了仇恨放弃一个增加伤害的饰品位置吗？并且第五阶段开放后狂暴战的饰品收益也会越来越高，更何况还会开减仇恨的披风附魔。不可否认，在常规副本阶段，“沙漠掠夺者塑像”的收益并不高，甚至是负收益，但是在BOSS阶段，这件饰品的收益却是非常高的。
正常情况下，狂暴战的仇恨问题都集中在斩杀阶段，即便是使用了无敌药水，也难以避免出现意外，毕竟无敌药水也只有6秒的时间，而“沙漠掠夺者塑像”却有20秒的时间，20秒足以让狂暴战度过整个斩杀期，而斩杀技能的伤害之和怒气挂钩，多穿一件伤害饰品和少穿一件伤害饰品斩杀的伤害是一样的，这也在无形中降低了佩戴“沙漠掠夺者塑像”的负面影响。
当然，这种功能性的装备只限于特定情况下使用，整体收益显然比如常规饰品，更别提龙牙这种版本毕业饰品了，因此对有追求的狂暴战来说不妨拿一件，但是对于那些装备一般的“咸鱼”狂暴战来说，还是老老实实用伤害向的饰品，毕竟“咸鱼”狂暴战离天花板还有一段距离。
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雕塑家罗丹的作品《巴尔扎克像》在艺术史中的地位为何那么高
罗丹众多的作品中，引起最大争议的是他晩年所作的《巴尔扎克像》。罗丹很欣赏诗人拉马丁形容巴尔扎克时说的“他代表着大自然的威力“。罗丹用极奔放的手法，塑造了披着睡衣、在深夜写作时起身绯徊的巴尔扎克。作者正仰首远望，似乎在向黑暗势力挑战，他的硕大的头脑里装着那个想象岀来的充满激荡的社会，正使他激动不安。他那气度，使人想起作家自勉的铭言：“拿破仑用剑做不到的，我的笔要能做得到！”。罗丹的《巴尔扎克像》与他的许多作品一样，在19世纪法国雕刻艺术发展史上，占有特别重要的地位。
